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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売新聞では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。「俺は神戸で人が燃えているのを見てきたからな」と自慢するのが「一流のジャーナリスト」か。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

三河・長福寺

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2019年9月3日 (火)

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長福寺(ちょうふくじ)は愛知県岡崎市竜泉寺町前田にある日蓮宗寺院。本尊は釈迦如来日陣門流の拠点で本成寺末だったが、今は日蓮宗久遠寺派尾尻長福寺。(参考:同名寺院長福寺

歴史

1318年(文保2年)、本成寺日印が天台宗寺院を改宗させた。 1384年(元中1年/至徳1年)、日道が中興。 1563年(永禄6年)、三河一向一揆の兵火で焼失。 1570年(元亀1年)仮本堂を造営。 1603年(慶長8年)朱印15石。

1839年(天保10年)、周辺地域で一致派勝劣派の対立が激化。本禅寺本圀寺が調停するが収まらなかった。関係領主から「法論停止」を命じられ、勝劣派の中心寺院であった長福寺と、一致派の中心の長満寺との間で和睦した。

(日本歴史地名大系)

組織

歴代住職

  • 日印:
  • 日道:中興。土岐頼直。
  • 日朝:中興9世。
  • 日成:
http://shinden.boo.jp/wiki/%E4%B8%89%E6%B2%B3%E3%83%BB%E9%95%B7%E7%A6%8F%E5%AF%BA」より作成

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