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天台宗

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2016年10月1日 (土)

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(?日本天台宗)
(?概要)
 
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==概要==
==概要==
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天台宗は、中国隋代の僧[[智顗]]が立てたとされる、[[法華経]]を根本経典とする仏教宗派。
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天台宗は、中国隋代の僧[[智顗]]が立てたとされる、[[法華経]]を根本経典とする仏教宗派。(参考:同名[[法華宗]])
==由緒==
==由緒==
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*天台宗の主要寺院
*天台宗の主要寺院
*[[天台宗の檀林]]
*[[天台宗の檀林]]
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*[[天台別院]]
*伴頭寺
*伴頭寺
==流派と教団==
==流派と教団==
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*天台宗の流派・教団
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*[[天台宗の流派]]
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*[[天台宗の教団]]
*山門派
*山門派
*寺門派
*寺門派
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*天台宗の門跡寺院
*天台宗の門跡寺院
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==天台宗年表==
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==年表==
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===日本天台宗===
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[[天台宗の年表]]
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====インドと中国====
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*前463年:[[釈迦]]誕生。異説あり。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*'''釈迦、[[霊鷲山]]で[[法華経]]を説く。'''(『岩波仏教辞典第二版』)
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*前383年:釈迦死去。異説あり。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*前3世紀前半:上座部と大衆部の分裂(『岩波仏教辞典第二版』)
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*前268年:[[阿育王]]即位。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*前100年:このころ、大乗仏教運動が起こる。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*50-150年ごろ:インドで『法華経』など成立。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*67年:中国に仏教伝来。[[洛陽]]に[[白馬寺]]創建。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*286年:竺法護、法華経を漢訳(『正法華経』)(『岩波仏教辞典第二版』)
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*406年:鳩摩羅什、法華経を漢訳(『妙法蓮華経』)。法華経の定本となる。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*508年:インドの菩提流支、洛陽に到着。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*527年:新羅仏教が始まる。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*601年:闍那崛多と達摩笈多、鳩摩羅什訳法華経を補訂(『添品妙法蓮華経』)
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====古代1:最澄以前の法華経信仰====
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(以下、元号などは海外の出来事でも和暦を使用)
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*538年:一説に仏教、日本に伝来。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*552年:一説に仏教、日本に伝来。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*577年:<中国>[[慧思]]、死去(『岩波仏教辞典第二版』)
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*用明天皇代(585-587):のちに園城寺本尊となる弥勒菩薩像が百済から伝来。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*587年(用明2年):仏教崇敬の是非をめぐり、蘇我氏と物部氏が合戦。
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*587年(用明2年):一説に四天王寺創建。593年ともいう。(『論集日本仏教史』年表)
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*589年:<中国>隋朝、中国を統一。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*591年:<中国>[[智顗]]、煬帝に菩薩戒を授ける。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*592年(崇峻5年):[[崇峻天皇]]、弑逆される。
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*593年(推古1年)4月10日:[[聖徳太子]]、[[推古天皇]]の摂政となる。(『論集日本仏教史』年表)
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*593年:崇峻天皇皇子[[蜂子皇子]]、[[出羽三山]]を開くという。(出羽三山神社ウェブサイト)
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*594年(推古2年)2月1日:推古天皇、三宝興隆の詔を発する。(『論集日本仏教史』年表)
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*597年:<中国>智顗、死去。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*602年:[[本多善光]]、難波で[[善光寺如来]]を見つけ、信濃に祀るという。[[元善光寺]]の創建。 (坐光寺ウェブサイト)
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*606年(推古14年):'''聖徳太子が『法華経』の講義を行う。'''
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*615年(推古23年)4月15日:聖徳太子の『法華経義疏』完成。(『論集日本仏教史』年表)
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*618年:<中国>唐が興る。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*622年(推古30年):聖徳太子死去。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*632年:<中国>[[灌頂]]死去(『岩波仏教辞典第二版』)
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*634年(舒明6年)1月:[[役小角]]、生誕。(『論集日本仏教史』年表)
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*642年:善光寺如来、長野に遷座。[[善光寺]]創建。(『古寺名刹大辞典』)
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*646年(大化2年):大化の改新。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*663年(天智2年):白村江の戦い。
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*667年(天智6年):'''[[天智天皇]]、[[大津京]]遷都'''(『岩波仏教辞典第二版』)。このとき、[[日吉大社]]に[[大神神社]]から[[大己貴神]]の分霊を招き、祀ったという(『日吉社禰宜口伝抄』『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)。また天智天皇は夢告を得て新たな寺院の創建を発願、計画は中断するが、のちの園城寺という(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)。
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*672年(弘文1年/天武1年):壬申の乱で天武天皇が勝利。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*681年:<中国>[[善導]]死去。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*686年(天武15年):'''一説に大友与多、屋敷を寄進して[[園城寺]]とする(『扶桑略記』)'''(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*694年(持統8年)12月4日:[[持統天皇]]、[[藤原京]]に遷都。(『論集日本仏教史』年表)
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*699年(文武3年)5月24日:後世に[[修験道]]開祖とされる[[役小角]]、伊豆に配流となる。(『論集日本仏教史』年表)
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*701年(大宝1年)6月:大宝律令。(『論集日本仏教史』年表)
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*702年(大宝2年):[[泰澄]]、鎮護国家法師となる(『論集日本仏教史』年表)。
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*710年(和銅3年)3月10日:[[元明天皇]]、[[平城京]]に都を遷す。(『論集日本仏教史』年表)
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*712年(和銅5年)1月28日:『古事記』成立。[[大山咋神]](山末之大主神)が日枝山(比叡山)に鎮座しているとの記述。(『古事記』)
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*717年(養老1年):泰澄、[[白山]]に入る。(『論集日本仏教史』年表)
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*726年(神亀3年):8月8日:[[聖武天皇]]、[[元正太上天皇]]のために、釈迦像をつくり、法華経を写して供養する。(『論集日本仏教史』年表)
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*729年(天平1年):藤原光明子、光明皇后とする。
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*740年(天平12年)6月19日:諸国に法華経10部の書写を命じ、七重塔を建立させる。(『論集日本仏教史』年表)
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*741年(天平13年)3月24日:聖武天皇、[[国分寺]]・[[国分尼寺]]の建立を発願(『論集日本仏教史』年表)。国分尼寺と法華経は密接な関係にある。
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*746年(天平18年):東大寺法華会、初めて執行。以後恒例。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*752年(天平勝宝4年)4月9日:[[東大寺]]大仏、開眼供養。(『論集日本仏教史』年表)
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*754年(天平勝宝6年)1月16日:[[鑑真]]来日し、日本に初めて制式な戒律を伝える(『岩波仏教辞典第二版』)。しかし、約70年後に大乗戒を主張した最澄に否定される。
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*755年:東大寺戒壇院創建。(末木文美士『日本仏教史』年表)
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*759年:唐招提寺創建。(末木文美士『日本仏教史』年表)
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*760年(天平宝字4年)7月26日:[[淳仁天皇]]、光明皇后(皇太后)の四十九日に阿弥陀浄土図を作成させる。翌年には全国の国分尼寺に阿弥陀像を奉安させる。(『論集日本仏教史』年表)
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*761年:下野薬師寺・観世音寺に戒壇院建立。(末木文美士『日本仏教史』年表)
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*766年(天平神護2年):[[道鏡]]、法王となる。4年後、[[下野・薬師寺]]に左遷。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*766年:[[勝道]]、[[日光]]に入り、[[四本龍寺]]創建。(『古寺名刹大辞典』)
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*767年(神護景雲元年):'''[[最澄]]、近江国滋賀郡古市郷([[生源寺]]の地)で生誕。'''(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*769年(神護景雲3年):[[宇佐神宮]]神託事件。
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*770年(宝亀1年):[[粉河寺]]創建。(『論集日本仏教史』年表)
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*772年(宝亀3年):「十禅師」制度始まる。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*782年:勝道、日光[[男体山]]に登頂。
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====古代2:最澄、大乗仏教の真髄として天台宗を伝える====
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*784年(延暦3年):[[桓武天皇]]、[[長岡京]]遷都。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*784年(延暦3年):[[勝道]]、[[日光・中禅寺|日光中禅寺]]・[[日光二荒山神社]](現在の[[日光二荒山神社中宮祠|中宮祠]])を創建。(『古寺名刹大辞典』)
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*785年(延暦4年)7月:[[最澄]]、[[東大寺戒壇院]]で具足戒を受戒。'''[[比叡山]]に草庵を建てる([[延暦寺]]の起源)。'''(『岩波仏教辞典第二版』)
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*786年(延暦5年)1月21日:[[梵釈寺]]創建。のち[[園城寺]]末となる。(『論集日本仏教史』年表)
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*788年(延暦7年)12月:最澄、比叡山寺(一乗止観院)を創建。(『神道事典』)
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*790年(延暦9年):最澄、[[聖衆来迎寺]]を創建。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*791年(延暦10年):桓武天皇の勅願で[[日吉大社]]神輿を初めて調進唐崎に渡御。日吉大社山王祭の創始という。(『耀天記』『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*794年(延暦13年)10月24日:[[平安京]]遷都。(『神道事典』)
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*794年(延暦13年):[[円仁]]、下野国都賀郡で生誕。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*796年(延暦15年):[[東寺]]、[[西寺]]、[[鞍馬寺]]を創建。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*796年(延暦15年):[[勤操]]、[[石淵寺]]で法華八講を行う。法華八講の起源とされる。(『三宝絵』『岩波仏教辞典第二版』)
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*797年(延暦16年):最澄、十禅師となる。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*802年(延暦21年):最澄、[[高雄山寺]]で五カ月に渡る法華会を開く。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*804年(延暦23年):'''最澄入唐。'''[[空海]]も同時。
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*805年(延暦24年):最澄帰国。高雄山寺で灌頂。7月『台州越州将来録』。8月、最澄、殿上で悔過読経。
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*806年(大同1年)1月26日:最澄、天台宗に2人の年分度者が認められる(『論集日本仏教史』年表)。これをもって'''日本天台宗の創始'''とする。
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*806年(大同1年)11月:最澄、比叡山で円澄ら約100人に菩薩戒を授ける。(『論集日本仏教史』年表)
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*808年(大同3年):円仁、比叡山に入り、最澄に師事。(『論集日本仏教史』年表)
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*819年:日光の四本龍寺、勅により満願寺と称す。(『古寺名刹大辞典』)
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*812年(弘仁3年)7月:東塔[[法華三昧院]]建立。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)(『論集日本仏教史』年表)
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*812年(弘仁3年)11月15日:空海、高雄山寺で金剛界結縁灌頂を行い、最澄これを受ける。(『論集日本仏教史』年表)
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*812年10月18日:熊野別当を設置し、快慶を任命。(新宮市ウェブサイト)
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*813年(弘仁4年)3月6日:空海、高雄山寺で金剛界灌頂を行い、最澄これを受ける。(『論集日本仏教史』年表)
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*813年(弘仁4年)11月25日:最澄、空海に理趣経の借用を依頼するが拒否される。(『論集日本仏教史』年表)
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*814年(弘仁5年)3月:最澄、[[宇佐八幡宮]]で法華経を講ずる。(『論集日本仏教史』年表)
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*814年(弘仁5年):[[円珍]]、讃岐国那珂郡金倉郷([[金倉寺]])で生誕。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*817年(弘仁8年):この年から821年(弘仁12年)まで、最澄と[[法相宗]]僧[[徳一]]が三一権実論争を行う。(『世界大百科事典』)
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*817年(弘仁8年):勝道、死去。(『古寺名刹大辞典』)
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*817年(弘仁8年):興福寺法華会、初めて執行。以後恒例。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*818年(弘仁9年):最澄、従来の戒律を「小乗戒」として否定し、戒律を破棄。大乗戒を主張。「六条式」「八条式」を記し、翌年に成立した「四条式」とともに『山家学生式』と呼ばれる。『守護国界章』を記す。九院十六院の構想を表す。(『岩波仏教辞典第二版』『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*819年(弘仁10年)3月:最澄、比叡山に大乗[[戒壇]]の設置を請願。南都の僧侶は連署してこれに反対する。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*820年(弘仁11年)2月:最澄、『顕戒論』『内証仏法相承血脈譜』を記す(『岩波仏教辞典第二版』)
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*821年(弘仁12年):最澄、『法華秀句』著す。徳一への論争書。
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*822年(弘仁13年)6月4日:最澄、[[延暦寺中道房]]で死去。'''11日、大乗戒壇([[延暦寺戒壇院]])設立の許可。'''(『論集日本仏教史』年表)
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*823年(弘仁14年)2月:比叡山寺を「延暦寺」と改める。この年6月、初めて最澄の報恩法要である「六月会」を勤修。(『論集日本仏教史』年表)
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*823年(弘仁14年):円澄(のち第2代天台座主)、[[桓武天皇]]の招請で宮中紫宸殿で秘法を修す。'''延暦寺の御衣加持御修法(みしほ)の起源。'''(真言宗の後七日御修法は承和1年(834)創始)(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*824年(天長1年)6月22日:'''義真、初代天台座主となる。就任をめぐり義真と円澄が争う。'''(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』、『論集日本仏教史』年表)
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*824年(天長1年)9月3日:義真、[[延暦寺大講堂]]を建立。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*827年(天長4年)5月2日:延暦寺戒壇院建立。(『論集日本仏教史』年表)
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*829年(天長6年)9月29日:円仁、寿命が短いと感じ、比叡山の奥地に草庵を開く。'''横川地区および[[首楞厳院]](横川中堂)の起源。'''(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』、『論集日本仏教史』年表)
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*830年(天長7年):勅撰六本宗書、成立。天台宗では、義真が『天台法華宗義集』を著す。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*833年(天長10年)4月15日:円珍、延暦寺で受戒。(『論集日本仏教史』年表)
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*833年(天長10年)6月:義真、円珍を天台座主にすることを遺命するが、大衆の怒りを買い、受け入れず。義真は7月4日死去。(『論集日本仏教史』年表)
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*834年(承和1年):円澄、西塔釈迦堂を創建。落慶供養には空海も出仕。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*838年(承和5年):[[円仁]]、入唐。
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*838年(承和5年):円珍、「黄不動」を感得。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*838年:四天王寺に別当設置。(『古寺名刹大辞典』)
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*840年(承和7年)7月5日:播磨国[[大道寺]]・[[請妙寺]]・[[観音寺]]を天台別院とする。(『論集日本仏教史』年表)
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*846年(承和13年)8月17日:[[仁明天皇]]、延暦寺に[[定心院]]を創建。翌年同院に十禅師を置く。(『論集日本仏教史』年表)
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*848年(嘉祥1年)3月26日:円仁、10年間の滞在を終え、帰国。(『論集日本仏教史』年表)(『岩波仏教辞典第二版』では前年。)
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*848年(嘉祥1年):円仁、日光を訪れるという。(『古寺名刹大辞典』)
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*850年(嘉祥3年)2月:円仁、仁明天皇のために仁寿殿で文殊八字法を行う
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*850年(嘉祥3年)3月:円仁、横川に根本観音堂(横川中堂)を創建。
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*850年(嘉祥3年)4月27日:上野国[[聖隆寺]]、延暦寺別院となる。(『論集日本仏教史』年表)
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*850年(嘉祥3年)4月:円仁、[[総持院]]を建立。(『論集日本仏教史』年表)
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*850年(嘉祥3年):円珍、十禅師となる。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』、)(『論集日本仏教史』年表では851年)
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*850年(嘉祥3年):円仁、[[中尊寺]]を創建。(中尊寺ウェブサイト)
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*850年(嘉祥3年):[[日光二荒山神社]](現在の本社)を創建。(『古寺名刹大辞典』)
