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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売新聞では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。「俺は神戸で人が燃えているのを見てきたからな」と自慢するのが「一流のジャーナリスト」か。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

興福寺四恩院

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2018年4月14日 (土)

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興福寺四恩院(こうふくじ・しおんいん)は、大和国にあった興福寺の子院。若草山の南西麓、現在の奈良春日野国際フォーラムのあたりにあった。本堂はなく、十三重塔を中心とした子院だったらしい。通称は野田四恩院興福寺関連旧跡春日大社関連旧跡も参照。

歴史

十三重塔は白河法皇御願で建立。春日明神の本地仏の釈迦如来薬師如来地蔵菩薩観音菩薩文殊菩薩が祀られていた。文明12年11月19日に焼失したが文明17年4月に立柱の記録があり、すぐに再建されたらしい。江戸時代初期には十三重塔の他、表大門、裏門、衆会所、鐘楼、浮雲神社などがあったが、明和年間に焼失した。鎮守の浮雲神社、聖明神社、愛宕神社は春日大社末社として現存。 開化天皇春日率川宮跡とする説がある(平城坊目拙考による。ただし率川神社説の方が一般的)。 (日本歴史地名大系ほか)

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