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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売新聞では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。「俺は神戸で人が燃えているのを見てきたからな」と自慢するのが「一流のジャーナリスト」か。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

存覚旧跡

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2018年12月26日 (水)

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存覚(1290-1373)は、浄土真宗僧侶本願寺3世覚如の長男。本来、本願寺4世を継ぐべき立場にあったが父との不和でかなわなかった。父から二度義絶された一方、地方の僧俗を指導し、地方教団の成立に多大な影響を与えた。門下には仏光寺興正寺了源錦織寺慈空、大町専修寺如導誠照寺如覚などがいた。証誠寺を開いた道性とも親しかった。錦織寺4世に数えられている。常楽台と号す。墓所不明。

一覧

  • 仏光寺:存覚に学んだ了源が創建。仏光寺の名は存覚の命名という。
  • 錦織寺:慈空は、存覚に住職就任を請うが存覚は高齢のため辞退。子の慈観が住職となる。
  • 京都・常楽寺:京都府京都市下京区。浄土真宗本願寺派。常楽台。
  • 赤野井別院:暦応年間、存覚が創建という。
  • 河内・光明寺:大阪府守口市。浄土真宗本願寺派。行基建立四十九院高瀬橋院の後身という。
  • 仏照寺:大阪府茨木市。浄土真宗本願寺派。元は仏光寺系。江戸時代、天満別院の留守居を世襲。
  • 願海寺:富山県富山市清水町。越中三坊主の一つ。水橋門徒。浄土真宗本願寺派。
  • 極性寺:富山県富山市安田町。越中三坊主の一つ。水橋門徒。真宗大谷派。
  • 持専寺:富山県富山市梅沢町。越中三坊主の一つ。水橋門徒。廃絶。江戸時代には常楽寺が兼務。西本願寺末。
  • 正光寺:広島県神石郡神石高原町。浄土真宗本願寺派。
  • 宝泉寺:広島県福山市。
  • 正定寺:奈良県宇陀市。分骨を祀る。浄土真宗本願寺派。
  • 滝上寺:奈良県吉野郡下市町。
  • 大和・願行寺:奈良県吉野郡下市町。墓所。下市御坊。浄土真宗本願寺派。
  • 摂津・光遍寺:兵庫県川西市。真宗大谷派。元は仏光寺系。
  • 最徳寺:兵庫県猪名川町。真宗大谷派。元は仏光寺系。
  • 摂津・勝福寺:兵庫県川西市。浄土真宗本願寺派。元は仏光寺系。
  • 西方寺:京都府京都市伏見区。真宗大谷派。

資料

著作

  • 『存覚上人一期記』
  • 『存覚上人袖日記』
  • 『諸神本懐集』
  • 『六要鈔』:『教行信証』の初の注釈書。
  • 『浄土真要鈔』
  • 『持名鈔』
  • 『選択集註解鈔』
  • 『存覚法語』
  • 『浄典目録』
  • 『破邪顕正鈔』
http://shinden.boo.jp/wiki/%E5%AD%98%E8%A6%9A%E6%97%A7%E8%B7%A1」より作成

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