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*851年(仁寿1年)8月:円仁、[[常行三昧院]]を建立。延暦寺で初めて中国[[五台山]]伝来の引声念仏を行う。常行三昧の創始ともみなされる。'''比叡山浄土教、天台浄土教の創始。'''(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)(『論集日本仏教史』年表では865年8月11日~17日とする)
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*853年(仁寿3年)7月16日:[[円珍]]、入唐。(『論集日本仏教史』年表)
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*854年(斉衡1年)4月:円仁、第3代天台座主。
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*858年(天安2年):円珍、6年の滞在を終え帰国。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*859年(貞観1年):[[相応]]、修行の地を求め、[[比良山]]の奥地に入り、[[思古淵神]]の託宣を受け[[不動明王]]を感得し、[[葛川明王院]]を創建。'''[[比叡山修験]]の創始。'''(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*860年(貞観2年):円仁、[[立石寺]]を創建。(『論集日本仏教史』年表)
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*861年(貞観3年):円仁、[[清和天皇]]の勅願で[[延暦寺文殊楼]]を建立。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*862年(貞観4年):円仁、[[長安]]の[[青龍寺]]鎮国道場を模して[[延暦寺法華総持院]]を建立。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*862年(貞観4年)3月25日:延暦寺の安慧・常済、十禅師となる。(『論集日本仏教史』年表)
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*862年(貞観4年):'''円珍、[[園城寺]]別当に就任。'''(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*864年(貞観6年)1月14日:円仁死去。(『論集日本仏教史』年表)
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*864年(貞観6年)3月27日:最澄と空海に法印大和尚位を追贈。(『論集日本仏教史』年表)
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*865年(貞観7年):'''相応、延暦寺に[[無動寺]]を創建。'''葛川明王院とともに比叡山修験の拠点となる。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*866年(貞観8年)5月29日:大友夜須良麿が請願し、園城寺を天台別院とする。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』『論集日本仏教史』年表)
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*866年(貞観8年)6月21日:「延暦寺禁制四ケ条」(『論集日本仏教史』年表)
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*866年(貞観8年)7月14日:'''最澄に「伝教大師」号、円仁に「慈覚大師」号が下賜される。'''(『論集日本仏教史』年表)
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*868年(貞観10年)6月3日:円珍、第5代天台座主となる。(『論集日本仏教史』年表)
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*868年(貞観10年):[[赤山明神]]が祀られる(『赤山明神縁起』『神道事典』)
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*869年(貞観11年):疫病が流行し、[[牛頭天王]]の祟りとして66本の鉾を建てて祀る。一説に祇園祭の創始。(『神道事典』)
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*876年(貞観18年):[[八坂神社]]創建。異説あり。(『神道事典』)
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*貞観年間:円融坊([[三千院]])承雲、清和天皇の勅で円融坊を坂本の梶井に移す。(『古寺名刹大辞典』)
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*878年(元慶2年)8月13日:加賀国石川郡[[止観寺]]を天台別院とする。(『論集日本仏教史』年表)
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*878年(元慶2年):延暦寺釈迦堂建立。(『論集日本仏教史』年表)
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*884年(元慶8年):円珍、『授決集』。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*879年(元慶3年)4月:円珍、清涼殿で修法。
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*879年(元慶3年):[[聖宝]]、吉野から熊野に至り、逆峰の入峰を始めるという。(新宮市ウェブサイト)
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*880年(元慶4年):日吉大社の大宮(西本宮)、正一位となる。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*881年(元慶5年):10月17日信濃国伊那郡[[観音寺]]、天台別院となる。11月9日陸奥国弘隆寺、天台別院となる。(『論集日本仏教史』年表)
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*882年(元慶6年):無動寺、天台別院となる。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*883年(元慶7年)3月26日:円珍、法眼和尚位。天台僧綱の創始。(『論集日本仏教史』年表)
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*884年(元慶8年):円珍、最澄の伝記『叡山大師伝』を記す。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*886年(仁和2年)10月11日:円珍、紫宸殿で修法。(『論集日本仏教史』年表)
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*887年(仁和3年):'''円珍、根本薬師堂・文殊堂・経蔵を一つに統合した根本中堂を建立。'''(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*888年(仁和4年):[[延暦寺赤山禅院]]創建。(『論集日本仏教史』年表)
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*890年(寛平2年)12月27日:天台座主円珍、少僧都となる。天台座主僧綱の始まり。(『論集日本仏教史』年表)
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*891年(寛平3年)10月29日:円珍死去。(『論集日本仏教史』年表)
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*894年(寛平6年)8月:前年建立の延暦寺[[西塔]]の常行三昧堂で不断念仏が始まる
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*902年(延喜2年)4月1日:[[宇多法皇]]、延暦寺舎利会に行幸。(『論集日本仏教史』年表)
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*902年(延喜2年)11月19日:『天台宗延暦寺座主円珍和尚伝』(『論集日本仏教史』年表)
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*904年(延喜4年):安然、園城寺別所[[近松寺]]を創建。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*907年(延喜7年)10月2日:宇多法皇、[[熊野]]行幸。'''熊野行幸の初見。'''(『日本紀略』『神道事典』)
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*907年(延喜7年):<中国>唐、滅亡。五代十国の時代へ。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*910年(延喜10年)9月25日:宇多法皇、延暦寺に行幸し、灌頂を受ける。(『論集日本仏教史』年表)
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*916年(延喜16年):[[金剛峰寺]]無空、『三十帖冊子』を携え、園城寺に隠れる。(『論集日本仏教史』年表)
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*924年(延長2年)2月18日:新羅明神を比叡山赤山禅院の近くに祀る。(『論集日本仏教史』年表)
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*924年(延長2年)4月5日:増命、延暦寺西塔千部法華会を開く。(『論集日本仏教史』年表)
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*927年(延長5年)12月27日:円珍に「智証大師」号下賜。(『論集日本仏教史』年表)
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*931年(承平1年)12月1日:尊意、延暦寺根本中堂で初めて仏名悔過を行う。(『論集日本仏教史』年表)
+
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*934年(承平4年)6月26日:[[祇園寺]]に天神堂創始。八坂神社の起源。異説あり。(『神道事典』)
+
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*935年(承平5年)3月5日:比叡山、大火災。伽藍焼失。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
+
-
*936年(承平6年):<朝鮮>高句麗が朝鮮半島を統一。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*938年(天慶1年)8月:根本中堂再建。(『論集日本仏教史』年表)
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*938年(天慶1年):[[空也]]、入京
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*940年(天慶3年):[[平将門]]の乱、藤原純友の乱の平定祈願のため各寺に祈祷を命じる。延暦寺も応じる。
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*941年(天慶4年)1月20日:[[延暦寺法華総持院]]焼失。(『論集日本仏教史』年表)
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*941年(天慶4年)8月:増賀、[[金峰山]]で修行中に地獄に赴き、[[菅原道真]]や[[醍醐天皇]]に出会うという。(『論集日本仏教史』年表)
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*942年(天慶5年)7月12日:多治比奇子、神託で[[菅原道真]]を祀る。[[北野天満宮]]の起源。(『帝王編年記』『神道事典』)
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*天慶年間:是算、西塔北谷に東尾坊を創建。のちの曼殊院門跡の起源。(『古寺名刹大辞典』)
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*天慶年間:良源、京都北山に[[廬山寺]]創建。(『古寺名刹大辞典』)
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*947年(天暦1年):村上天皇、北野天満宮創建。是算が別当となり、以後曼殊院門跡が就任。(『古寺名刹大辞典』)
+
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*948年(天暦2年)4月:空也、延暦寺で受戒。
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*948年(天暦2年)10月1日:[[多武峰寺]]法華八講恒例となる。このころ延暦寺末となる。(『多武峰略記』『神道事典』)
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*949年(天暦3年)1月:延暦寺根本中堂焼失。
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*950年(天暦4年):[[良源]]、護持僧となり、憲仁親王(のちの冷泉天皇)誕生の祈祷を行う。'''その外祖父藤原師輔の庇護を得る。'''(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*954年(天暦8年)10月:藤原師輔、横川に法華三昧堂を建て良源に寄進。以後、師輔の援助で横川の整備が進む。
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*954年(天暦8年)12月:良源、法華八講を行う。
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*957年(天徳1年)5月:良源、初めて七仏薬師法を行う。
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*960年(天徳4年):<中国>宋(北宋)興る。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*963年(応和3年):空也、賀茂の河原で「金字般若経」供養。
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*963年(応和3年):応和の宗論。宮中の法華八講をめぐり天台宗良源と[[法相宗]]法蔵が対立。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*964年(康保1年)3月:天台宗ら、勧学会始める。
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*964年(康保1年)12月10日:多武峰寺法華堂で初めて法華三昧を行う。(『論集日本仏教史』年表)
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*965年(康保2年)3月20日:崇福寺焼失。(『論集日本仏教史』年表)
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*966年(康保3年)8月27日:良源、第8代天台座主。(『論集日本仏教史』年表)
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*966年(康保3年)10月28日:比叡山で大火災。伽藍焼失。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』、『論集日本仏教史』年表)
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*967年(康保4年)5月:延暦寺僧侶をもって[[四天王寺]]別当に任命する(『論集日本仏教史』年表)。四天王寺の末寺化の始まり。
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*967年(康保4年):延暦寺法華会を初めて執行。以後恒例。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*968年(安和1年)1月:[[楞厳三昧院]]で法華三昧、常行三昧を行う。
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*968年(安和1年)2月:良源、楞厳三昧院検校となる。
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*970年(天禄1年)7月:良源「二十六箇条制式」を制定。'''僧侶の武装を禁止していることから当時既に僧兵が出現しつつあったことが分かる。'''(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*970年(天禄1年)9月8日:金峰山寺、焼失。(『論集日本仏教史』年表)
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*972年(天禄3年)1月:'''延暦寺の横川地区が東塔・西塔を並ぶ三塔の一つとして独立。'''
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*972年(天禄3年)5月:良源「遺告」。
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*972年(天禄3年):良源、根本中堂の三灯を統合させて一灯とする(『論集日本仏教史』年表)
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*972年(天禄3年)9月:空也死去。
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*972年(天禄3年):[[祇園社]]が[[日吉大社]]の末社となる。
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*974年(天延2年)5月7日:'''[[感神院]]、延暦寺別院となる。'''(『日本紀略』『神道事典』)
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*975年(天延3年)1月14日:延暦寺で初めて慈覚大師供を行う。(『論集日本仏教史』年表)
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*977年(貞元2年)3月:良源、延暦寺で舎利会を行う。
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*979年(天元2年):藤原兼家、延暦寺横川に[[恵心院]]を創建。
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*980年(天元3年)9月20日:良源、延暦寺根本中堂再建。[[円融天皇]]行幸。966年(康保3年)の火災で焼失した伽藍の復興がなる。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*981年(天元4年)8月:良源、大僧正となる。
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====古代3:山門派と寺門派の対立と抗争====
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=====比叡山の興隆=====
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*981年(天元4年)12月:[[円仁]]の弟子たちと[[円珍]]の弟子たちが、[[法性寺]]座主職を争い、円仁の弟子たちが勝つ。代々円仁系が就任してきたがこの年円珍系の鈴慶が就任した。これに円仁の弟子が抗議し鈴慶はすぐに辞任した。'''この騒動で円仁門徒と円珍門徒の対立が決定的となる。'''(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*982年(天元5年)10月:[[慶滋保胤]]、『池亭記』記す。
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*983年(永観1年)10月:藤原兼家、[[延暦寺]]横川に薬師堂を建立。
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*985年(寛和1年)1月3日:[[良源]]死去。1月3日に亡くなったため後世「元三大師」と呼ばれる。
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*985年(寛和1年)2月27日:藤原師輔の子[[尋禅]]が天台座主となる(『論集日本仏教史』年表)。'''貴族の天台座主就任の始まり。'''
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*985年(寛和1年)4月:'''[[源信]]が『往生要集』を著す。'''この頃、慶滋保胤が『日本往生極楽記』を著す。
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*985年(寛和1年)10月:叡桓、横川飯室谷に念仏道場として[[延暦寺安楽律院|安楽院]]を創建。
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*985年(寛和1年)10月7日:藤原秀孝、書写山に法華堂を建立。(『論集日本仏教史』年表)
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*986年(寛和2年)9月16日:[[花山法皇]]、延暦寺で受戒。(『論集日本仏教史』年表)
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*986年(寛和2年)10月20日:[[恵心院]]、御願寺となる。(『論集日本仏教史』年表)
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*986年(寛和2年):源信ら、横川で念仏集団「二十五三昧会」を結成。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*987年(永延1年)2月16日:良源に「慈恵大師」号下賜。(『論集日本仏教史』年表)
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*987年(永延1年)5月26日:[[書写山円教寺]]、花山法皇の御願寺となる。(『論集日本仏教史』年表)
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*987年(永延1年):[[チョウ然]]、釈迦如来([[清凉寺釈迦如来]])を奉じて帰国(『岩波仏教辞典第二版』)
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*988年(永延2年)6月:源信が『二十五三昧起請』記す。
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*988年(永延2年)10月29日:[[円融法皇]]、延暦寺で受戒。(『論集日本仏教史』年表)
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*988年(永延2年):[[性空]]、書写山円教寺を創建。(『論集日本仏教史』年表)
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*988年(永延2年):愛宕山(清凉寺?)戒壇設置の動き、延暦寺の抗議で中止。(『論集日本仏教史』年表)
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*989年(永祚1年)9月29日:永祚宣命事件。円珍系の余慶が天台座主に任命されたが、円仁系の僧侶が就任の宣命を伝える天皇の使者を妨害。余慶は寺務の執行ができなかった。余慶は12月20日辞任。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』『論集日本仏教史』年表)
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*990年(正暦1年):尋禅、自坊の飯室谷の[[妙香院]]に父藤原師輔から与えられた荘園を寄進し、2月14日[[一条天皇]]の御願寺とした。同時に不動堂を建立し、これがのちの[[飯室不動堂]]となったとされる。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』『論集日本仏教史』年表)
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*991年:[[花山法皇]]、熊野行幸。[[西国三十三所霊場]]を復興したとされる。(新宮市ウェブサイト)
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*992年(正暦3年):[[真如堂]]創建。(『論集日本仏教史』年表)
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*993年(正暦4年)8月8日:円仁系と円珍系の僧侶が争乱。円珍の門徒らが延暦寺を下り[[園城寺]]に入る。'''日本天台宗、延暦寺を本山とする[[山門派]]と園城寺を本山とする[[寺門派]]に別れる。'''(『論集日本仏教史』年表)
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*993年(正暦4年):慶祚、園城寺別所として[[尾蔵寺]]を創建。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*994年(正暦5年):慶祚、園城寺別所として[[微妙寺]]を創建。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*997年(長徳3年)4月17日:天台宗学僧が宋から送った法華示指珠等五部の新書を破棄。(『論集日本仏教史』年表)
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*997年(長徳3年)5月:源信、『観心略要集』記す。
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*997年(長徳3年)9月:信弘・平山、鸚鵡花綬鏡を[[三仏寺]]に奉納。
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*997年(長徳3年):[[明尊]]、園城寺別所として[[常在寺]]を創建。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1001年(長保3年):源信、[[聖衆来迎寺]]に入寺して復興。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1002年(長保4年)3月6日:花山法皇、書写山円教寺に行幸し、性空の像を写させる。(『論集日本仏教史』年表)
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-
*1002年(長保4年)10月:慶滋保胤死去。
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*1003年(長保5年)8月5日:源信、入宋する寂昭に『天台宗疑問二十七条』を託して中国天台宗の名僧[[知礼]]に問う。知礼答える。(『岩波仏教辞典第二版』『論集日本仏教史』年表)
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*1003年(長保5年):[[多武峰寺]][[増賀]]死去(『岩波仏教辞典第二版』)
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*1005年(寛弘2年)5月3日:行円、[[行願寺]]を建立?前年とも。(『論集日本仏教史』年表)
+
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*1006年(寛弘3年)7月27日:[[藤原道長]]、法性寺五大堂を建立。(『論集日本仏教史』年表)
+
-
*1007年(寛弘4年)2月15日:尋禅に「慈忍」、余慶に「智弁」の諡号を贈る。(『論集日本仏教史』年表)
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*1007年(寛弘4年)3月10日:性空死去。(『論集日本仏教史』年表)
+
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*1007年(寛弘4年)8月11日:[[藤原道長]]、[[吉野]]参詣。金峰山の山頂に経筒を埋納。(『論集日本仏教史』年表)
+
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*1007年(寛弘4年):覚運死去(『岩波仏教辞典第二版』)
+
-
*1009年(寛弘6年)5月17日:藤原道長、比叡山で舎利会を行う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1012年(長和1年)4月5日:藤原道長、延暦寺参拝。(『論集日本仏教史』年表)
