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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。東京都の放送局や伊賀でも同様なのか。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

禅院寺

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2017年11月12日 (日)

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禅院寺(ぜんいんじ)は、飛鳥平城京にあった古代寺院元興寺飛鳥寺)の別院。日本禅宗の最初の道場といわれる。 平城京では右京四条一坊にあったとされ、跡地は現在の市立都跡小学校の北側辺りと推定されている。元興寺禅院元興寺東南禅院とも。元興寺関連旧跡

目次

歴史

創建

道昭が帰国後の天智天皇元年(662)3月に飛鳥寺の東南隅に創建。唐から請来した仏舎利や仏典を収蔵し、禅定の道場とした。道昭は二祖慧可法孫の慧満から学んだ禅をここで修したという。 禅院寺の名は薬師寺の「仏足石記」に記録がある。 本寺に先駆け、和銅4年(711)8月、飛鳥から平城京に移転。唐招提寺済恩院の北側に位置した。その後も大量の優れた経典を持つ寺院として尊重され、『延喜式』には禅院寺の経典の曝涼について規定されている。平城京移転後、元興寺から独立していたが、元慶元年(877)12月、再び元興寺別院となる。のち廃絶。禅定院が後身ともいう。

発掘

飛鳥の禅院寺跡は昭和54年(1979)に遺構が発見された。 (国史大辞典)

資料

古典籍

  • 『日本霊異記』

文献

  • 松平年一1929「元興寺の禅院と道昭の将来経」『現代仏教』62
  • 堀池春峰1952「平城右京禅院寺と奈良時代仏教」『仏教史学』2-4[1]
  • 藤野道生1957「道昭和尚の帰朝と禅院の創建」『日本仏教史』2[2]
  • 藤野道生1957「禅院寺考」『史学雑誌』66-9[3]
  • 岩城隆利1980「禅院寺 内典の図書館 」『ビブリア 天理図書館報』74[4]
  • 三崎裕子1991「奈良時代における禅院の機能と性格」『史論』44[5]
  • 福山敏男1948「禅院寺」『奈良朝寺院の研究』
  • 岡玄雄1966「南都の禅院について」『龍谷史壇』56・57
http://shinden.boo.jp/wiki/%E7%A6%85%E9%99%A2%E5%AF%BA」より作成

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