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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売新聞では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。「俺は神戸で人が燃えているのを見てきたからな」と自慢するのが「一流のジャーナリスト」か。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

須我神社

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2019年11月13日 (水)

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「日本初之宮」碑

須我神社(すが・じんじゃ)は、島根県雲南市大東町須賀(出雲国大原郡)にある出雲スサノオ信仰の神社。祭神は須佐之男命稲田比売命、清之湯山主三名狭漏彦八島野命、武御名方命。和歌発祥の地とされる。『出雲国風土記』所載神社県社日本初之宮と称す。中世以降は諏訪大明神とも呼ばれた。

歴史

須我神社本殿

須佐之男命が稲田姫と結婚し須賀の地に至って「八雲立つ 出雲八重垣 妻籠みに 八重垣つくる その八重垣を」と詠んだのがこの地とされ、これが和歌の起源とされる。スサノオが自ら建てた社は唯一という。草薙剣も天照大神に奉るまではこの地にあったことになる。 天文年間、牛尾城主が故郷の諏訪神を合祀し、諏訪大明神と呼ばれるようになった。 『雲陽誌』によると天正年間に兵火で焼失。 1892年(明治25年)11月8日県社。 (島根県史要、日本歴史地名大系)

境内

  • 本社:大社造。拝殿は入母屋造。
  • 奥宮:八雲山(御室山、須我山)の中腹に夫婦岩と呼ばれる磐座があり、須佐之男命と櫛稲田比売命と八島野命を祀る。最初に祀られていた地ともいう。


  • 八俣の大蛇公園:島根県雲南市木次町新市。箸拾いの碑がある
  • 天が淵:島根県雲南市木次町湯村。ヤマタノオロチの住んでいたところという。
  • 八本杉:島根県雲南市木次町里方。ヤマタノオロチの八つの頭を埋めたところという。鳥居と石碑がある。


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