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*1012年(長和1年)9月11日:源信、[[広隆寺]]で声明念仏を始める。(『論集日本仏教史』年表)
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*1013年(長和2年)9月14日:宋[[国清寺]]、念救に託して延暦寺に[[智顗]]御影を送る。(『論集日本仏教史』年表)
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*1013年(長和2年):'''寂源、大原に[[勝林院]]を創建。'''
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*1014年(長和3年)7月:藤原頼通、[[吉野]]参詣。
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*1014年(長和3年)12月:慶円、天台座主。
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*1015年(長和4年)5月22日:座主慶円、故権律師賀静の贈官の中止を求める。(『論集日本仏教史』年表)
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*1015年(長和4年)8月22日:藤原道長、座主慶円と不和。(『論集日本仏教史』年表)
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*1016年(長和5年)3月16日:[[チョウ然]]死去。(『論集日本仏教史』年表)
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*1016年(長和5年)5月1日:[[三条上皇]]、延暦寺に行幸(『論集日本仏教史』年表)
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*1017年(寛仁1年)6月11日:源信死去。(『論集日本仏教史』年表)
+
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*1017年(寛仁1年)10月28日:園城寺、円珍遠忌で法華十講を行い、初めて竪義を行う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1019年3月21日:藤原道長、病気に苦しみ出家。(『日本大百科全書』)
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*7月16日:藤原道長、[[法成寺]]の建設を開始。(『日本大百科全書』)
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*1019年(寛仁3年)11月21日:心誉の請願で、園城寺唐院に阿闍梨五人を置く。(『論集日本仏教史』年表)
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*1020年(寛仁4年)3月22日:法成寺阿弥陀堂が本堂に先行して(?)建立。無量寿院と称す。(『平安京提要』)
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*1020年(寛仁4年)11月12日:[[延暦寺]]、[[賀茂神社]]と所領を争う。(『小右記』『神道事典』)
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*1020年(寛仁4年)12月14日:藤原道長、延暦寺で受戒。20日、千僧供養を行う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1021年:藤原道長北方の倫子、出家。彼女のために法成寺の西北に常行堂建立。[[法成寺西北院|西北院]]と称す。
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*1022年(治安2年)7月14日:'''藤原道長、[[法成寺]]創建。落慶法要に[[後一条天皇]]が行幸。'''(『仏教文化大事典年表』『論集日本仏教史』年表)
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*1022年(治安2年)11月2日:[[崇福寺]]焼失。(『論集日本仏教史』年表)
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*1022年(治安2年)11月23日:藤原道長、[[延暦寺根本中堂]]に参拝。(『論集日本仏教史』年表)
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*1023年(治安3年)4月5日:延暦寺、[[賀茂神社]]と所領を争う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1025年(万寿2年)3月12日:[[日吉大社]]で山王礼拝講が始まる。延暦寺の僧侶が最澄の遺誡に背いたため山王権現がこの地を去ると託宣したので、神慮を慰めるために法華八講を始めたのが起源という。(「御礼拝講記」『耀天記』『神道事典』『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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-
*1025年(万寿2年)10月27日:[[延暦寺定心院]]焼失。(『論集日本仏教史』年表)
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*1025年(万寿2年)12月8日:法成寺に尼僧戒壇設置を計画。(『論集日本仏教史』年表)
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-
*1027年(万寿4年)3月27日:法成寺尼僧戒壇設置計画について延暦寺僧徒が騒ぐ。(『論集日本仏教史』年表)
+
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*1027年(万寿4年)12月4日:藤原道長、法成寺阿弥陀堂で死去。(『論集日本仏教史』年表)
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*1028年(長元1年)3月7日:藤原頼通、延暦寺に道長の遺品の仏具を収める。(『論集日本仏教史』年表)
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*1028年(長元1年)3月:藤原頼通、延暦寺で薬師法。
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*1028年(長元1年)10月13日:[[金峰山寺]]僧徒、大和守藤原保昌の非法を訴える。(『論集日本仏教史』年表)
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*1028年(長元1年):<中国>[[知礼]]死去。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*1029年(長元2年)5月19日:金峰山寺検校を尋問。(『論集日本仏教史』年表)
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*1030年:藤原道長娘で[[一条天皇]]中宮の彰子、法成寺に[[東北院]]創建。()
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*1031年(長元4年):書写山円教寺、十二箇条の起請文を定める。(『論集日本仏教史』年表)
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*1034年(長元7年):園城寺で初めて内論議。(『論集日本仏教史』年表)
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*1035年(長元8年)3月7日:園城寺[[三尾神社]]祭礼に延暦寺僧徒が襲来し、闘争。(『論集日本仏教史』年表)
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*1038年(長暦2年)10月27日:延暦寺僧徒、園城寺[[明尊]]の天台座主就任に抗議して京都に押しかける。天台座主空席のため、この年は受戒停止となる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1039年(長暦3年)2月18日:延暦寺僧徒、藤原頼通に強訴。(『論集日本仏教史』年表)
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*1039年(長暦3年)3月16日:延暦寺僧徒、[[高陽院]]に放火。(『論集日本仏教史』年表)
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*1039年(長暦3年)5月:'''[[園城寺]]、戒壇設置を請願。以後、200年以上にわたって請願を続ける。'''(『論集日本仏教史』年表では3月)
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*1039年(長暦3年):明尊、[[円満院]]を創建。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1040年(長久1年)5月20日:戒壇をめぐり、園城寺僧徒が騒ぐ。(『論集日本仏教史』年表)
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*1040年(長久1年):このころ、鎮源『大日本法華経験記』著す。
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*1040年(長久1年):明尊、園城寺別所として[[水観寺]]を創建。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1041年(長久2年)5月14日:朝廷は諸宗に園城寺の戒壇設置請願について下問し、延暦寺のみが反対する。(『論集日本仏教史』年表)
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*1042年(長久3年)3月10日:延暦寺衆徒、[[園城寺円満院]]を焼き討ち。(『論集日本仏教史』年表)
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*1044年(寛徳1年)3月23日:阿古也聖、『法華経』6万9384部を延暦寺に納める。(『論集日本仏教史』年表)
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*1048年(永承3年)8月11日:明尊が天台座主となるが、延暦寺僧徒が反対したのですぐに辞任。22日源心が天台座主となる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1049年(永承4年)4月28日:検非違使、罪人を追って[[感神院]]境内に侵入。衆徒これに抗議。(『論集日本仏教史』年表)
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*1049年(永承4年)7月1日:藤原頼通、金峰山参詣。(『論集日本仏教史』年表)
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*1049年(永承4年)10月27日:大僧都円縁、金峰山検校となる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1051年(永承6年)4月:延暦寺、不断経を始める。
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*1051年(永承6年):前九年の役始まる。源頼義、安倍氏征討にあたり[[園城寺新羅善神堂]]で戦勝祈願。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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=====末法思想の興隆=====
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*1052年(永承7年)3月28日:藤原頼通、宇治の別荘を[[平等院]]とする。のち[[園城寺]]末となる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1052年(永承7年):'''この頃から末法思想が盛んとなる。'''(『岩波仏教辞典第二版』)
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*1052年(永承7年)9月19日:明尊、初めて新羅明神祭。(『寺門伝記補録』『神道事典』)
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*1053年(天喜1年)3月4日:平等院鳳凰堂建立。(『論集日本仏教史』年表)
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*1053年(天喜1年)9月26日:源泉を天台座主とするが、直ちに撤回し、29日、明快を補任。(『論集日本仏教史』年表)
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*1053年(天喜1年)10月:源心死去。
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*1054年(天喜2年):明尊、園城寺に新日吉神社([[長等神社]])を創建。(『園城寺伝記』『神道事典』)
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*1056年(天喜4年)10月:平等院法華堂。
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*1058年(康平1年)2月23日:[[法成寺]]焼失。(『論集日本仏教史』年表)
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*1059年(康平2年)8月:園城寺龍華会。
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*1059年(康平2年)10月12日:藤原頼通、法成寺の阿弥陀堂と五大堂を再建、落慶法要(『論集日本仏教史』年表)
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*1061年(康平4年)9月:[[法成寺東北院]]で不断念仏。以後恒例。
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*1062年(康平5年):前九年の役終わる。源頼義は戦勝祈願の報賽のため、子を園城寺で出家させて快誉とした。また子の源義光は[[新羅善神堂]]前で元服し新羅三郎と呼ばれる。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1062年(康平5年):[[実相院]]創建(『論集日本仏教史』年表)
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*1063年(康平6年)4月3日:源頼義、園城寺に[[鴿尾八幡宮]]を創建。(『論集日本仏教史』年表)
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*1065年(治暦1年)10月18日:法成寺金堂供養に後冷泉天皇行幸。(『仏教文化大事典』年表『論集日本仏教史』年表)
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*1066年(治暦2年)10月:藤原師実、平等院五大堂。
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*1067年(治暦3年)1月10日:日吉大社焼失。(『論集日本仏教史』年表)
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*1069年(延久1年)5月29日:藤原頼通、平等院で一切経会。(『論集日本仏教史』年表)
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*1070年(延久2年)6月29日:園城寺戒壇設置問題で、諸宗の意見を問う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1070年(延久2年)10月14日:祇園社焼失。(『論集日本仏教史』年表)
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*1071年(延久3年)10月29日:後三条天皇、日吉大社行幸。'''日吉大社行幸の初見。'''(『扶桑略記』『神道事典』)
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*1072年(延久4年)3月26日:'''[[祇園社]]行幸の初見。'''[[稲荷大社]]にも。(『扶桑略記』『神道事典』)
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*1072年(延久4年):日吉大社山王祭に初めて官幣が奉納される。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1072年(延久4年):成尋入宋。『参天台五台山記』(『岩波仏教辞典第二版』)
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*1072年(延久4年):円宗寺法華会、初めて執行。以後恒例。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*1073年(延久5年)3月27日:後三条法皇、園城寺新羅明神に病気平癒を祈願。(『論集日本仏教史』年表)
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*1075年(承保2年)2月:園城寺戒壇設置問題で、延暦寺と園城寺の僧侶が抗争。
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*1077年(承暦1年)2月5日:覚円が天台座主になるが、直ちに覚尋に変更となる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1077年(承暦1年)12月18日:[[法勝寺]]創建。(『論集日本仏教史』年表)
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*1078年(承暦2年)10月:法勝寺で大乗会始まる。
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*1079年(承暦3年)6月:延暦寺衆徒、[[感神院]]別当の交代を求めて強訴。
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*1079年(承暦3年)12月4日:浅草寺焼失。(『論集日本仏教史』年表)
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*1081年(永保1年)3月:多武峰寺、興福寺と対立を深める。5日、興福寺僧が多武峰の民家を焼く。25日多武峰の僧徒、京都に強訴。(『論集日本仏教史』年表)
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*1081年(永保1年)4月:延暦寺と園城寺の抗争激化。'''分裂以後、最初の大きな争乱。'''大津浦の神人の貴族をめぐって争う。15日、園城寺僧徒、日吉祭を妨害。28日、延暦寺僧徒が園城寺を襲撃、放火してほとんどの伽藍が焼失。6月9日再び延暦寺が園城寺を襲撃。7月6日、園城寺、戒壇設置を請願。(『扶桑略記』『為房卿記』『神道事典』『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』『論集日本仏教史』年表)
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*1081年(永保1年)9月:検非違使および[[源義家]]に園城寺の悪僧を追補させる
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*1082年(永保2年)9月:戒覚、入宋。
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*1082年(永保2年)10月17日:[[熊野]]僧徒、神輿を奉じて入京。強訴。以降、各地の社寺の強訴が頻発。(『扶桑略記』『神道事典』)
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*1083年(永保3年)9月:後三年の役。(『神道事典』)
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*1083年:[[熊野信仰]]で「三所権現」の語、初出。この頃までには[[熊野三山]]が成立。(新宮市ウェブサイト)
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*1084年(応徳1年)4月11日:園城寺金堂建立。(『論集日本仏教史』年表)
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*1086年(応徳3年):白河上皇院政開始。院政時代の始まり。またこの頃から'''100年間にわたり[[熊野]]行幸が盛んとなる。'''白河上皇、鳥羽上皇、後白河上皇、後鳥羽上皇。(『神道事典』)
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*1086年(応徳3年):<朝鮮>義天、宋より高句麗に戻り、華厳宗、天台宗を広める。朝鮮天台宗の始まり。
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*1086年:仁豪、梶井円徳院を創建(三千院の前身の一つ)(三千院ウェブサイト)
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*1090年(寛治4年)1月:[[白河上皇]]、熊野行幸。'''熊野三山検校を設置し、増誉を任命、聖護院創建。'''
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*1092年(寛治6年)5月26日:検非違使と延暦寺僧徒が争う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1092年(寛治6年)9月28日:延暦寺僧徒の訴えで藤原為房を安房に、藤原仲実を安芸に流す。(『論集日本仏教史』年表)
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*1093年(寛治7年)3月18日:熊野先達、禁中に乱入。(『中右記』『神道事典』)
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*1093年(寛治7年)11月3日:[[興福寺]]僧徒、[[金峰山寺]]を襲撃。(『論集日本仏教史』年表)
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*1094年(嘉保1年)3月6日:[[鞍馬寺]]僧徒と[[賀茂神社]]神人が闘争。朝廷が審議。(『中右記』『百錬抄』『神道事典』)
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*1094年(嘉保1年)閏3月:[[伯耆大山]]の[[伯耆・大山寺]]僧徒、上皇に天台座主を訴える
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*1094年(嘉保1年)5月:英彦山僧徒、蜂起(『論集日本仏教史』年表)
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*1095年(嘉保2年)10月23日:延暦寺僧徒、源義綱の流罪を求めて強訴。'''神輿動座の始まり。'''(『岩波仏教辞典 第二版』『論集日本仏教史』年表)
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*1096年(永長1年)3月10日:熊野本宮大社焼失。(『論集日本仏教史』年表)
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*1096年(永長1年)3月18日:慈応、広く勧進写経を行い、金峰山寺に奉納。(『論集日本仏教史』年表)
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*1097年(承徳1年)8月16日:皇太子誕生祈願のため、良意、金峰山で宸筆仁王経を供養。(『論集日本仏教史』年表)
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*1098年(承徳2年)6月20日:園城寺門徒、法成寺執行に円珍門徒の就任を求める。(『論集日本仏教史』年表)
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*1099年(康和1年)1月3日:仁和寺覚行を親王とする。'''法親王の始まり。'''(『論集日本仏教史』年表)
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*1100年(康和2年)6月7日:園城寺僧徒、長吏の坊舎を焼く。(『論集日本仏教史』年表)
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*1101年(康和3年)4月:興福寺僧徒と金峰山寺僧徒が争う
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*1102年(康和4年)5月8日:延暦寺僧徒と園城寺僧徒が、法成寺長吏職をめぐり抗争。(『論集日本仏教史』年表)
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*1103年:増誉、聖護院熊野神社創建(新宮市ウェブサイト)
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*1104年(長治1年)10月:源義家に延暦寺悪僧を捉えさせる。
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*1105年(長治2年)2月15日:この頃、'''藤原清衡、[[平泉]]に移り、[[中尊寺]]造営に着手'''(『論集日本仏教史』年表、中尊寺ウェブサイト)
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*1105年(長治2年)10月30日:日吉神人と延暦寺僧徒、大宰帥藤原季仲を訴え、季仲は流罪となる。(『殿暦』『神道事典』)
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*1106年(嘉承1年)1月:堀河天皇、病気平癒祈願で[[円宗寺]]に等身[[延命地蔵]]像100体奉納。
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*1106年(嘉承1年)10月2日:八坂神社神人が内大臣雅実を呪詛したとして、天台座主永範を罷免。(『殿暦』『永昌記』『神道事典』)
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*1106年(嘉承1年):この頃、皇円の『扶桑略記』成立(『岩波仏教辞典 第二版』)
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*1108年(天仁1年)9月10日:多武峰寺、興福寺の焼き討ちを受ける。多武峰寺、延暦寺に支援を求め、'''南都北嶺の緊張が高まる。'''(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』『論集日本仏教史』年表)
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*1109年(天仁2年)5月:延暦寺僧徒、興福寺末の[[清水寺]]別当を訴える。
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*1109年(天仁2年):'''[[良忍]]、大原に[[来迎院]]と[[浄蓮華院]]を創建。'''(三千院ウェブサイト)
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*天仁年間:北野天満宮別当寺、曼殊院を称す。(『古寺名刹大辞典』)
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*1110年(天永1年):白河法皇、法勝寺に紺紙金泥一切経を奉納
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*1111年(天永2年)5月21日:法皇、法勝寺に行幸し法華三十講(『論集日本仏教史』年表)
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*1111年(天永2年):大江匡房、『続本朝往生伝』
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*1113年(永久1年)閏3月:延暦寺僧徒と興福寺僧徒が清水寺別当人事をめぐって争い、狼藉・強訴を繰り返す。
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*1114年(永久2年)7月6日:延暦寺僧徒の武器所持を禁止。(『論集日本仏教史』年表)
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*1114年(永久2年)11月9日:八坂神社神人と[[石清水八幡宮]]神人が闘争。(『中右記』『神道事典』)
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*1115年(永久3年)4月21日:日吉大社、初めて三宮の神輿を調進。'''[[山王七社]]成立の下限とされる。'''(『耀天記』『神道事典』)
