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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売新聞では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。「俺は神戸で人が燃えているのを見てきたからな」と自慢するのが「一流のジャーナリスト」か。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

成徳寺

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2017年4月14日 (金)

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成徳寺(じょうとくじ)は、福島県双葉郡広野町にある浄土宗名越流の旧檀林寺院。本尊は阿弥陀如来下野・円通寺専称寺如来寺とともに名越派の中心的な寺院の一つだった。現在は浄土宗知恩院派の一般寺院。知機山。折木成徳寺と呼ばれる。

歴史

元徳2年(1330)、良天聖観が創建。戦国時代末、東禅寺との確執から一時、大谷村宝鏡寺に仮寓。慶長4年(1599)、旧地に復興した。詳細は不明だが退転していた時期は13世袋中良定(1552-1639)が住職をしていた時期と重なるか。天正9年(1581)、袋中は29歳で住職就任。若年での就任からは、名越流内でも一目を置かれた存在であったことが分かる。約18年に渡り住職を務めたようだ。江戸時代、専称寺末となり、万治4年(1661)には名越派の檀林は専称寺と円通寺のみに限られ、成徳寺の檀林は廃された。

参考文献

  • 『日本歴史地名大系』ほか
http://shinden.boo.jp/wiki/%E6%88%90%E5%BE%B3%E5%AF%BA」より作成

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