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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売新聞では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。「俺は神戸で人が燃えているのを見てきたからな」と自慢するのが「一流のジャーナリスト」か。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

興福寺龍華樹院

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2017年8月26日 (土)

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龍華樹院(りゅうげじゅいん)は、奈良市の法相宗興福寺にあった塔頭寺院。本尊は釈迦如来阿弥陀如来薬師如来(「興福寺濫觴記」)。龍華院。興福寺別当の頼信が創建。正暦寺の前身でもある。廃絶。

歴史

当初は一乗院門跡の東にあったが、のち春日大社大鳥居の南側、菩提院の東に移った(寺務相承記)。 正暦年間、菩提山に移され、正暦寺となったようだが(日本歴史地名大系)、興福寺にも堂宇は残された。

正中年間に残された堂も焼失。のち荒池の南側の勧修坊の南隣に再興。 信円以来、大乗院が兼任。大乗院、禅定院と合わせて三箇院家と呼ばれた。明治中期に南円堂の北側に移転。のち廃絶。

頼信の墓があった。

(日本歴史地名大系)

http://shinden.boo.jp/wiki/%E8%88%88%E7%A6%8F%E5%AF%BA%E9%BE%8D%E8%8F%AF%E6%A8%B9%E9%99%A2」より作成

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