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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。東京都の放送局や伊賀でも同様なのか。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

一代一度仁王会関連旧跡

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2019年4月30日 (火)

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一代一度仁王会。大仁王会。践祚仁王会。一代一講仁王会。

孝謙天皇の750年(天平勝宝2年)が初見。奈良時代には即位以外にも仁王会がたびたび行われ、仁王会司(仁王会所)という役所が置かれていた。 『初例抄』には「一代一度仁王会」は729年(天平1年)6月1日に始まるという。 後深草天皇の1252年(建長4年)6月が最後。


大極殿の正面に釈迦像や菩薩羅漢像を奉安し、周囲に五大力菩薩画像をかけ仁王経と供物を置く。

860年(貞観2年)平安京内に31所、都外に69所の座を設けて行われた。 『本朝世紀』によると、986年(寛和2年)5月には大極殿、紫宸殿清涼殿など京都中に32所の高座を設け、畿内諸国の諸寺で行った。

『日本紀略』947年(天暦1年)3月8日に実施。


資料

古典籍

『延喜式』の「図書寮」「玄蕃寮」に詳しい記述がある。

文献

  • 小野玄妙1915「仁王会の話(上)」仏書研究5
http://shinden.boo.jp/wiki/%E4%B8%80%E4%BB%A3%E4%B8%80%E5%BA%A6%E4%BB%81%E7%8E%8B%E4%BC%9A%E9%96%A2%E9%80%A3%E6%97%A7%E8%B7%A1」より作成

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