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木曽御嶽信仰
出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-)
木曽御嶽信仰
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{|class="wikitable" style="width:800px;margin:0 auto;" |- | style="text-align:center;background-color:#ededed"|'''木曽御嶽信仰''' |- | *[[目次#日本編|日本編]] >> [[目次#神道|神道]] >> [[目次#信仰系譜|信仰系譜]] >> [[木曽御嶽信仰]] *[[目次#日本編|日本編]] >> [[目次#修験道|修験道]] >> [[目次#霊場・信仰系譜|霊場・信仰系譜]] >> [[木曽御嶽信仰]] |- |style="text-align:center;"| [[ファイル:Ontake C003 王滝御嶽神社 里宮08.jpg|300px]] [[ファイル:ontake-hi_001.jpg|300px]]<br> 左:王滝里宮 右:御嶽大神碑 <!-- |- | <googlemap version="0.9" lat="34.488448" lon="132.824707" type="map" zoom="6" width="800" height="500" controls="large"> http://maps.google.co.jp/maps/ms?hl=ja&ie=UTF8&vps=1&jsv=327b&brcurrent=h3,0x34674e0fd77f192f:0xf54275d47c665244&msa=0&output=nl&msid=208806612508013451037.00049d0477a8ef1823383 </googlemap> --> |} [[category:系譜記事]] ==概要== ==歴史== <!-- ファイル:ontake-hi_002.jpg|御嶽大神碑 --> ===木曽御嶽信仰以前の蔵王権現信仰と木曽御嶽山=== ====蔵王権現信仰==== <!-- 吉野が起源 詳しくは蔵王権現信仰を参照 修験道の主神 --> ====木曽御嶽山==== <!-- 中世の祭文が残る 38座 道者と呼ばれる人が登山 白河の伝説 --> ===木曽御嶽信仰の登場=== ====覚明による開山==== <!-- 覚明の経歴は伝説的なことが多く、異説も多く、よく分からない。 --> ====普寛による開山==== <!-- 普寛の影響は大きい。ある面において覚明を超える 講社の設立。 地元の協力の取り付け 御座の発明 天台宗 黒沢と王滝の対抗意識 --> ===御嶽講の形成=== ====普寛の弟子の動き==== <!-- 御嶽講の活動 地方ごとの動き 霊神御座 --> ====幕府による弾圧と公認運動==== <!-- 一心の殉教 護摩堂 一山による神社創建。 地方霊山の開山 --> ===木曽御嶽信仰の再編=== <!-- 神仏分離 御嶽教の設立 教派神道の活動 霊神碑の建立 --> ===現代の木曽御嶽信仰=== <!