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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。東京都の放送局や伊賀でも同様なのか。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

立政寺

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2017年8月12日 (土)

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立政寺(りゅうしょうじ)は、岐阜県岐阜市にある浄土宗寺院。本尊は阿弥陀如来浄土宗西山禅林寺派。東海地方の布教拠点となり檀林だったらしい。山号は亀甲山。

歴史

開山の智通(1314-1403)は、吾妻・善導寺2世円光の弟子。文和2年(1353)、伊勢神宮参詣に赴く途中の智通がこの地に滞在して領主住民の帰依を得た。翌年、領主が智通に土地などを寄進して寺院を創建。同年、南朝の攻撃を避けて美濃・瑞巌寺に滞在中の後光厳天皇のところに関白二条良基が智通を招いて天下静謐を祈願させた。この縁で、翌年、立政寺の名を与えられ、勅願寺となった。永徳2年(1382)には二条家の祈願所となった。至徳3年(1386)には代々黄衣着用許可、明徳2年(1391)には代々紫衣着用許可を得た。応永8年(1401)、智通に光居菩薩の号が宣下されたという(『日本社寺大観』)。

のち後土御門天皇からも祈願所とされた。永禄11年(1568)、織田信長に奉じられた足利義昭が上洛の前に滞在。徳川家康も関ケ原の戦いに赴く途中に立ち寄ったという。多くの中世文書を所蔵する。智通の墓がある。(日本歴史地名大系ほか)

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