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*1115年(永久3年):忠尋、十楽院を創建。(『論集日本仏教史』年表)
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*1116年(永久4年)1月29日:[[増誉]]死去。(『論集日本仏教史』年表)
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*1117年:良忍、融通念仏の偈を感得。(末木文美士『日本仏教史』年表)
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*永久年間:曼殊院、京都北山に移転。(『古寺名刹大辞典』)
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*1118年(元永1年)12月:[[最勝寺]]創建。
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*1120年(保安1年):延暦寺と園城寺争う。領地をめぐって園城寺僧が延暦寺僧を殺害。延暦寺僧徒は園城寺を襲撃し、伽藍を全て焼き討ちにした。周辺の民家も多数焼失した。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1120年(保安1年)4月29日:白河法皇、延暦寺・園城寺の濫行禁止命じる(『論集日本仏教史』年表)
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*1121年(保安2年)5月27日:園城寺僧徒、延暦寺の修学僧を殺害。翌閏5月、延暦寺僧徒が園城寺を襲撃し、伽藍を焼き討ち。(『論集日本仏教史』年表)
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*1121年(保安2年)6月:白河法皇、熊野で一切経供養。
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*1122年(保安3年)4月23日:白河法皇、法勝寺で五寸塔三十万基供養。(『論集日本仏教史』年表)
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*1122年(保安3年)8月9日:延暦寺衆徒、座主を追放。(『論集日本仏教史』年表)
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*1123年(保安4年)7月18日:延暦寺僧徒、日吉大社神輿を奉じて、座主寛慶を追い入京しようとするが、平忠盛と源為義が阻止。(『百錬抄』『神道事典』)
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*1124年(天治1年)6月9日:'''良忍、[[融通念仏]]を始める。'''(『論集日本仏教史』年表)(『岩波仏教辞典 第二版』では1117年とする)
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*1124年(天治1年)8月20日:藤原清衡、中尊寺に金色堂を上棟。(中尊寺ウェブサイト)(『論集日本仏教史』年表では建立とする)
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*1125年(天治2年)12月:京都大火。[[六角堂]]焼失。
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*1126年(大治1年)12月19日:[[鞍馬寺]]焼失。(『論集日本仏教史』年表)
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*1126年3月23日:藤原清衡、中尊寺金色堂の落慶法要を実施。(中尊寺ウェブサイト)
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*1127年(大治2年):<中国>南宋成立。(『岩波仏教辞典 第二版』)
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*1128年(大治3年)3月:待賢門院御願寺の[[円勝寺]]創建
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*1129年11月20日:熊野新宮の僧徒、高野山の住民と合戦。熊野側4人死傷。(新宮市ウェブサイト)
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*1130年:最雲法親王、梶井門跡を継ぐ。法親王就任の始まり。(三千院ウェブサイト)
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*1132年(長承1年)2月:良忍死去。
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*1132年(長承1年)3月:鳥羽上皇のために平忠盛が[[得長寿院]]三十三間堂を建立
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*1133年(長承2年)7月:延暦寺西塔の学徒が根本中堂の僧徒と争う
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*1135年(保延1年)4月:[[得長寿院]]百体観音建立。
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*1138年(保延4年)4月29日:延暦寺僧徒、神輿を奉じて入京。[[賀茂神社]]社領と日吉祭馬上衆について強訴。(『百錬抄』『神道事典』)
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*1138年(保延4年):延暦寺と園城寺争う(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1139年(保延5年)10月:[[成勝寺]]創建。
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*1140年(保延6年):延暦寺僧兵が園城寺を襲撃。閏5月25日、同28日、7月16日の三度にわたり合戦。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1142年(康治1年):延暦寺と園城寺の僧徒の対立激化。3月16日園城寺僧徒、延暦寺を襲い、伽藍を焼く。(『論集日本仏教史』年表)
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*1142年(康治1年)5月11日:鳥羽法皇、[[東大寺]]、ついで延暦寺で受戒。(『論集日本仏教史』年表)
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*1145年(久安1年)7月:興福寺僧徒、金峰山を攻める。9月まで。(『論集日本仏教史』年表)
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*1145年(久安1年):[[法然]]が比叡山に入る
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*1146年(久安2年):鳥羽法皇、[[四天王寺]]参詣。
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*1146年(久安2年)4月7日:'''加賀[[白山]]を延暦寺別院とする。'''(『神道事典』)
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*1146年(久安2年)4月25日:金峰山寺僧徒、大和宇智郡司と戦闘(『論集日本仏教史』年表)
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*1146年(久安2年)8月:延暦寺堂衆、根本中堂の学僧と戦う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1147年(久安3年)2月:法然、比叡山に入る。(『論集日本仏教史』年表)
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*1147年(久安3年)4月7日:延暦寺衆徒、越前の[[白山神社]]を延暦寺末とするように請願(『論集日本仏教史』年表)
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*1147年(久安3年)6月15日、平清盛の従者が八坂神社神人と争乱。延暦寺衆徒、神輿を奉じて入京、平忠盛・平清盛の流罪を求める。(『台記』『仏教文化事典』『神道事典』)
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*1147年(久安3年)10月30日:延暦寺僧徒に追放された行玄が天台座主に復す。(『論集日本仏教史』年表)
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*1148年(久安4年):[[三千院]]本堂落慶。
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*1148年(久安4年)2月17日:京都大火。法成寺・法興院焼失。(『論集日本仏教史』年表)
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*1148年(久安4年)2月20日:法皇、前年の八坂神社神人と平氏の争乱を謝すため、感神院で法華八講を執行。以後、恒例行事。(『本朝世紀』『神道事典』)
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*1148年(久安4年)3月15日:八坂神社で初めての一切経会(『濫觴抄』『神道事典』)
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*1148年(久安4年)3月29日:八坂神社、焼失。(『論集日本仏教史』年表)
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*1149年(久安5年):[[延勝寺]]創建
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*1150年(久安6年)9月16日:西塔と横川の抗争を禁止(『論集日本仏教史』年表)
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*1150年(久安6年)10月:行玄、鳥羽法皇の帰依を受け、延暦寺青蓮坊を御祈願所とし、皇子覚快法親王を弟子とさせ、京都に院御所に準じて殿舎を建て[[青蓮院門跡]]とする。(『古寺名刹大辞典』『仏教文化大辞典』)
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*1150年(久安6年):法然、[[青龍寺]]の叡空に入門。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1151年(仁平1年):藤原宗友、『本朝新修往生伝』
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*1152年(仁平2年)5月:平清盛、大般若経を書写して伯耆の大山寺に奉納。(『論集日本仏教史』年表)
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*1152年(仁平2年)9月:[[白山比咩神社]]、延暦寺末となる
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*1152年(仁平2年):鳥羽法皇、千体阿弥陀仏を[[蓮華蔵院]]に建立。
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*1153年(仁平3年):静誉を法橋とする。那智山僧綱の始め。(『論集日本仏教史』年表)
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*1154年(久寿1年)9月7日:延暦寺僧徒、強訴。(『論集日本仏教史』年表)
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*1156年(保元1年)7月11日:保元の乱。(『神道事典』)
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*1156年:梶井門跡(三千院)最雲法親王、天台座主となる。法親王が座主に着く始まり。大原寺を兼務し、梶井門跡の政所が設置される。大原は梶井門跡の管轄下となる。(三千院ウェブサイト)
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*1158年(保元3年)3月:最雲、延暦寺根本中堂の七仏薬師法を行う。親王に任じられる。山法親王の始まり。(『論集日本仏教史』年表)
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*1158年(保元3年)6月18日:天台座主に命じて、延暦寺衆徒の蜂起を禁止。(『論集日本仏教史』年表)
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*1159年(平治1年)2月:平清盛、[[白河千体阿弥陀堂]]落慶。
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*1159年(平治1年)12月:平治の乱。(『神道事典』)
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*1159年(平治1年)12月4日:平清盛、熊野参詣。(『論集日本仏教史』年表)
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*1159年:行慶、園城寺に熊野神社を祀る。(新宮市ウェブサイト)
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*1160年(永暦1年)6月13日:延暦寺東塔と西塔が抗争。西塔が勝利。(『論集日本仏教史』年表)
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*1160年(永暦1年)7月13日:仁和寺守覚と天台座主最雲法親王従者が戦闘。(『論集日本仏教史』年表)
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*1160年(永暦1年)10月12日:延暦寺僧徒、入京。(『論集日本仏教史』年表)
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*1160年(永暦1年)10月16日:'''[[新熊野神社]]、[[新日吉神社]]を創建。'''(『百錬抄』『神道事典』)
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*1160年:[[延暦寺本覚院]]昌雲、新日吉検校となり、[[妙法院]]を創建。(京都市ウェブサイト)
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*1160年(永暦1年):[[白水阿弥陀堂]]竣工。
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*1161年(応保1年):園城寺長吏覚忠、[[西国霊場]]を巡礼。'''西国霊場の最古の記録。'''
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*1162年(応保2年)閏2月:延暦寺僧徒、園城寺長吏覚忠の天台座主就任に抗議して蜂起。
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*1162年(応保2年)11月27日:延暦寺僧徒、安楽寺を末寺とすることを請うも不許可。(『論集日本仏教史』年表)
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*1163年(長寛1年):延暦寺と園城寺が争う。園城寺僧が東大寺戒壇院で受戒しようとしたことに対し、延暦寺が抗議。延暦寺僧兵が園城寺を襲撃。末寺の崇福寺や梵釈寺も焼き討ちにした。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1163年(長寛1年)3月3日:朝廷、園城寺の僧は、延暦寺で受戒することを命じて武装を禁止する。(『論集日本仏教史』年表)
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*1163年(長寛1年)4月7日:伊勢神宮と熊野権現が同体なのかを諮問。(「長寛勘文」『論集日本仏教史』年表)
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*1163年(長寛1年)5月:[[興福寺]]、延暦寺を末寺とすることを請願。
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*1163年(長寛1年)6月9日:延暦寺僧徒、園城寺を焼く。(『論集日本仏教史』年表)
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*1164年(長寛2年)10月:延暦寺衆徒、座主快修を追放。
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*1164年(長寛2年):[[蓮華王院]]落慶。(『岩波仏教辞典 第二版』)
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*1165年(永万1年)8月7日:二条天皇の葬儀で、興福寺と延暦寺が席次を争う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1165年(永万1年)8月9日:延暦寺僧徒、清水寺を焼く。(『論集日本仏教史』年表)
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*1167年(仁安2年)1月1日:天台座主職をめぐり、延暦寺東塔と西塔の僧徒が争う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1168年(仁安3年)2月11日:平清盛、出家。(『論集日本仏教史』年表)
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*1168年(仁安3年)4月:[[栄西]]、第1回目入宋。9月重源とともに帰国(『岩波仏教辞典 第二版』)
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*1169年(嘉応1年)2月5日:横川中堂焼失。(『論集日本仏教史』年表)
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*1169年(嘉応1年)4月:平泉[[中尊寺]]に石造五輪塔が造られる。'''現存最古の五輪塔。'''
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*1169年(嘉応1年)4月21日:興福寺、金峰山寺衆徒の通行を妨害。(『論集日本仏教史』年表)
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*1169年(嘉応1年)10月12日:横川中堂復興。(『論集日本仏教史』年表)
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*1169年(嘉応1年)12月23日:延暦寺僧徒、神輿を奉じて内裏に接近。藤原成親を訴え、翌日、流罪となる。(『玉葉』『神道事典』)
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*1170年(嘉応2年)1月23日:延暦寺僧徒、藤原成親の配流と平時忠・平信範の召還を求める。(『論集日本仏教史』年表)
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*1170年(嘉応2年)5月25日:[[青蓮院]]覚快、法性寺座主とし、法親王となる。青蓮院の親王の始まり。(『論集日本仏教史』年表)
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*1172年(承安2年)3月15日:法皇、平清盛の福原邸で千僧供養。(『論集日本仏教史』年表)
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*1172年(承安2年)8月13日:延暦寺僧徒、祇陀林寺を襲撃。(『論集日本仏教史』年表)
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*1172年(承安2年)8月24日:多武峰寺、興福寺と不和。(『論集日本仏教史』年表)
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*1174年(承安3年)5月20日:延暦寺僧徒、興福寺荘園の一部を押領。(『論集日本仏教史』年表)
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*1174年(承安3年)6月25日:興福寺僧徒、多武峰寺を焼く。(『論集日本仏教史』年表)
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====中世1:新興宗派の台頭と弾圧====
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*1174年:[[源義経]]、[[平泉]]に下る。(中尊寺ウェブサイト)
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*1175年(安元1年)春:'''[[法然]]、専修念仏を唱える。[[比叡山]]を去り、[[吉水の草庵]]に移る。[[浄土宗]]の成立とされる。'''
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*1175年(安元1年)8月24日:[[賀茂神社]]禰宜祐季、[[延暦寺]]僧徒と争う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1176年(安元2年)4月27日:[[後白河法皇]]、[[延暦寺]]で明雲より受戒。(『論集日本仏教史』年表)
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*1176年(安元2年)11月26日:[[平清盛]]、[[熊野]]参詣。(『論集日本仏教史』年表)
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*1177年(治承1年)4月13日:延暦寺と[[白山比咩神社]]の衆徒が強訴し、加賀国司藤原師高を配流させる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1177年(治承1年)5月21日:前天台座主明雲を伊豆に配流。23日、延暦寺僧徒、明雲を粟津で奪還。(『論集日本仏教史』年表)
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*1178年(治承2年)4月8日:延暦寺僧徒、[[鞍馬寺]]風早を追う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1178年(治承2年)7月:[[栄西]]、『筑前誓願寺盂蘭盆縁起』記す。
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*1178年(治承2年)9月:延暦寺で堂衆と学徒の争いが激化する。
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*1178年(治承2年)9月:後白河法皇、平清盛に延暦寺学徒の支援を命じる。
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*1178年(治承2年)10月4日:法皇、平清盛に命じて、延暦寺堂衆を討たせる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1179年(治承3年)5月14日:[[感神院]]の僧徒、[[清水寺]]僧徒と合戦。[[八坂の塔]]焼失。(『論集日本仏教史』年表)
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*1179年(治承3年)10月3日:平教盛、延暦寺堂衆を討つ。(『論集日本仏教史』年表)
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*1180年(治承4年)3月17日:[[園城寺]]・延暦寺の僧徒が法皇・上皇を奉じて京都を離れるとの流言が広がる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1180年(治承4年)4月9日:[[以仁王]]、源頼政に奉じられ、平氏追討の宣旨を出す。(『論集日本仏教史』年表)
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*1180年(治承4年)5月15日:源氏に擁立された以仁王は、平氏に追われて源氏の氏寺であった園城寺に避難。これに朝廷は処分を下し、荘園の没収などを課している。以仁王、26日薨去(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』『論集日本仏教史』年表)
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*1180年(治承4年)6月20日:園城寺荘園を没収。長吏円恵法親王の[[四天王寺]]検校兼任を停止。(『論集日本仏教史』年表)
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*1180年(治承4年)6月2日:[[福原京]]遷都。11月26日:に[[京都]]に戻る。(『論集日本仏教史』年表)
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*1180年(治承4年)8月17日:[[源頼朝]]、挙兵。(『論集日本仏教史』年表)
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*1180年(治承4年)9月7日:[[源義仲]]、挙兵。(『論集日本仏教史』年表)
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*1180年(治承4年)11月26日:[[安徳天皇]]、[[福原京]]から京都に還幸。(『論集日本仏教史』年表)
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*1180年(治承4年)11月28日:平重衡、南都焼討。(『論集日本仏教史』年表)
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*1180年(治承4年):源頼朝、日光満願寺(現・[[日光・輪王寺]])に下野の地を寄進。(『論集日本仏教史』年表)
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*1181年(養和1年)1月4日:[[熊野]]僧徒、[[伊勢神宮]]を襲撃。志摩の[[伊雑宮]]を破壊。伊勢神宮の門前町である宇治郷と山田郷に放火。(『吾妻鏡』『神道事典』)
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*1181年(養和1年)2月21日:源頼朝、[[鶴岡八幡宮]]に戦勝祈願。(『論集日本仏教史』年表)
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*1181年(養和1年)8月:[[親鸞]]、出家。
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*1181年(養和1年)9月6日:熊野別当湛増、源頼朝の支援を決める。(『論集日本仏教史』年表)
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*1182年(寿永1年)4月26日:[[文覚]]、[[鎌倉]]で源頼朝と接見。(『論集日本仏教史』年表)
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*1182年(寿永1年)9月26日:源頼朝、園城寺の円暁を招いて鶴岡八幡宮寺別当とした。以来、園城寺から招くことが続く。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)(『論集日本仏教史』年表)
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*1183年(寿永2年)7月25日:平家、[[安徳天皇]]を奉じて、京都を脱出。(『神道事典』)
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*1183年(寿永2年)7月28日:源義仲、入京。(『論集日本仏教史』年表)
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*1183年(寿永2年)7月8日:平宗盛、[[日吉大社]]を平氏の氏神としようとするが、延暦寺僧徒がこれを拒否。(『吉記』『神道事典』)
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*1183年(寿永2年)11月28日:後白河法皇、御所を襲撃した源義仲の官職を解く。(『論集日本仏教史』年表)
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*1184年(元暦1年)1月10日:源義仲、征夷大将軍となる。20日:死去。(『論集日本仏教史』年表)
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*1184年(元暦1年)2月:法然、平重衡に授戒。
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*1184年(元暦1年)11月:[[源頼朝]]、[[勝長寿院]]造営開始。
