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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。東京都の放送局や伊賀でも同様なのか。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

八海山生金道本社

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2013年1月25日 (金)

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生金道本社
おいがねみち ほんしゃ
概要 八海山城内口生金道の本社。
奉斎
所在地 新潟県南魚沼市 八海山
所在地(旧国郡) 越後国魚沼郡
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目次

概要

八海山城内口生金道の本社。1840年(天保11年)7月、井口伊豆正が創建。「生金の立岩」がある。生金本社の社殿造営は上野国勢多郡大胡町の講中に寄進に依ったものだという。1852年(嘉永5年)には八海山大神の神像が作られ、ご神体として祀られた(現在は里宮にある)。15回ほど建て替えられたが、1940年(昭和15年)に倒壊して以来、再建されていないという。1853年(嘉永6年)7月30日、新田郡講中の寄進により、参籠屋が設置された。1856年(安政3年)6月にも武蔵国幸手を中心とする講中の寄進により参籠屋が設置された。生金道は昭和末期から平成初期にかけて廃道になった。(鈴木1978、宮家1981)

画像


参考文献

脚注

http://shinden.boo.jp/wiki/%E5%85%AB%E6%B5%B7%E5%B1%B1%E7%94%9F%E9%87%91%E9%81%93%E6%9C%AC%E7%A4%BE」より作成

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