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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売新聞では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。「俺は神戸で人が燃えているのを見てきたからな」と自慢するのが「一流のジャーナリスト」か。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

白隠旧跡

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2020年4月15日 (水)

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白隠(はくいん)(1685-1768)は、日本臨済宗中興の祖。応灯関派禅僧。駿河出身。杉原氏。故郷の松蔭寺単嶺の下で出家。的翁慧瑞に師事。京都で白幽子という人物から内観の秘法を教わる。門流は大きく発展し、現在の臨済宗は全て白隠の末流というが不詳。白隠慧鶴鵠林正宗国師神機独妙禅師

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  • 長光寺61.73山梨県甲斐市牛句2203
  • 石林寺62山梨県笛吹市一宮町石1303番地
  • 向嶽寺62山梨県甲州市塩山上於曽2026番地
  • 雲峰寺62山梨県甲州市塩山上萩原2678番地
  • 自性寺60山梨県笛吹市八代町南931番地
  • 甲斐・広済寺62山梨県笛吹市八代町奈良原373番地
  • 甲斐・宝林寺57山梨県大月市笹子町白野467番地
  • 自徳寺61山梨県大月市初狩町下初狩3777番地
  • 桂林寺57山梨県都留市金井397番地
  • 宝珠庵(宝珠院)73山梨県南巨摩郡身延町中山15
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