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*1185年(文治1年)3月24日:壇ノ浦の戦いで平家滅亡。安徳天皇入水。'''鎌倉時代の始まり。'''(『玉葉』『神道事典』)
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*1185年(文治1年)9月3日:源頼朝、[[勝長寿院]]を創建し、源義朝の遺骨を収める。(『論集日本仏教史』年表)
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*1185年(文治1年)11月29日:源頼朝の要請で諸国に守護・地頭を設置。(『論集日本仏教史』年表)
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*1185年(文治1年)12月28日:[[九条兼実]]、内覧となる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1186年(文治2年):延暦寺に[[源義経]]が潜伏。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1186年(文治2年):'''法然、大原[[勝林院]]で天台宗僧侶と問答。'''
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*1186年:源頼朝、日光山に田地寄進。以後、日光と鎌倉幕府との結びつきが強まる。(日光市ウェブサイト)
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*1187年(文治3年)3月:栄西、再び入宋。
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*1187年(文治3年)8月15日:源頼朝、鶴岡八幡宮で初めての放生会。(『論集日本仏教史』年表)
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*1189年閏4月30日:源義経、平泉で自害。(中尊寺ウェブサイト)
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*1189年(文治5年)8月:法然、九条兼実に授戒。
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*1189年8月22日:源頼朝、奥州藤原氏征討で、平泉に入る。中尊寺などの豪華な伽藍を目の当たりにし、後に鎌倉に再現を志す。9月3日奥州藤原氏滅亡。
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*1190年(建久1年)2月:法然、[[東大寺]]で浄土三部経を講じる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1190年(建久1年)2月16日:[[西行]]死去。(『岩波仏教辞典 第二版』)
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*1190年(建久1年)7月15日:源頼朝、勝長寿院で平氏の冥福を祈る。(『論集日本仏教史』年表)
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*1190年(建久1年)10月:源頼朝、入京。(『論集日本仏教史』年表)
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*1190年(建久1年):'''園城寺公顕、天台座主に就任するが4日で辞任。就任は源頼朝の後押しがあったとみられるという。以後、[[寺門派]]から天台座主の任命はなくなる。'''(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1191年(建久2年)4月26日:延暦寺僧徒、佐々木荘をめぐって近江守護佐々木氏と争い、日吉大社・[[八坂神社]]・[[北野天満宮]]の神輿を奉じて禁裏に強訴。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』、『論集日本仏教史』年表)
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*1191年(建久2年)7月:'''栄西、二度目の入宋から帰国して[[臨済宗]]を伝える。'''
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*1191年:[[聖護院]]静恵、親王となる。親王の聖護院就任の始まり。(『デジタル版 日本人名大辞典+Plus』)
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*1192年(建久3年)7月12日:源頼朝、征夷大将軍となる。(『神道事典』)
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*1192年(建久3年)11月:[[慈円]]、第62代天台座主。
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*1194年(建久5年)5月4日:鎌倉幕府、中原季時に寺社の訴訟を担当するように命じる。'''寺社奉行の初見。'''(『吾妻鏡』『神道事典』)
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*1194年(建久5年)7月5日:'''延暦寺衆徒の訴えで栄西・[[能忍]]らの禅の布教を禁止。'''(『論集日本仏教史』年表)
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*1194年(建久5年)8月16日:九条兼実、皇嘉門院のために無動寺に[[延暦寺大乗院|大乗院]]を創建。(『論集日本仏教史』年表)
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*1195年(建久6年)5月20日:源頼朝、四天王寺参詣。(『論集日本仏教史』年表)
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*1195年(建久6年):栄西、筑前に[[聖福寺]]を創建。(『論集日本仏教史』年表)
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*1196年(建久7年)10月28日:延暦寺衆徒、今後四天王寺別当に延暦寺高僧を当てることを要求。(『論集日本仏教史』年表)
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*1198年(建久9年):法然3月『選択本願念仏集』。栄西『興禅護国論』。
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*1199年(正治1年)1月13日:源頼朝、死去。(『論集日本仏教史』年表)
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*1200年(正治2年)閏2月:[[北条政子]]、栄西を招いて[[寿福寺]]を創建。
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*1200年(正治2年)5月12日:'''源頼家、専修念仏を禁止。'''(『論集日本仏教史』年表)
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*1201年(建仁1年)3月:[[親鸞]]、[[六角堂]]で[[聖徳太子]]の夢告を得て法然に師事。
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*1202年(建仁2年)1月27日:九条兼実、[[法性寺]]で出家。(『論集日本仏教史』年表)
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*1202年(建仁2年)10月7日:八坂神社、清水寺と境界を争う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1202年(建仁2年):栄西、真言・天台・禅を兼学する[[建仁寺]]を創建。
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*1202年:実全、天台座主となり、自坊を南叡山[[妙法院]]と称し、後白河法皇により京都に移す。(『古寺名刹大辞典』)
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*1203年(建仁3年)5月27日:上皇、[[法勝寺]]で八万四千塔を供養(『論集日本仏教史』年表)
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*1203年(建仁3年)9月:延暦寺で内乱。学生が城を築き、堂衆が近江の軍勢を率いて攻撃。山上で合戦。8月や10月にも。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)(『論集日本仏教史』年表)
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*1205年(元久2年)10月:'''[[興福寺]]が専修念仏禁止を訴える。同年延暦寺も同様の訴え。'''
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*1206年(建永1年)2月:'''法然の一門が流罪と決まる。建永の法難。'''
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*1206年(建永1年)2月14日:興福寺衆と、法然とその門徒を他宗をそしるとして訴える。(『論集日本仏教史』年表)
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*1206年(建永1年)2月28日:[[熊野本宮大社]]火災。(『論集日本仏教史』年表)
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*1207年(承元1年)2月18日:法然、土佐に流される(のち讃岐)。親鸞は越後に。(『論集日本仏教史』年表)
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*1207年(承元1年)12月28日:熊野三山検校と臨幸先達を[[園城寺]]の支配下に置く。(『踏雲録事』『神道事典』)
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*1207年(承元1年)12月28日:東大寺と延暦寺の両戒壇の勝劣争いを停止させる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1208年(承元2年)1月24日:讃岐真野荘、園城寺領となる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1208年(承元2年)2月3日:[[金峰山寺]]衆徒、[[多武峰寺]]を襲う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1208年(承元2年)10月10日:北条政子、熊野参詣。(『論集日本仏教史』年表)
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*1209年(承元3年)6月:法然、一念義を停止。
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*1210年:鎌倉幕府と近い弁覚、日光山座主就任。日光山を中興。日光に熊野修験を導入したという。(日光市ウェブサイト)
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*1211年(建暦1年)3月:延暦寺僧徒、園城寺を焼こうとする。(『論集日本仏教史』年表)
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*1211年(建暦1年)7月11日:延暦寺総持院焼失。(『論集日本仏教史』年表)
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*1211年(建暦1年)11月:法然、入京許可。
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*1211年(建暦1年)12月:源実朝、栄西に祈祷させる。
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*1211年(建暦1年):[[俊ジョウ]]、入宋より帰国。律宗、天台宗、真言宗、禅宗、浄土教兼学の寺院として[[泉涌寺]]創建。
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*1211年(建暦1年):2代将軍源頼家の三男公暁、出家して園城寺に入る。(『朝日日本歴史人物事典』)
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*1211年(建暦1年):慈円、念仏停止を上申(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1212年(建暦2年)1月25日:法然死去。『一枚起請文』。
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*1212年(建暦2年)2月23日:延暦寺僧徒、園城寺を焼こうとする。(『論集日本仏教史』年表)
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*1212年(建暦2年)10月:慈円、新青蓮院を創建。(『論集日本仏教史』年表)
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*1213年(建保1年)3月19日:源実朝、浄遍・源延を召して法華宗と浄土宗について談義させる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1213年(建保1年)4月26日:法勝寺九重塔建立。(『論集日本仏教史』年表)
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*1213年(建保1年)7月:[[後鳥羽上皇]]、[[清水寺]]と延暦寺の衆徒を攻める。
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*1213年(建保1年)10月15日:京都大火。六角堂など焼失。(『論集日本仏教史』年表)
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*1213年(建保1年)11月16日:興福寺僧徒、延暦寺が清水寺を末寺にしようとしていることについて怒り、春日:神木を奉じて強訴。(『論集日本仏教史』年表)
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*1214年(建保2年)1月:栄西、『喫茶養生記』。
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*1214年(建保2年)4月15日:延暦寺衆徒、園城寺を襲撃し、金堂などを焼く。東大寺、[[醍醐寺]]、[[勧修寺]]も巻き込んだ争いとなる。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』『論集日本仏教史』年表)
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*1214年(建保2年)6月29日:四天王寺宝蔵で聖徳太子所持の経典を発見。(『論集日本仏教史』年表)
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*1214年(建保2年)9月10日:[[青蓮院]]と梨本坊([[三千院]])、越前[[平泉寺]]長吏職を争う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1215年(建保3年)3月16日:園城寺衆徒、延暦寺領の東坂本を焼く。(『論集日本仏教史』年表)
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*1215年(建保3年)7月5日:栄西死去。(『論集日本仏教史』年表)
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*1215年(建保3年)12月:京都大火。六角堂など焼失。(『論集日本仏教史』年表)
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*1216年(建保4年):延暦寺法華会、勅会となる。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*1217年(建保5年)1月:親鸞、常陸に移る。
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*1217年(建保5年)6月20日:公暁、鶴岡八幡宮寺別当となる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1217年(建保5年):[[道元]]、建仁寺明全に師事。
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*1218年(建保6年)2月4日:北条政子、熊野参詣、入京。
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*1218年(建保6年)9月16日:延暦寺衆徒、博多津を寺領にしようとして[[石清水八幡宮]]と抗争。強訴。(『論集日本仏教史』年表)
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*1219年(承久1年)1月27日:鶴岡八幡宮別当公暁、将軍源実朝を暗殺。(『論集日本仏教史』年表)
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*1220年(承久2年)4月13日:八坂神社火災。(『論集日本仏教史』年表)
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*1220年(承久2年):慈円『愚管抄』記す。
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*1221年(承久3年)5月15日:後鳥羽上皇、北条義時追討の宣旨。承久の乱始まる。7月幕府軍が勝利して後鳥羽上皇と順徳上皇を配流。熊野三山検校長厳、陸奥に配流。10月1日、鶴岡八幡宮別当定豪を熊野三山検校とする。(『論集日本仏教史』年表、新宮市ウェブサイト)
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*1221年(承久3年)9月:栄朝、[[長楽寺]]創建。
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*1222年(貞応1年)2月20日:但馬国の政務を延暦寺に付す。(『論集日本仏教史』年表)
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*1224年(元仁1年)1月14日:鶴岡八幡宮で最勝八講を初めて実施。翌年とも。(『論集日本仏教史』年表)
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*1224年(元仁1年)8月5日:専修念仏禁止。(『論集日本仏教史』年表)
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*1224年(元仁1年):親鸞『教行信証』初稿成立。'''[[浄土真宗]]の成立。'''
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*1225年(嘉禄1年)1月:園城寺の中院・北院、南院と争う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1225年(嘉禄1年)1月10日:金峰山寺蔵王堂焼失。(『論集日本仏教史』年表)
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*1225年(嘉禄1年)3月:延暦寺の訴えで空阿弥陀仏を追却。(『論集日本仏教史』年表)
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*1225年(嘉禄1年)5月:金峰山寺衆徒、高野山を襲い、焼こうとする。(『論集日本仏教史』年表)
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*1225年(嘉禄1年)9月25日:慈円死去。(『論集日本仏教史』年表)
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*1226年(嘉禄2年)8月4日:金峰山寺僧徒、蔵王堂焼失を高野山僧徒の所為として入京し強訴。(『論集日本仏教史』年表)
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*1226年(嘉禄2年)11月8日:平泉[[毛越寺]]焼失。(『論集日本仏教史』年表)
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*1226年(嘉禄2年):東塔と横川が所領の境界を巡って争う。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1227年(安貞1年)閏3月:[[俊ジョウ]]死去。
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*1227年(安貞1年)6月22日:延暦寺衆徒、法然の墓を破壊。嘉禄の法難。(『論集日本仏教史』年表)
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*1227年(安貞1年)7月6日:延暦寺の訴えで、隆寛や空阿弥陀仏を配流。専修念仏を停止させる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1227年(安貞1年)8月8日:多武峰寺僧徒、興福寺僧徒と争う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1227年(安貞1年):'''道元、宋より帰国。曹洞宗を伝来。'''(『岩波仏教辞典 第二版』)
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*1227年(安貞1年):武蔵で最古の板碑が造られる。
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*1228年(安貞2年)2月:浄業が帰国。
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*1228年(安貞2年)6月4日:延暦寺政所、末寺進美寺の国使不入を求める。(『論集日本仏教史』年表)
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*1229年(寛喜1年)3月25日:[[延暦寺文殊楼]]焼失。(『論集日本仏教史』年表)
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*1229年(寛喜1年)12月22日:[[蓮華蔵院]]焼失。(『論集日本仏教史』年表)
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*1229年(寛喜1年):門跡の間で争い。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1230年(寛喜2年)5月2日:住吉大社と四天王寺が境界を争う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1230年(寛喜2年)12月25日:勝長寿院で源実朝13回忌。三重塔建立。(『論集日本仏教史』年表)
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*1230年(寛喜2年):道元、建仁寺を出て[[安養院]]に移る。
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*1232年(貞永1年)8月10日:北条泰時、御成敗式目を定める。(『神道事典』)
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*1232年:円融坊(三千院)の坂本里坊、焼失(三千院ウェブサイト)
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*1233年(天福1年)1月:法然の遺骨を[[二尊院]]に納める。
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*1233年(天福1年)2月20日:無動寺と南谷の内乱を停止。(『論集日本仏教史』年表)
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*1233年(天福1年)3月:下河辺行秀、[[熊野]]那智から補陀落渡海。
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*1233年(天福1年)7月:道元『普勧坐禅儀』。同年、興聖寺創建。
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*1233年(天福1年):門跡の間で争い。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
+
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*1234年(文暦1年)2月14日:北野天満宮・朝日寺火災。(『論集日本仏教史』年表)
+
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*1234年(文暦1年)6月:幕府、専修念仏を禁止。
+
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*1235年(嘉禎1年)6月29日:白山僧徒、神輿を奉じて入京をはかる(『論集日本仏教史』年表)
+
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*1235年(嘉禎1年)7月:幕府、念仏宗と称して黒衣僧侶の往来を禁止。
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*1235年(嘉禎1年)7月23日:延暦寺僧徒、佐々木氏を訴える。(『論集日本仏教史』年表)
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*1236年(嘉禎2年)4月:道元、[[宇治・興聖寺|興聖寺]]に僧堂を建てる。
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*1236年(嘉禎2年):叡尊ら東大寺戒壇院で自誓受戒。中世の戒律復興運動の始まり。(『論集日本仏教史』年表)
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*1237年(嘉禎3年)春:道元『典座教訓』。
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*1237年(嘉禎3年)3月8日:慈円に慈鎮の諡号。(『論集日本仏教史』年表)
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*1237年(嘉禎3年)10月16日:善光寺五重塔建立。(『論集日本仏教史』年表)
+
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*1237年(嘉禎3年):[[日蓮]]出家。
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*1238年(暦仁1年)6月:栄尊、帰国。佐賀に[[万寿寺]]創建。
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*1238年(暦仁1年):北条泰時、北条政子追善のため園城寺唐院に一切経奉納。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1239年(延応1年)7月27日:仁和寺法助、准三宮となる。僧侶の准后の始まり。(『論集日本仏教史』年表)
+
-
*1240年(仁治1年)3月:良忠、[[鎌倉・光明寺]]。
+
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*1240年:弁覚、日光山に本坊[[光明院]]創建。
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*1240年(仁治1年)5月14日:延暦寺、専修念仏禁止を訴える。(『論集日本仏教史』年表)
+
-
*1240年(仁治1年)5月20日:延暦寺僧徒が地頭代になることを禁止。(『論集日本仏教史』年表)
+
-
*1243年(寛元1年)4月3日:円満院に阿闍梨3口を設置(『論集日本仏教史』年表)
+
-
*1243年(寛元1年)8月:九条道家、[[東福寺]]を創建し、[[弁円]]を住させる。
+
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*1243年:覚瑜、[[廬山寺]]を船岡山に移転。(『古寺名刹大辞典』)
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-
*1244年(寛元2年)7月:道元、[[永平寺]]創建。
+
-
*1244年(寛元2年)8月24日:伊勢阿曽山と熊野山盗賊が蜂起(『論集日本仏教史』年表)
+
-
*1245年(寛元3年)ごろ:叡尊、奈良[[法華寺]]を復興。以後、律寺となる。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*1246年(寛元4年)11月15日:覚仁法親王、熊野三山検校となる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1246年(寛元4年)3月14日:信濃善光寺再建?(『論集日本仏教史』年表)
+
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*1246年(寛元4年)4月5日:青蓮院門跡、梨本門跡と争う(『論集日本仏教史』年表)
