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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。東京都の放送局や伊賀でも同様なのか。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

北辰岳

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2013年1月25日 (金)

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北辰岳
ほくしんだけ
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概要
奉斎
所在地 栃木県鹿沼市
所在地(旧国郡) 下野国都賀郡
所属(現在) 神道大教
格式など
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目次

概要

栃木市・鹿沼市・佐野市の境界にある山。標高は605m。1844年(弘化1年)に山麓の三岳院普明の協力によって開山された。普明は木曽駒ケ岳を開き、八海山にも登った。普明講と三岳院の流れを汲む北辰講に分かれて活動した。普明講は佐野、館林、埼玉県北部、東京方面に布教し、北辰講は群馬県、栃木県南部方面に布教した。(以上『修験と神道のあいだ』90)

麓には御嶽山神社がある(旧三岳院か)。これは神道大教所属の御嶽永野中教会である。祭神は国常立尊・三峯山大神・御嶽山大神という[1]。境内には本社、三峰山里宮、祖霊殿のほか、霊神碑が立ち並んでいる。毎年、冬至の日に祭典を行っている。

登山道は二つある。仮に北口と南口とする。北口は御嶽信仰の登山道で、鳥帽子岳、剣ケ峰につながる。南口は、三峰神社の登山道と思われ、三峰山、権現山につながっている。北口では御嶽山大神洞窟御嶽山奥の院(仮称)が中心となるところと思われ、南口では三峰大神洞窟三峰山奥の院がそれに対応していると思われる。山中には多数の石祠があり、洞窟・鍾乳洞の中に祠が祀られていることが特徴であるといえる。霊神碑は山中には多くはない。

北口登山道には清滝不動(滝場)、普寛堂、弘法大師があり、山上に三笠山分岐の祠群、阿留摩耶山、三笠山、御嶽山大神洞窟、御嶽山奥の院(鳥帽子岳頂上)がある。南口登山道には山ノ神、浅間大神洞窟があり、山上には倶利伽羅不動、三峰大神洞窟(権現山頂上手前)(近くに月山様、雷電大神)、三峰山奥の院(三峰山頂上)がある。また鳥帽子岳と権現山を結ぶ尾根道(三山参道)には八坂大神洞窟、剣ケ峰頂上祠、浅間大神祠がある。

北口登山道の普寛堂には普寛の銅像が祀られている。鳥帽子岳山頂の御嶽山奥の院には造化三神の銅像が祀られている。南口登山道にある浅間大神洞窟は鹿沼市天然記念物「浅間神社鍾乳洞」として指定されている。


画像


参考文献

脚注



http://shinden.boo.jp/wiki/%E5%8C%97%E8%BE%B0%E5%B2%B3」より作成

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