-- 木曽御嶽本教 霊神信仰の変質 --> ==信仰== ==霊山と社寺== *[[木曽御嶽山]] **[[木曽御嶽山#山上|山上]] **[[木曽御嶽山#黒沢口|黒沢口]] **[[木曽御嶽山#王滝口|王滝口]] **[[木曽御嶽山#木曽福島周辺|木曽福島周辺]] **[[木曽御嶽山#飛騨地域|飛騨地域]] *[[木曽御嶽信仰の霊山]] **覚明・普寛開山の霊山 ***[[恵那山]] ***[[両神山]] ***[[三笠山]] ***[[意波羅山]] ***[[八海山]] ***[[武尊山]] **行者開山の霊山 ***[[木曽駒ケ岳]] ***[[甲斐駒ケ岳]] ***[[北辰岳]] ***[[鶏頂山]] ***[[巻機山]] ***[[大真名子山]] ***[[相馬山]] *[[木曽御嶽信仰の行者旧跡]] **[[覚明旧跡]] **[[普寛旧跡]] **[[木曽御嶽信仰の行者旧跡|泰賢・一心・一山旧跡]] *[[木曽御嶽信仰の社寺]] *[[木曽御嶽信仰の霊神信仰]] ==組織== *[[木曽御嶽信仰の教団]] **[[御嶽教]] **[[木曽御嶽本教]] *[[御嶽講|木曽御嶽信仰の講社]] **[[御嶽講#中部系|中部系の御嶽講]] **[[御嶽講#関東系|関東系の御嶽講]] **[[御嶽講#木曽谷|木曽谷の御嶽講]] ==画像== ==参考文献== *1990(平成2)「御岳山信仰と丸境巴講」境町の文化財を守る会『会誌』18 *1990(平成2)「御嶽教と丸古猿島教会」境町の文化財を守る会『会誌』18 *王滝村1961(昭和36)『村誌王滝』 *蟹江文吉2003(平成15)「吾妻屋終治と木喰上人」『湖国新聞』平成15年6月8日 *田中義能1939年(昭和14年)『神道御嶽教の研究』昭和62復刻『神道十三派の研究』下巻 第一書房 *野田太郎1930(昭和5)『御岳開山覚明霊神伝』文昌堂 *三岳村誌編さん委員会編1987(昭和62)『三岳村誌』三岳村誌編さん委員会 *宮田登1978(昭和53)「近世御嶽信仰の実態」『富士・御嶽と中部霊山』 *芳村忠明「御嶽教特立の制度的意義」『御嶽のひかり』 *安藤直太朗1953(昭和28)「御岳開山覚明霊神出自考証」『郷土文化』8-4、名古屋郷土文化会 *安藤直太朗1954(昭和29)「木曽御岳開山覚明行者伝記新考」『郷土文化』9-4、名古屋郷土文化会 *伊藤良吉2008(平成20)「東海における御嶽講と霊神信仰―濃尾平野とその周辺地域の事例を中心に」『山岳修験』42 *榎本直樹1996(平成8)「埼玉県内の木曽御岳の塚と石造物」『日本の石仏』 *河村広康 1994(平成6)『御岳とともに―覚明霊神御一代記』覚明霊神史蹟保存会 *開田村2005(平成17)『開田の昔話―開田村に語り伝えられる民話』開田村 *関敦啓2003(平成15)「木曽御嶽信仰の研究(平成14年度文学研究科修士論文要旨)」『愛知学院大学文学部紀要』33 *関敦啓2005(平成17)「御嶽講集団の組織形態について―心願講を事例として」『東海仏教』50 *関敦啓2007(平成19)「中部地域における御嶽講の展開と現状―尾張を中心に」『山岳修験』別冊 *関敦啓2008(平成20)「書評と紹介 中山郁著『修験と神道のあいだ』―木曽御獄信仰の近世・近代」『山岳修験』41 *関敦啓2008(平成20)「在俗行者の系譜と里山霊場の存在形態―尾張の御嶽講を例に」『山岳修験』42 *宮家準2008(平成20)「中世後期の木曽御嶽信仰」『山岳修験』42 *宮田登1979(昭和54)「木曽御嶽講の展開とその性格」宮田登・宮本袈裟雄編著『山岳宗教史研究叢書3 日光山と関東の修験道』名著出版 *荒川万利恵2009(平成21)「木曽御嶽信仰の組織―新潟県妙高市の場合」『山岳修験』43 *高橋渉1985(昭和60)「木曽御岳信仰の展開」『宮城学院女子大学研究論文集』63 *高橋渉1986(昭和61)「木曽黒川の御岳信仰」『宮城学院女子大学研究論文集』64 *高橋渉1987(昭和62)「木曽黒川の霊神碑」『宮城学院女子大学研究論文集』65 *高木徹1998(平成10)「御嶽信仰の今」『日本通信』6 *榊原奈央子2004(平成16)「御嶽講組織の現状について― 岩崎御嶽山霊神場の事例より」『宗教研究』77-4 *榊原奈央子2004(平成16)「御嶽信仰を支える人々―岩崎御嶽山の事例より」『名古屋大学人文科学研究』33 *児玉允1978(昭和53)「木曽御嶽の霊神碑」鈴木昭英編『山岳宗教史研究叢書9 富士・御嶽と中部霊山』名著出版 *時枝務2008(平成20)「北関東の木曽御嶽講と霊神碑」『山岳修験』42 *秋山高志2008(平成20)「御嶽教(明治三十八年茨城県北部)教導職名簿」『富士山文化研究』9 *小島正巳・時枝務2007(平成19)「妙高山麓における木曽御嶽講滝行場の一様相―新潟県妙高市猪野山の事例」『信濃 〔第3次〕』59-7 *小林奈央子2005(平成17)「霊山と女性信者―中部地域の御嶽講を事例として」『山岳修験』36 *小林奈央子2006(平成18)「岩崎御嶽山霊神場に見る御嶽講の現在」『宗教研究』79-4 *小林奈央子2007(平成19)「御座儀礼と霊神信仰―中部地域の御嶽講の事例をもとに」『山岳修験 別冊 日本における山岳信仰と修験道』 *小林奈央子2008(平成20)「霊神碑は語る―東海地方における霊神碑の現況と霊神信仰」『山岳修験』42 *小林奈央子2008(平成20)「「千座一人前」 御嶽信仰における御座の行」『宗教研究』81-4 *小林奈央子2009(平成21)「木曽山伏と御嶽講―名古屋市博物館所蔵「木曽王瀧村永宝院資料」を中心に」『山岳修験』43 *松浪久子1994(平成6)「在地の神仏とヒ-ロ―-「木曽御岳の本地」・「登曽津物語」をめぐって」『国文学 解釈と教材の研究』39-1 *神村透2008(平成20)「木曽にみる御嶽信仰」『山岳修験』42 *菅原壽清1980(昭和55)「木曽御岳行者のシャ-マニック・イニシェ-ションについて」『宗教学論集』10 *菅原壽清1981(昭和56)「木曽御岳信仰における宗教的世界観―H教会を事例として」『麗沢大学紀要』32 *菅原壽清1982(昭和57)「木曽御嶽における霊神信仰」『宗教学論集』11 *菅原壽清1982年(昭和57年)「御嶽行者の宇宙観」『現代宗教』5 *菅原壽清1984(昭和59)「木曽御岳行者(前座-中座)のシヤ-マン的役割関係について―百間滝木曽教会を事例として」『宗教研究』58-2 *菅原壽清1985(昭和60)「祈祷・御座における治病儀礼について」『宗教学論集』12 *菅原壽清1990(平成2)「都市における木曾御嶽信仰 関東地域を中心として」『駒沢大学文化』13 *菅原壽清1993(平成5)「木曽御嶽における霊神碑」『民俗宗教 第四集』 *菅原壽清1995(平成7)「木曽御嶽の御座」『民俗宗教 第五集』 *菅原壽清1996(平成8)「木曽御岳の神々」『宗教学論集』19 *菅原壽清2002(平成14)『木曽御嶽信仰―宗教人類学的研究』岩田書院 *菅原壽清2007(平成19)「付録 覚明・普寛とその弟子の時代」『山岳修験 別冊 日本における山岳信仰と修験道』 *菅原壽清2007(平成19)「木曽御嶽における登拝・御座・霊神信仰」『山岳修験 別冊 日本における山岳信仰と修験道』 *菅原壽清2008(平成20)「御座にみる木曽御嶽信仰の現在」『山岳修験』42 *菅原壽清・時枝務・中山郁編2009(平成21)『木曽のおんたけさん その歴史と信仰』岩田書院 *菅野洋介2009(平成21)「十九世紀における宗教の共存と在地社会―木曽御嶽信仰をめぐって」広瀬良弘編『禅と地域社会』吉川弘文館 *生駒勘七1966(昭和41)『御岳の歴史』木曽御岳本教 *生駒勘七1978(昭和53)「御嶽信仰の成立と御嶽講」鈴木昭英編『山岳宗教史研究叢書9 富士・御嶽と中部霊山』名著出版 *生駒勘七1988(昭和63)『御岳の信仰と登山の歴史』第一法規出版 *青木保1985(昭和60)『御岳巡礼―現代の神と人』筑摩書房 *石黒智教2008(平成20)「近現代における修験と御嶽講―北名古屋市域の事例から」『山岳修験』42 *浅香幸雄1959(昭和34)「信仰登山集落の形成―木曽御岳の場合-1-」『東京教育大学地理学研究報告』3 *中山郁1996(平成8)「御岳行者の修行について―新滝行場の事例から」『山岳修験』17 *中山郁1998(平成10)「修行型の巫者と非自発的憑霊―木曽御岳行者の事例から」『山岳修験』21 *中山郁1999(平成11)「本明院普寛と上州武尊開山―『武尊山開闢記』をもとに」『ぐんま史料研究』13 *中山郁1999(平成11)「史料紹介 木食普寛『武尊山開闢縁記』について」『山岳修験』23 *中山郁2003(平成15)「御嶽普寛神社蔵『普寛行者道中日誌』について」『神道宗教』189 *中山郁2003(平成15)「御嶽教の教団再編成過程について」『神道宗教』192 *中山郁2004(平成16)「木食普寛の祈祷活動 御座儀礼と御嶽講の成立をめぐって」『宗教研究』77-4 *中山郁2005(平成17)「山を開くということ―木曽御嶽開山再考」『山岳修験』35 *中山郁2005(平成17)「教団儀礼の創出―御嶽信仰系教団における儀礼の機能」『山岳修験』36 *中山郁2005(平成17)「木食晋寛の祈祷活動と御座儀礼の成立」『神道宗教』199 *中山郁2007(平成19)『修験と神道のあいだ 木曽御嶽信仰の近世・近代』弘文堂 *中山郁2007(平成19)「木曽御嶽信仰の質的転換―木食普寛の開山活動について」『山岳修験 別冊 日本における山岳信仰と修験道』 *中山郁2007(平成19)「教派神道における神道祭式―天理教、金光教、御嶽教の事例から」『國學院大學研究開発推進センター研究紀要』1 *中山郁2008(平成20)「木曽御嶽信仰研究の過去・現在・未来」『山岳修験』42 *中山郁2008(平成20)「夜明け前の御嶽山―御嶽神社と明治維新」『明治聖徳記念学会紀要』45 *中西雅之1980(昭和55)「御岳信仰の神観念について―とくに御座立てを中心として」『宗教学論集』10、駒澤大学宗教学研究会 *津田応助1924(大正13)『覚明霊神―御岳開山』 *津野祐次2001(平成13)「信仰登山の聖地に抱かれる神秘の池へ―木曽御岳池巡り」『岳人』648 *鶴藤幾太1939(昭和14)「山嶽教諸派」鶴藤幾太 1939年(昭和14年)『教派神道の研究』大興社 *尾前広吉「御獄教」『日本宗教講座』4 *牧野眞一1990(平成2)「木曽御岳登拝と御座―奥武蔵地方の講中の事例から」『宗教学論集』16、駒澤大学宗教学研究会 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*神道大教木曽御岳川越大教会1980(昭和55)『御岳山百年の歩み』神道大教木曽御岳川越大教会 *星野滝治郎編1893(明治26)『神道御岳山諸経集―但し身体加持付』宏盟堂 *西海賢二1997(平成9)『木曽御嶽本教五十年のあゆみ』木曽御嶽本教 *大阪本部七十年の歩み編纂委員会 編2005(平成17)『宝生大教会大阪本部70年の歩み』御嶽教宝生大教会 *大谷源平 1894(明治27)『御岳教大谷社神拝式』大谷源平 *大地の巡礼一心2005(平成17)『覚明霊神御嶽開山記―詩による組曲』大地の巡礼一心 *田近清暉監修・深瀬央道文責2008(平成20)『御嶽山王滝口信仰資料拝見記』御嶽教滋賀大教会 *渡辺匡一2004(平成16)「『御嶽教会講社開設告文』『御嶽教会講社略規約』紹介・翻刻」『むろまち』8 *渡辺銀治郎1939(昭和14)『御嶽教祭事規範』御嶽教大本庁 *渡辺銀治郎1941(昭和16)『御嶽教正統伝祈祷禁厭神占宝典』御嶽教大本庁 *芳村正秉1882(明治15)『御嶽教会講社開設告文』神習教御嶽教会 *北村清蔵1929(昭和4)『御嶽教神拝肝要集』御嶽教大本庁 *本田瑞穂1889(明治22)『御岳教三要祝詞略解』祓教会本院 *野田国徳1911(明治44)『霊徳真義』御嶽教国光大教会本部 *鈴木源1948(昭和23)『御嶽山御由来記』木曽御嶽本教出版協会 *1942(昭和17)『御嶽教教典』御嶽教大本庁 *1920(大正9)『御岳教管長大教主親教尼港殉国諄辞』御嶽教大本庁 *「御岳教祖普寛行者修覆金貸付帳」『埼玉叢書』 ==脚注== <references/> [[category:系譜記事]]
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