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*1248年(宝治2年):[[一遍]]出家。
+
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*1249年(建長1年)8月14日:青蓮院門跡の僧徒、仁助法親王を四天王寺別当に任じるように要求。(『論集日本仏教史』年表)
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*1249年:梶井円徳院(三千院の前身の一つ)再建。(三千院ウェブサイト)
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*1250年(建長2年)2月23日:鶴岡八幡宮別当隆弁、園城寺再興を請願(『論集日本仏教史』年表)
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*1250年(建長2年)3月5日:幕府、六波羅探題に命じて延暦寺僧徒の寄沙汰を禁止させる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1250年(建長2年)5月3日:円順、『往生要集』を禁中で講義。(『論集日本仏教史』年表)
+
-
*1253年(建長5年)8月28日:道元死去。(『論集日本仏教史』年表
+
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*1253年:[[勝長寿院]]別当尊家、日光山座主となる。以後、日光山座主は勝長寿院の兼職となり鎌倉に住す(日光市ウェブサイト)
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*1253年(建長5年):日蓮、安房清澄寺で法華題目を唱える。鎌倉布教。'''日蓮宗の成立。'''(『岩波仏教辞典 第二版』)
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*1254年(建長6年)1月:[[蓮華王院]]三十三間堂の観音像ができる。
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*1256年(康元1年)4月27日:実相院門跡再興。(『論集日本仏教史』年表)
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*1257年(正嘉1年)3月:園城寺衆徒、戒壇設置が認められず強訴。
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*1258年(正嘉2年)4月17日:延暦寺僧徒、園城寺戒壇問題について訴える。(『論集日本仏教史』年表)
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*1258年(正嘉2年)5月:延暦寺衆徒、園城寺戒壇認可に抗議して強訴。認可撤回。
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*1258年(正嘉2年)6月4日:勝長寿院再建?(『論集日本仏教史』年表)
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*1259年(正元1年)5月26日:延暦寺三塔の僧徒、元三大師画像を1万部刷る。(『論集日本仏教史』年表)
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*1260年(文応1年)1月4日:朝廷、園城寺に三摩耶戒壇設置を認める。幕府の後押しがあったという。延暦寺衆徒強訴して19日:に撤回。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1260年(文応1年)7月:日蓮、『立正安国論』。
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*1260年(文応1年)8月:日蓮、松葉ケ谷の法難。
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*1261年(弘長1年)5月12日:鎌倉幕府、日蓮を伊東に配流。(『日蓮聖人註画讃』『神道事典』)
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*1261年(弘長1年)10月19日:園城寺、戒壇設置を鎌倉幕府に訴える。(『論集日本仏教史』年表)
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*1262年(弘長2年)11月:親鸞死去。
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*1263年(弘長3年)2月17日:北条時頼、信濃国深田郷を善光寺に寄進。(『論集日本仏教史』年表)
+
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*1263年(弘長3年)7月4日:六角堂再建?(『論集日本仏教史』年表)
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*1263年(弘長3年):西塔と横川が堅田検断職を巡って争論。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1264年(文永1年)1月2日:四天王寺僧徒と園城寺が四天王寺別当職をめぐり抗争。(『論集日本仏教史』年表)
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*1264年(文永1年)3月:延暦寺衆徒、蜂起して自ら延暦寺の伽藍を焼く。園城寺戒壇問題で強訴。
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*1264年(文永1年)3月29日:園城寺、延暦寺戒壇院焼失を受けて三摩耶戒授戒を実施。(『論集日本仏教史』年表)
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*1264年(文永1年)4月6日:延暦寺僧徒の要求で、室町実藤を淡路に配流。(『論集日本仏教史』年表)
+
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*1264年(文永1年)5月2日:延暦寺僧徒、園城寺を焼き討ち。(『論集日本仏教史』年表)
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-
*1264年(文永1年)5月24日:院宣で四天王寺別当を園城寺に与える。(『論集日本仏教史』年表)
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*1264年(文永1年)11月8日:延暦寺戒壇院、再建。(『論集日本仏教史』年表)
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*1265年(文永2年)4月:鎌倉幕府、延暦寺衆徒の武装を禁止。
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*1266年(文永3年)4月27日:蓮華王院再建(『論集日本仏教史』年表)
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*1266年(文永3年)8月18日:大風雨で延暦寺、文殊楼や戒壇院が倒壊。(『論集日本仏教史』年表)
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*1267年(文永4年)6月21日:延暦寺僧徒、蜂起。(『論集日本仏教史』年表)
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*1268年(文永5年)1月:凝念、『八宗綱要』。
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*1268年(文永5年)3月:[[善光寺]]焼失。
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*1268年(文永5年)10月11日:日蓮、他宗を排撃。(『論集日本仏教史』年表)
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*1268年(文永5年)12月8日:梶井門跡と青蓮院門跡争う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1268年(文永5年)12月25日:尊助法親王の天台座主を廃して慈禅を任じる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1268年(文永5年)聖護院覚助、園城寺長吏となる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1268年(文永5年):門跡の間で争い。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1269年(文永6年)1月10日:延暦寺、日吉大社神輿を奉じて強訴。(『論集日本仏教史』年表)
+
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*1269年(文永6年)2月17日:道玄を梶井、青蓮院門跡に復す?(『論集日本仏教史』年表)
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*1271年(文永8年)7月12日:龍口の法難(『論集日本仏教史』年表)
+
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*1271年(文永8年)9月:日蓮佐渡配流(『論集日本仏教史』年表)
+
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*1271年(文永8年)9月:幕府、日蓮を佐渡配流。
+
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*1271年(文永8年)10月19日:信濃善光寺再建?(『論集日本仏教史』年表)
+
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*1271年(文永8年)11月:後嵯峨法皇、天台座主に異国降伏の祈祷を命じる。
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*1271年(文永8年):<中国>元、興る。(『岩波仏教辞典 第二版』)
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*1272年(文永9年)4月4日:蓮華王院千僧供養(『論集日本仏教史』年表)
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*1272年(文永9年)12月:覚信尼、親鸞廟堂を建てる。'''[[本願寺]]の起源。'''
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*1274年(文永11年)3月2日:園城寺長吏円助法親王、二品に叙位。延暦寺僧徒、抗議。(『論集日本仏教史』年表)
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*1274年(文永11年)5月:日蓮、[[久遠寺]]を創建。
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*1274年(文永11年)5月12日:久遠寺創建(『論集日本仏教史』年表)
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*1274年(文永11年)夏:'''[[一遍]]、熊野に参籠。熊野権現から神託を受ける。時宗の成立。'''
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*1274年(文永11年)10月5日:文永の役。(『神道事典』)
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*1274年(文永11年)11月1日:文永の役。(『論集日本仏教史』年表)
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*1275年(建治1年)4月23日:長講堂再建?(『論集日本仏教史』年表)
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*1275年(建治1年)4月27日:延暦寺僧徒、龍象の住房を焼く。(『論集日本仏教史』年表)
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*1277年(建治3年)4月4日:北条義政出家して善光寺参詣。(『論集日本仏教史』年表)
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*1277年(建治3年)11月:延暦寺僧徒、梨本門跡僧徒と争う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1278年(弘安1年)1月14日:天台座主道玄の大僧正を罷免。東寺長者がこれに代わる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1278年(弘安1年)5月12日:園城寺、金堂再建供養。勅会に准ずる。延暦寺僧徒、入京してこれを妨害。(『論集日本仏教史』年表)
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*1278年(弘安1年)6月:北野天神縁起(『論集日本仏教史』年表)
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*1279年(弘安2年)5月4日:石清水八幡宮神人、赤山禅院神人?との訴訟のため、神輿を奉じて入京。(『論集日本仏教史』年表)
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*1279年(弘安2年):一遍、踊り念仏を始める。
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*1280年(弘安3年)6月24日:延暦寺僧徒、園城寺北院を焼く。(『論集日本仏教史』年表)
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*1280年(弘安3年)10月17日:弁円死去。(『論集日本仏教史』年表)
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*1281年(弘安4年)10月18日:金峰山寺の神輿が入洛。(『論集日本仏教史』年表)
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*1281年(弘安4年)2月:熊野行幸、異国降伏を祈る。
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*1281年(弘安4年)7月1日:弘安の役(『論集日本仏教史』年表)
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*1281年(弘安4年)閏7月1日:弘安の役。元・高麗軍、暴風雨で沈没。(『神道事典』)
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*1282年(弘安5年)10月:日蓮死去。
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*1283年(弘安6年)1月6日:延暦寺僧徒、日吉大社・八坂神社の神輿を奉じて禁中に乱入。(『論集日本仏教史』年表)
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*1283年(弘安6年)2月2日:日吉大社神輿入京(『論集日本仏教史』年表)
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*1283年(弘安6年):この頃、一遍が全国を遊行。
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*1284年(弘安7年)5月20日:幕府、寺社領以下三十八ケ条制定。(『論集日本仏教史』年表)
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*1284年(弘安7年)8月28日:興福寺、多武峰寺を襲撃。(『論集日本仏教史』年表)
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*1284年(弘安7年)9月:叡尊、四天王寺別当となる(『論集日本仏教史』年表)
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*1285年(弘安8年)5月:一遍、北陸地方を巡教。
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*1285年(弘安8年):高野山伝法院僧徒、根来寺に移住。新義真言宗の確立。(『論集日本仏教史』年表)
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*1287年(弘安10年)10月:[[一向]]死去。
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*文永~弘安ごろ:恵尋、黒谷流円頓戒を復興。(『天台真盛宗読本』)
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*1288年(正応1年)1月22日:『山王霊験記』(『論集日本仏教史』年表)
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*1288年(正応1年)4月26日:京都大火。行願寺、誓願寺など焼失。(『論集日本仏教史』年表)
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*1288年(正応1年)12月:一遍、[[大山祇神社]]参詣。
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*1288年(正応1年):近江金剛輪寺再建(『論集日本仏教史』年表)
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*1289年(正応2年)4月28日:疫病流行で七大寺や延暦寺で大般若経転読。(『論集日本仏教史』年表)
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*1289年(正応2年)8月:一遍死去。
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*1292年(正応5年)4月2日:日吉大社神輿動座。(『論集日本仏教史』年表)
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*1294年(永仁2年)2月3日:鶴岡八幡宮焼失。(『論集日本仏教史』年表)
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*1294年(永仁2年):忍性、四天王寺別当となり、悲田院・敬田院を興す。(『論集日本仏教史』年表)
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*1295年(永仁3年)11月:[[勝長寿院]]焼失。
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*1297年(永仁5年)5月19日:多武峰寺の神宝入洛(『論集日本仏教史』年表)
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*1298年(永仁6年)4月21日:那智山火災。(『論集日本仏教史』年表)
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*1298年(永仁6年)9月:延暦寺、戒壇講堂など焼失。
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*1299年(正安1年)4月25日:延暦寺僧徒、妙法院門跡僧徒と争う。(『論集日本仏教史』年表)
+
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*1300年(正安2年)3月:[[浅草寺]]再建。
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*1301年(正安3年)2月:'''武蔵仏地院([[中院]])、関東天台宗の本山となる。'''
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*1301年(正安3年)7月29日:摂津榎並荘、曼殊院門跡領となる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1302年(乾元1年)2月10日:延暦寺僧徒が本願寺敷地に乱妨することを禁止。(『論集日本仏教史』年表)
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*1302年(乾元1年)8月:四天王寺鳥居建立(『論集日本仏教史』年表)
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*1302年(乾元1年):一向宗を禁止(『論集日本仏教史』年表)
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*1303年(嘉元1年)2月1日:道玄、最勝光院法華堂別当となる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1303年(嘉元1年)11月:延暦寺霜月会に勅使。以後恒例。(『論集日本仏教史』年表)
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*1306年(徳治1年)5月18日:粉河寺、祈願所となる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1308年(延慶1年)10月24日:延暦寺僧徒の要求で、益信の大師号を停止。(『論集日本仏教史』年表)
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*1309年(延慶2年)1月:[[宇佐神宮]]・[[弥勒寺]]焼失。
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*1309年(延慶2年)7月20日:益信の大師号を復旧(『論集日本仏教史』年表)
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*1309年(延慶2年)12月5日:延暦寺僧徒、強訴して益信の大師号の停止を求める。(『論集日本仏教史』年表)
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*1310年(延慶3年)11月:東寺、延暦寺の訴えにより益信の大師号を辞退。[[日吉大社]]神輿が還御。(『論集日本仏教史』年表、『仏教文化大事典』年表)
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*1311年(応長1年)6月28日:興福寺僧徒、多武峰寺と合戦。(『論集日本仏教史』年表)
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*1311年(応長1年)12月26日:円爾弁円に聖一国師号。国師号の始まり。(『論集日本仏教史』年表)
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*1312年(正和1年)6月:興福寺僧徒、多武峰寺と合戦。(『論集日本仏教史』年表)
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*1312年(正和1年)10月3日:延暦寺横川中堂焼ける。(『論集日本仏教史』年表)
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*1313年(正和2年)3月22日:善光寺火災。(『論集日本仏教史』年表)
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*1313年(正和2年)8月:鶴岡八幡宮神宮寺を創建。(『論集日本仏教史』年表)
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*1313年(正和2年):園城寺勧学院創建。(『論集日本仏教史』年表)
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*1314年(正和3年)2月:[[尊勝寺]]、[[最勝寺]]焼失。
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*1314年(正和3年)5月1日:新日吉神社神人など、六波羅探題北方の武士と戦闘。(『論集日本仏教史』年表)
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*1314年(正和3年)6月:幕府の要請で天台座主公什罷免。
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*1315年:この頃、仁澄法親王が日光山座主となる。日光で初の皇族座主。(日光市ウェブサイト)
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*1318年(文保2年):[[後醍醐天皇]]即位。
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*1319年(元応1年)3月:園城寺戒壇問題で延暦寺僧徒蜂起。(『論集日本仏教史』年表)
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*1319年(元応1年)4月13日:延暦寺僧徒蜂起。園城寺と大津在家を焼く。(『論集日本仏教史』年表、『仏教文化大事典』年表)
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*1319年(元応1年):後醍醐天皇、円観らが建てた京都岡崎の律院に「[[元応寺]]」の名を与える。のち元応寺流円頓戒の拠点。(『天台真盛宗宗学汎論』)
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*1320年(元応2年)9月10日:延暦寺の要求で、吉田隆長を阿波に配流。(『論集日本仏教史』年表)
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====中世2:比叡山、後醍醐天皇に加勢 幕府は園城寺を支援====
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*1321年(元亨1年)11月:'''[[法明]]、[[融通念仏宗]]を復興。'''
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*1321年(元亨1年):[[後醍醐天皇]]、親政開始。(『日本大百科全書』)
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*1322年(元亨2年)3月20日:[[多武峰寺]]、藤原鎌足像破裂。(『論集日本仏教史』年表)
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*1324年(正中1年):正中の変。(『日本大百科全書』)
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*1325年(正中2年):[[呑海]]、[[清浄光寺]]創建。(『論集日本仏教史』年表)
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*1326年(嘉暦1年)9月4日:[[勝長寿院]]造営料船、元より帰国。(『論集日本仏教史』年表)
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*1326年(嘉暦1年):[[円観]]、[[後宇多天皇]]の追善のため、後醍醐天皇の勅許を得て、[[西教寺]]を再興。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1327年(嘉暦2年)12月6日:[[梶井門跡]]尊雲法親王([[護良親王]])、天台座主。(『論集日本仏教史』年表)
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*1327年(嘉暦2年):円観、[[法勝寺]]を復興。法勝寺流円頓戒が成立。[[西教寺]]は法勝寺末となる。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1329年(元徳1年)4月23日:[[日吉大社]]、塔建立。(『論集日本仏教史』年表)
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*1330年(元徳2年)3月:天皇、日吉大社・[[延暦寺]]に行幸。
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*1330年(元徳2年)6月22日:延暦寺僧徒、一向宗禁止を乞う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1330年(元徳2年)12月:[[妙法院門跡]]尊澄法親王([[宗良親王]])、天台座主。
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*1331年(元弘1年/元徳3年)8月:'''元弘の変。'''後醍醐天皇、[[東大寺]]・[[笠置寺]]に籠り、幕府軍と交戦するが拘束される。
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*1331年:梶井門跡、船岡山の東麓に本坊を建設(三千院ウェブサイト)
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*1332年(元弘2年/正慶1年)3月7日:鎌倉幕府、後醍醐天皇を隠岐配流。翌日、天皇皇子の尊良親王を土佐に、天台座主尊澄法親王(宗良親王)を讃岐に、聖護院静尊法親王を但馬に配流。また聖尋を下総に、俊雅を長門に配流。(『論集日本仏教史』年表)
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*1332年(元弘2年/正慶1年)6月1日:尊雲法親王、令旨を[[熊野]]に下す。同年、法親王、還俗して護良親王と称し、[[吉野]]で挙兵。(『論集日本仏教史』年表)
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*1332年(元弘2年/正慶1年)8月19日:後醍醐天皇、宸筆願文を[[鰐淵寺]]に奉納。(『論集日本仏教史』年表)
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*1333年(元弘3年/正慶2年)閏2月:後醍醐天皇、隠岐脱出。
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*1333年(元弘3年/正慶2年)5月22日:北条高時自殺。'''鎌倉幕府滅亡。'''(『論集日本仏教史』年表)
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*1333年(元弘3年/正慶2年)6月:後醍醐天皇、入京。
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*1333年:[[法成寺]]、廃絶。(『日本大百科全書』)
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*1334年(建武1年):建武の新政。
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*1335年(建武2年):[[足利尊氏]]が謀反。後醍醐天皇、比叡山に行幸。
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*1336年(延元1年/建武3年)1月7日:[[平等院]]、兵火被害。(『論集日本仏教史』年表)
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*1336年(延元1年/建武3年)6月5日:足利直義、延暦寺を攻撃。千種忠顕敗死。(『論集日本仏教史』年表)
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*1336年(延元1年/建武3年)9月3日:[[光厳上皇]]、[[実相院]]増覚に[[大雲寺]]の寺領を安堵?(『論集日本仏教史』年表)
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*1336年(延元1年/建武3年)11月7日:'''足利尊氏、室町幕府を開く。'''建武式目を定める。(『論集日本仏教史』年表)
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*1336年(延元1年/建武3年)12月21日:'''後醍醐天皇、[[吉野]]に潜幸。'''(『論集日本仏教史』年表)
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*1336年(延元1年/建武3年):[[園城寺]]、戒壇設置の約束を取り付け[[足利尊氏]]に援軍するが、攻撃を受けて伽藍炎上。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1336年:足利尊氏、[[乗々院]]を熊野三山奉行に任命。(新宮市ウェブサイト)
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*1337年(延元2年/建武4年)4月26日:足利尊氏、後醍醐天皇に与した延暦寺を滅亡させようとするが、玄慧が止める。(『論集日本仏教史』年表)
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*1337年:野火で中尊寺火災。金色堂と経蔵以外の大半が焼ける。(『古寺名刹大辞典』)
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*1338年(延元3年/暦応1年)10月20日:[[最勝寺]]を[[青蓮院門跡]]の支配とする(『論集日本仏教史』年表)
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*1339年(延元4年/暦応2年)6月1日:足利直義、一国一基の塔を建てて勅願とすることを奏請。のちの[[安国寺]]。(『論集日本仏教史』年表)
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*1339年(延元4年/暦応2年)8月16日:後醍醐天皇、吉野で崩御。(『論集日本仏教史』年表)
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*1342年:法勝寺火災。以後衰退。(『天台真盛宗読本』)
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*1344年(興国5年/康永3年)6月8日:[[多武峰]]鳴動(『論集日本仏教史』年表)
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*1345年(興国6年/貞和1年)8月14日:[[天龍寺]]創建にあたり、光厳上皇行幸が図れるが、[[延暦寺]]衆徒の強訴で断念。
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*1347年(正平2年/貞和3年)5月11日:[[熊野三山]]で所領をめぐる争論(『論集日本仏教史』年表)
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*1352年(正平7年/文和1年)2月:延暦寺衆徒、[[祇園社]]神人に命じて[[日蓮宗]]・[[浄土真宗]]を弾圧(『仏教文化大事典』年表)。2日には[[仏光寺]]を、25日には[[妙顕寺]]を破壊(『論集日本仏教史』年表)。
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*1352年(正平7年/文和1年)2月17日:延暦寺飯室谷[[浄戒院]]が火災。(『論集日本仏教史』年表)
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*1352年(正平7年/文和1年)10月6日:足利義詮、園城寺に石見、安芸、越前、近江の地頭職を寄進。(『論集日本仏教史』年表)
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*1352年(正平7年/文和1年)11月:[[青蓮院]]尊円法親王『入木抄』を著し、[[後光厳天皇]]に献上。(『論集日本仏教史』年表)
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*1353年(正平8年/文和2年)3月2日:足利義詮、八坂神社、[[神護寺]]、[[西大寺]]に天平静謐を祈願。(『論集日本仏教史』年表)
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*1354年(正平9年/文和3年):多武峰寺聖霊院([[談山神社]])倒壊。(『論集日本仏教史』年表)
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*1355年(正平10年/文和4年)5月:[[金勝寺]]、南朝軍に備える。(『論集日本仏教史』年表)
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*1356年(正平11年/延文1年)1月5日:北朝、尊円法親王を[[四天王寺]]別当とする(『論集日本仏教史』年表)
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*1356年(正平11年/延文1年)8月28日:尊円法親王、青蓮院門跡を尊道親王に譲る(『論集日本仏教史』年表)
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*1356年(正平11年/延文1年)3月1日:[[円観]]死去。(『論集日本仏教史』年表)
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*1358年(正平13年/延文3年)4月30日:足利尊氏死去。(『論集日本仏教史』年表)
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*1361年(正平16年/康安1年)6月21日:四天王寺金堂倒壊(『論集日本仏教史』年表)
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*1368年(正平23年/応安1年):<中国>明、興る。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*1368年(正平23年/応安1年)8月:延暦寺衆徒、[[臨済宗]]祖禅の『続正法論』に抗議して強訴。[[日吉大社]]神輿を奉じて入京。祖禅は配流となる。(『仏教文化大事典』『論集日本仏教史』年表)
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*1368年(正平23年/応安1年)10月10日:延暦寺西塔火災(『論集日本仏教史』年表)
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*1369年(正平24年/応安2年)7月28日:延暦寺強訴して[[南禅寺]]の楼門の撤去を求め、幕府これを認める。8月7日、京都の禅寺の長老らが一斉に引退。(『神道事典』『論集日本仏教史』年表)
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*1370年(建徳1年/応安3年)4月4日:[[善光寺]]火災(『論集日本仏教史』年表)
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*1370年(建徳1年/応安3年)12月:幕府、延暦寺公人の悪行を禁じる。
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*1374年(文中3年/応安7年)6月20日:日吉大社・八坂神社・[[北野天満宮]]などの神人、強訴。(『論集日本仏教史』年表)
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*1377年(天授3年/永和3年)7月28日:延暦寺の[[月輪院]]と[[金輪院]]が戦闘(『論集日本仏教史』年表)
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*1377年(天授3年/永和3年)8月:延暦寺僧永覚、英澄を攻め、城を落とす。
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*1378年(天授4年/永和4年)7月28日:延暦寺僧徒争う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1379年(天授5年/康暦1年)閏4月:'''幕府、延暦寺に山内を統制する機関として山門使節を設置。'''
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*1379年(天授5年/康暦1年)11月1日:[[鞍馬寺]]僧徒、[[賀茂神社]]神人と争う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1380年(天授6年/康暦2年):日吉祭、朝使参行が中絶。(『神道事典』)
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*1387年(元中4年/嘉慶1年):'''延暦寺衆徒、[[日蓮宗]][[妙顕寺]]を破壊する。'''
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*1392年(元中9年/明徳3年):<朝鮮>李氏朝鮮成立。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*1392年(元中9年/明徳3年)9月:延暦寺大供養。(『論集日本仏教史』年表)
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*1392年(元中9年/明徳3年)10月2日:南北朝合一。(『論集日本仏教史』年表)
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*1396年(応永3年)4月:足利義満、[[延暦寺大講堂]]落慶法要に臨席し、[[延暦寺戒壇院|戒壇院]]で受戒。
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*1396年(応永3年)9月5日:満済、延暦寺戒壇院で受戒。(『論集日本仏教史』年表)
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*1397年:足利義満、金閣を創建。その建設のため、曼殊院門跡は禁裏周辺に移転。(『古寺名刹大辞典』)
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*1400年(応永7年)8月23日:[[鶴岡八幡宮]]に供僧16口を置く(『論集日本仏教史』年表)
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*1402年(応永9年)10月9日:天台座主尊道親王、鰐淵寺の規式を制定。(『論集日本仏教史』年表)
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*1403年(応永10年)6月:足利義満の弟の義円が青蓮院に入寺。
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*1403年(応永10年)5月6日:足利義満、[[長谷寺]]参詣し、ついで多武峰寺に至る。(『論集日本仏教史』年表)
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*1403年(応永10年)9月21日:多武峰寺僧徒、宇陀郡に入り、[[興福寺]]僧徒・国民と戦う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1408年(応永15年)7月2日:[[熊野本宮大社]]火災。(『論集日本仏教史』年表)
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*1411年(応永18年)8月24日:延暦寺末寺の[[穴太寺]]の寺領を安堵(『論集日本仏教史』年表)
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-
*1411年(応永18年)10月9日:足利義持、園城寺に建武以来の寺領を安堵。(『論集日本仏教史』年表)
+
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*1413年(応永20年)6月:延暦寺衆徒、日蓮宗[[妙本寺]]具覚の僧正補任に抗議して強訴。犬神人に堂宇を破壊させる
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-
*1413年(応永20年)9月:善光寺金堂再建。(『論集日本仏教史』年表)
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*1415年(応永22年)6月13日:延暦寺僧徒、近江国守護六角満高の罷免を求め日吉大社神輿を奉じて強訴。(『論集日本仏教史』年表、『仏教文化大事典』年表)
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*1416年(応永23年):大津今颪在地の検断権をめぐり、園城寺で内紛。北院・中院と南院が対立し、一触即発となったが、幕府の介入で衝突回避。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1416年(応永23年)10月:上杉禅秀の乱(『論集日本仏教史』年表)
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*1417年(応永24年)3月3日:上杉憲基、園城寺で敵味方の冥福を祈る。(『論集日本仏教史』年表)
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*1418年(応永25年)6月:大津の馬借ら、八坂神社の神輿を奉じて、米売買について強訴。
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*1419年(応永26年)10月:足利義持、山門規式を定める。
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*1420年(応永27年)4月22日:日吉祭、朝使参行復興(『康富記』『神道事典』)
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*1420年(応永27年)12月13日:[[鶴岡八幡宮等覚院]]を勅願所とする(『論集日本仏教史』年表)
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*1425年(応永32年)9月24日:[[崇福寺]]火災。(『論集日本仏教史』年表)
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*1426年(応永33年)6月:坂本の馬借ら、京都に乱入して、[[北野天満宮]]の放火を企てる。
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*1426年(応永33年)1月:[[六角堂]]火災。(『論集日本仏教史』年表)
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*1427年(応永34年)3月29日:善光寺火災。(『論集日本仏教史』年表)
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*1427年(応永34年)6月27日:延暦寺僧徒の訴えで高倉永藤を流罪(『論集日本仏教史』年表)
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*1428年(正長1年)3月:'''青蓮院義円、還俗して第6代将軍足利義教となる。'''
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*1428年(正長1年)9月8日:日吉大社神人、強訴。(『論集日本仏教史』年表)
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*1429年(永享1年)1月23日:幕府、興福寺と多武峰寺に命じて沢秋山を討たせる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1429年(永享1年)5月30日:[[醍醐寺理性院]]と妙法院門跡、争う(『論集日本仏教史』年表)
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*1429年(永享1年)10月30日:[[無動寺]]僧徒、日吉大社神輿を奉じて強訴(『論集日本仏教史』年表)
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*1430年(永享2年)11月19日:[[白山]]僧徒、加賀国南禅寺領で乱妨?(『論集日本仏教史』年表)
+
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*1433年(永享5年)2月11日:[[蓮華王院]]修理開始(『論集日本仏教史』年表)
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*1433年(永享5年)3月21日:[[十楽院]]実済、近江に総持院([[長浜・総持寺]])を創建。(『論集日本仏教史』年表)
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*1433年(永享5年)7月10日:[[粉河寺]]と[[金剛峰寺]]、灌漑をめぐって争う。[[高野山]]坊舎焼失。(『論集日本仏教史』年表)
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*1433年(永享5年)7月:永享の山門騒動。幕府の指揮下にあった山門使節が延暦寺僧徒ともに幕府に反発。幕府これを鎮圧する。
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*1433年(永享5年)7月19日:延暦寺、強訴。(『論集日本仏教史』年表)
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*1433年(永享5年)8月12日:延暦寺僧徒、園城寺を襲撃。幕府は園城寺を支援する。(『論集日本仏教史』年表)
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*1433年(永享5年)11月27日:延暦寺僧徒、蜂起(『論集日本仏教史』年表)
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*1434年(永享6年)8月:幕府、延暦寺僧侶が鎌倉府と共謀して将軍を呪詛するとして、所領を没収。
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*1434年(永享6年)8月23日:幕府、延暦寺所領を収める。(『論集日本仏教史』年表)
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*1434年(永享6年)10月4日:延暦寺僧徒、日吉神輿を奉じて強訴。神輿を鴨川に放置して帰る。(『論集日本仏教史』年表)
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*1435年(永享7年)2月5日:幕府、延暦寺僧侶の弁澄を殺害。延暦寺僧徒、総持院、根本中堂を焼く自殺するもの多し。(『論集日本仏教史』年表、『仏教文化大事典』年表)
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*1435年(永享7年)3月18日:幕府、[[法勝寺]]五大堂を修復(『論集日本仏教史』年表)
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*1439年(永享11年)2月:幕府、延暦寺根本中堂再建のため棟別銭を課す。
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*1439年(永享11年):[[熊野新宮]]火災(『論集日本仏教史』年表)
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*1440年(永享12年)8月:[[平泉寺]]火災。(『論集日本仏教史』年表)
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*1441年(嘉吉1年)9月10日:嘉吉の乱(『論集日本仏教史』年表)
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*1442年(嘉吉2年)2月27日:多武峰鳴動。像破裂(『論集日本仏教史』年表)
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*1443年(嘉吉3年)1月12日:四天王寺僧徒争う。太子堂、御影堂焼失(『論集日本仏教史』年表)
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*1443年(嘉吉3年)1月28日:[[真盛]]、伊勢国一志郡小倭荘大仰里で誕生。のち生誕地に[[伊勢・誕生寺]]創建。(『天台真盛宗読本』)
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*1443年(嘉吉3年)6月:'''[[後南朝]]の尊秀王・日野有光ら、宮中から[[剣璽]]を強奪して延暦寺に籠る。衆徒らこれを殺す。'''
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*1443年(嘉吉3年)9月28日:延暦寺僧徒、日野資親など賊党50人を斬る。(『論集日本仏教史』年表)
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*1447年(文安4年)6月18日:[[六角堂]]造営(『論集日本仏教史』年表)
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*1449年(宝徳1年)8月:[[多武峰]]藤原鎌足廟([[談山神社]])、再建
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*1450年(宝徳2年)5月16日:多武峰に薬師像、鎌足像を新造(『論集日本仏教史』年表)
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*1450年(宝徳2年)7月:諸国の山伏が[[新熊野神社]]に籠城。和泉守護細川常有邸の襲撃を企てる。
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*1457年(長禄1年)12月2日:[[金峰山寺]]僧徒、南朝皇胤と戦闘。赤松氏、皇胤を弑し、神璽を奪うが郷民がこれを奪還。(『論集日本仏教史』年表)
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*1462年(寛正3年)2月:池坊専慶、佐々木隆秀に招かれて金瓶に草花を挿す。
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*1463年(寛正4年)12月8日:[[播磨円教寺]]講堂再建(『論集日本仏教史』年表)
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*1464年(寛正5年)4月:足利義政夫妻、糺河原で[[鞍馬寺]]勧進猿楽を見る。
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*1464年(寛正5年)12月:[[浄土寺]]義尋(6代将軍足利義教の子)、還俗して足利義視となる。
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*1465年(寛正6年)1月10日:'''延暦寺衆徒、東山の[[本願寺]]を襲う。[[蓮如]]は堅田に移る。'''(『論集日本仏教史』年表)
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*1465年(寛正6年)5月23日:北野天満宮[[黄梅院]]禅親、[[勝蔵坊]]胤禅と神道の流派を争う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1465年(寛正6年)9月13日:多武峰、大織冠像破裂。(『論集日本仏教史』年表)
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====中世3:群雄割拠の戦国勢力の一つとして====
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*1467年(応仁1年)5月:'''応仁の乱始まる。'''
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*1468年(応仁2年)8月4日:西軍、[[青蓮院]]・[[檀那院]]・太子堂・若王寺などを焼き、[[法勝寺]]・[[聖護院]]も兵火に掛かる(『論集日本仏教史』年表)
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*1468年(応仁2年)8月26日:東軍、[[宝寿院]]・[[泉涌寺]]・[[妙法院]]・[[法性寺]]などを焼く。(『論集日本仏教史』年表)
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*1468年(応仁2年)9月21日:西軍、青蓮院を焼く(『論集日本仏教史』年表)
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*1468年(応仁2年)11月13日:足利義視、義政と和せず、[[比叡山]]に逃れ西軍につく(『論集日本仏教史』年表)
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*1470年(文明2年)1月16日:山城[[金蔵寺]]焼く(『論集日本仏教史』年表)
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*1473年(文明5年)9月28日:[[多武峰]]阿弥陀像を建立。(『論集日本仏教史』年表)
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*1474年(文明6年)6月4日:[[善光寺]]火災(『論集日本仏教史』年表)
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*1475年(文明7年)9月7日:東軍京極政経、[[延暦寺]]僧徒と六角高頼を近江で破る。(『論集日本仏教史』年表)
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*1475年(文明7年)11月:室町幕府、延暦寺に命じて六角高頼を討たせる。
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*1477年(文明9年):応仁の乱、終わる。
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*1478年(文明10年)6月25日:太田道灌、江戸城に[[日枝神社]]などを創建。(『論集日本仏教史』年表)
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*1478年(文明10年)8月5日:足利義政、[[蘆山寺]]に若狭・近江の所領を安堵。(『論集日本仏教史』年表)
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*1479年(文明11年)10月5日:足利義政、[[北野天満宮]]経堂を修復。(『論集日本仏教史』年表)
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*1479年(文明11年):一説に日吉祭復興(『神道事典』)
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*1480年(文明12年)4月:北野天満宮輪蔵供養。(『論集日本仏教史』年表)
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*1481年(文明13年)3月28日:[[鞍馬寺]]本堂再建?(『論集日本仏教史』年表)
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*1481年(文明13年)6月15日:足利義尚、日野富子とともに[[無動寺]]を参詣?(『論集日本仏教史』年表)
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*1481年(文明13年)8月10日:[[三千院]]堯胤法親王、文殊像を供養(『論集日本仏教史』年表)
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*1482年(文明14年)4月18日:延暦寺僧徒、[[横川中堂]]を焼く。(『論集日本仏教史』年表)
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*1483年(文明15年):[[真盛]]、黒谷[[青龍寺]]に隠棲。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1484年(文明16年)6月1日:足利義政、[[真正極楽寺]]本尊を一条町から旧地に遷す(『論集日本仏教史』年表)
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*1484年(文明16年)9月5日:[[粉河寺]]行人、[[水間寺]]を攻め、[[神於寺]]も焼く。(『論集日本仏教史』年表)
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*1484年(文明16年)11月24日:[[吉田兼倶]]、[[吉田神社]]内に[[大元宮]]を創建。(『論集日本仏教史』年表)
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*1486年(文明16年):'''真盛、戒律・念仏の道場として比叡山麓の[[西教寺]]を復興。'''(『岩波仏教辞典第二版』)
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*1485年(文明17年)3月2日:足利義政、真正極楽寺本堂立柱?(『論集日本仏教史』年表、『仏教文化大事典』年表)
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*1485年(文明17年)6月:真盛、[[延暦寺浄土院]]に参籠中、夢中に老翁が登場し、『往生要集』を授けられる。真盛派の成立(『天台宗真盛派講説』)
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*1485年(文明17年)12月8日:真盛、宮中長橋局で『往生要集』講釈を7日間行う。褒美の品を全て返上。(『御法興院記』『天台真盛宗読本』)
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*1486年(文明18年)5月27日:真盛に上人号を与える(『論集日本仏教史』年表)
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*1486年(文明18年)6月16日:[[聖護院]]道興、東国を巡歴(『論集日本仏教史』年表)
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*1487年(長享1年)4月:聖護院焼く(『論集日本仏教史』年表)
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*1487年(長享1年)6月:第9代将軍足利義尚、[[葛川明王堂]]に参籠。
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*1490年(延徳2年)3月21日:室町幕府、[[北野天満宮]]に籠城する土一揆を征討。社殿焼失。(『蔭涼軒日録』『神道事典』)
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*1490年(延徳2年):土佐光信に大黒天・毘沙門天像を描かせ、天台座主尊応開眼供養を行う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1490年:将軍足利義政死去。真盛が臨終を看取る。(『天台真盛宗読本』)
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*1491年(延徳3年)9月:第二次六角征討で、将軍足利義材は[[園城寺光浄院]]を本陣とする。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1491年(延徳3年):三条西実隆、西教寺に参拝。真盛から十念を受ける。
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*1492年(明応1年):'''[[真盛]]、戒称一致を唱える。'''
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*1492年(明応1年)2月22日:[[書写山円教寺]]火災。(『論集日本仏教史』年表)
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*1493年(明応2年)4月22日:細川政元、[[慈照院]]周嘉を討つため、[[三宝院]]・[[通元寺]]・[[慈受院]]・[[妙法院]]を焼く。(『論集日本仏教史』年表)
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*1493年(明応2年)8月15日:真正極楽寺本堂再建。(『論集日本仏教史』年表)
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*1493年(明応2年)11月15日:近江徳政一揆、[[日吉大社]]を拠点に蜂起。延暦寺と日吉大社を焼く。日吉大社には屍が山積みになっていたので西教寺僧侶が供養したところ、延暦寺僧徒が怒り、西教寺を破却し、真盛を追放した。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』『論集日本仏教史』年表)
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*1494年(明応3年)8月4日:[[蘆山寺]]焼く。(『論集日本仏教史』年表)
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*1494年(明応3年)8月:常弘法親王を[[勧修寺]]長吏として、安祥寺および天王寺検校を兼ねる?(『論集日本仏教史』年表)
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*1495年(明応4年)1月:真盛、伊賀[[西蓮寺]]で四十八夜念仏を行う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1495年(明応4年)2月30日:真盛、伊賀西蓮寺で死去(『天台真盛宗読本』『論集日本仏教史』年表)。同年、真生が『真盛上人往生伝記』記す。
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*1495年:曼殊院に慈運法親王が入り、宮門跡となる。(『古寺名刹大辞典』、『 デジタル版 日本人名大辞典+Plus』)
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*1496年(明応5年)閏2月13日:幕府、[[八坂神社]]修造と祇園会再興のための勧進を許可。明応9年(1500)に再興。(『祇園社記』『神道事典』)
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*1496年(明応5年)9月:蓮如、[[石山本願寺]]を建立。(『論集日本仏教史』年表)
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*1496年(明応5年)10月13日:多武峰神像破裂。(『論集日本仏教史』年表)
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*1498年(明応7年)8月9日:近江[[百済寺]]火災。(『論集日本仏教史』年表)
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*1499年(明応8年)7月9日:武田信嗣、[[浅草寺]]再建をはかる(『論集日本仏教史』年表)
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*1499年(明応8年)7月20日:延暦寺僧徒、義尹に応ず。同日、赤沢朝経、延暦寺根本中堂・大講堂などを焼く。(『論集日本仏教史』年表)
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*1499年(明応8年)7月:延暦寺衆徒、足利義稙に協力の姿勢を見せたため、細川政元が延暦寺を攻め、根本中堂などを焼く。
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*1502年(文亀2年)8月5日:[[実相院]]義忠宗殺害される(『論集日本仏教史』年表)
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*1503年(文亀3年)4月3日:近江[[金剛定寺]]・百済寺、兵火にかかる(『論集日本仏教史』年表)
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*1504年(永正1年)8月:多武峰僧徒、[[崇敬寺]]を焼く(『論集日本仏教史』年表)
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*1505年(永正2年)4月19日:[[東大寺]]僧徒、多武峰の崇敬寺管理を停止させ、堂舎を再建。(『論集日本仏教史』年表)
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*1505年(永正2年)6月8日:西教寺盛全に上人号。(『論集日本仏教史』年表)
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*1506年(永正3年)9月5日:赤沢朝経、多武峰寺を焼く。(『論集日本仏教史』年表)
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*1506年(永正3年):真盛に「円戒国師」号下賜。(『天台真盛宗読本』)
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*1507年(永正4年)8月:多武峰伽藍復興(『論集日本仏教史』年表)
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*1508年(永正5年)1月24日:延暦寺根本中堂に金剛仏7体を奉安。(『論集日本仏教史』年表)
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*1510年(永正7年)2月1日:丹波一宮[[出雲神社]]、横川を焼く。(『論集日本仏教史』年表)
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*1510年(永正7年)4月4日:多武峰神像破裂。(『論集日本仏教史』年表)
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*1512年(永正9年)10月22日:[[浄土真宗]][[専修寺]][[真恵]]、死去。真盛との縁から西教寺に埋葬。(『天台真盛宗読本』)
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*1513年(永正10年):[[那智山]]千手堂火災(『論集日本仏教史』年表)
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*1514年(永正11年):[[興福寺]]、延暦寺僧徒の[[清水寺]]法華堂落慶執行を阻止。(『論集日本仏教史』年表)
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*1515年(永正12年)3月21日:[[熊野本宮大社]]と[[熊野速玉大社]]の門徒が争う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1516年(永正13年)2月24日:多武峰僧徒と興福寺僧徒争う(『論集日本仏教史』年表)
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*1518年(永正15年)11月2日:多武峰神像破裂。(『論集日本仏教史』年表)
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*1518年(永正15年)1月:[[延暦寺根本中堂]]、竣工。
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*1521年(大永1年)8月29日:真正極楽寺再建?(『論集日本仏教史』年表)
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*1522年(大永2年)8月6日:幕府、実相院の寺領を安堵(『論集日本仏教史』年表)
+
-
*1522年(大永2年)8月:加賀[[白山社]]再建のため、[[越前平泉寺]]僧徒、美濃の棟別銭を求める。(『論集日本仏教史』年表)
+
-
*1524年(大永4年)6月23日:延暦寺僧徒、[[日蓮宗]]僧が僧綱となるのを拒否(『論集日本仏教史』年表)
+
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*1524年(大永4年)8月15日:『真如堂縁起』の外題を宸筆で書く(『論集日本仏教史』年表)
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*1525年(大永5年)4月1日:知仁親王の子、[[曼殊院]]慈雲の弟子となり、覚超と称す(『論集日本仏教史』年表)
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*1526年(大永6年)9月27日:多武峰鳴動(『論集日本仏教史』年表)
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*1527年(大永7年)12月9日:豊前[[求菩提権現]]、[[如法寺]]依庚と寺領を争う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1527年(大永7年)12月23日:[[北野天満宮]][[松梅院]]炎上(『論集日本仏教史』年表)
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*1527年(大永7年):真玄、[[聖衆来迎寺]]を復興。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1528年(享禄1年)9月8日:実相院に[[大雲寺]]領を安堵(『論集日本仏教史』年表)
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*1530年(享禄3年)9月26日:青蓮院尊鎮法親王、薬師仏3万体を刷る(『論集日本仏教史』年表)
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*1531年(享禄4年)1月:法勝寺など火災?(『論集日本仏教史』年表)
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*1534年(天文3年)9月29日:幕府、実相院に末寺山城西法華堂を再興させる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1535年(天文4年):浅草寺火災。(『論集日本仏教史』年表)
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*1535年(天文4年):延暦寺僧徒、日蓮宗が「法華宗」を称することに抗議。(『論集日本仏教史』年表)
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*1536年(天文5年)1月1日:[[天海]]、陸奥国会津郡高田郷([[天海生誕地]])で誕生。(『日本大百科全書』『デジタル版 日本人名大辞典+Plus』)
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*1536年(天文5年)3月24日:延暦寺、加賀商人の商売物を坂本で強奪。本願寺、これに対して、加賀の延暦寺領から徴することを延暦寺に通達する。(『論集日本仏教史』年表)
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*1536年(天文5年)5月23日:日蓮宗宗徒、延暦寺僧徒と争う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1536年(天文5年)7月27日:'''延暦寺僧徒、六角定頼の支援を得て四条口で日蓮宗宗徒を破り、京都の日蓮宗寺院を焼く。天文法華の乱。'''(『論集日本仏教史』年表)
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*1539年(天文8年)10月:延暦寺、[[法然]]の「光照菩薩」号宣下を阻止する。
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*1541年(天文10年)1月5日:延暦寺僧徒、覚鑁に「自性大師」号を賜うことに抗議して強訴。朝廷撤回。(『論集日本仏教史』年表)
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*1542年(天文11年)10月:池坊専応『専応口伝』。
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*1544年(天文13年)7月9日:黒谷坊・鞍馬寺山門・延暦寺僧坊など流失。(『論集日本仏教史』年表)
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*1548年(天文17年)4月10日:日光満願寺([[日光・輪王寺]])・結城政勝ら、皇居御修理料を献上(『論集日本仏教史』年表)
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*1549年(天文18年)6月18日:常陸真言宗和光院が法華経を講じたところ、同国天台宗薬王院および大雲寺が抗議して和光院に乱入。(『論集日本仏教史』年表)
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*1549年(天文18年):フランシスコ・ザビエル、鹿児島上陸。キリスト教伝来。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*1551年(天文20年)4月2日:園城寺僧徒、山城[[安祥寺]]を焼く(『論集日本仏教史』年表)
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*1554年(天文23年)5月:加賀白山噴火。(『論集日本仏教史』年表)
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*1555年(弘治1年)7月:川中島の戦い。
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*1556年(弘治2年)12月:延暦寺僧徒、[[鰐淵寺]]と清水寺の座次争いに介入。(『論集日本仏教史』年表)
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*1556年:[[武田信玄]]、[[善光寺如来]]を鹵獲し、信濃から甲斐に遷座。[[甲斐善光寺]]の起源。(『古寺名刹大辞典』)
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*1559年(永禄2年)9月29日:多武峰再建(『論集日本仏教史』年表)
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*1562年(永禄5年)6月23日:熊野本宮大社火災(『論集日本仏教史』年表)
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*1562年(永禄5年)8月:[[鰐淵寺]]、[[毛利元就]]に所領を安堵される。
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*1562年(永禄5年)12月28日:幕府、北野天満宮真満院禅乗に光園院領を安堵。(『論集日本仏教史』年表)
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*1566年(永禄9年)1月:武田信玄、天台宗に帰依し、毘沙門堂を立て護摩を修す。灌頂を受け、自ら法性院大僧正と称す。(『論集日本仏教史』年表)
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*1567年(永禄10年)10月10日:松永久秀の乱で[[東大寺大仏殿]]焼失。(『論集日本仏教史』年表)
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*1568年(永禄11年)9月24日:[[織田信長]]、入京を控えて園城寺光浄院に陣を構える。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1569年(永禄12年)4月:東大寺大仏の螺髪を京都の北野天満宮経堂で鋳造?(『論集日本仏教史』年表)
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*1569年(永禄12年)6月:多武峰僧徒、[[金峰山寺]]僧徒と争う(『論集日本仏教史』年表)
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*1570年(元亀1年)10月3日:延暦寺西塔火災(『論集日本仏教史』年表)
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*1570年(元亀1年)10月30日:'''青蓮院尊朝法親王、本願寺顕如に勧めて、信長と和議。'''(『論集日本仏教史』年表)
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====近世:比叡山の国家権力への屈服、東照大権現のご威光の下に====
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=====比叡山焼き討ち、方広寺創建、東照大権現の奉斎=====
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*1571年(元亀2年)9月12日:'''[[織田信長]]、[[延暦寺]]・[[日吉大社]]を焼き討ちにする。[[西教寺]]も焼失。'''[[園城寺]]は被害を免れる。(『当代記』『神道事典』)
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*1571年(元亀2年):焼き討ち後、大津城主明智光秀、西教寺の復興を支援。(『天台真盛宗読本』)
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*1571年:織田信長、熊野那智を焼き討ち。(新宮市ウェブサイト)
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*1572年(元亀3年):三塔執行代が[[曼殊院門跡]]を通じ、[[武田信玄]]に延暦寺再建を請願。織田信長が認めず。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1572年(元亀3年):一説に、佐々木義郷が700石を寄進し、延暦寺を蒲生郡中荘山に移して坊舎72を構え、「新比叡山」を号したという。上杉文秀は中荘山を[[長命寺]]のことかと推測している。(『日本天台史』)
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*1573年(天正1年)5月:今堅田の合戦の戦死者供養のために[[明智光秀]]、西教寺に供養米を寄進。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1573年(天正1年)7月:織田信長、将軍足利義昭を[[京都]]から追放。'''室町幕府滅亡。'''
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*1573年:[[廬山寺]]、現在地に移転。(『古寺名刹大辞典』)
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*1574年:西教寺仮本堂を建立。本尊を甲賀浄福寺から迎える。(『天台真盛宗読本』)
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*1575年(天正3年)4月10日:毛利輝元、[[鰐淵寺]]本堂再建。(『論集日本仏教史』年表)
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*1575年(天正3年)8月4日:関東の天台宗・[[真言宗]]の宗徒、絹衣着用について争論。
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*1575年(天正3年)10月:日吉大社祝部の行丸、梶井宮([[三千院]])応胤法親王を通じて社殿復興を請願。(『桂林集』『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1576年(天正4年)6月29日:関東の天台宗・真言宗の宗徒、絹衣着用について争論。[[青蓮院]]・[[三宝院]]など本寺の規則に従うように命ず。(『論集日本仏教史』年表)
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*1576年:織田信長、[[四天王寺]]を焼き討ち。全山焼失。(『古寺名刹大辞典』)
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*1580年(天正8年)閏3月5日:[[本願寺]]顕如、織田信長と和睦し石山合戦が終わる。(『神道事典』)
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*1581年(天正9年)10月8日:大友宗麟、[[英彦山]]を焼く。
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*1582年(天正10年)6月2日:'''本能寺の変。'''(『神道事典』)
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*1582年(天正10年)10月:延暦寺の生存者31人が帰山し、再興を図り、豊臣秀吉と交渉するが許可を得られず。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1582年(天正10年)11月:'''日吉大社再建の勅許。'''(『華頂要略』『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1582年(天正10年):青蓮院門跡尊朝法親王、「比叡山再興勧進帳」を作成。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1582年(天正10年):明智光秀の跡に大津城主となった丹羽長秀らは西教寺に72石を安堵。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1584年(天正12年)5月1日:'''[[豊臣秀吉]]、延暦寺再興許可。2000石を寄進。'''(『論集日本仏教史』年表、『最澄と天台教団』)
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*1584年(天正12年)6月10日:青蓮院尊朝法親王、末寺[[羽賀寺]]を再興。(『論集日本仏教史』年表)
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*1584年(天正12年)7月:豊臣秀吉、[[蓮華王院]]、御影堂に禁制下す(『論集日本仏教史』年表)
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*1584年(天正12年)9月:良信、[[横川中堂]]の勧進を行う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1584年(天正12年)10月7日:近江佐和山の土屋秀政、[[百済寺]]本堂を再建。(『論集日本仏教史』年表)
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*1584年(天正12年)10月21日:尊朝法親王、諸国末寺の法度を定める。(『論集日本仏教史』年表)
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*1585年(天正13年)3月:豊臣秀吉、西塔再建のために銀1万貫を寄進。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1585年(天正13年)4月2日:上総の[[日蓮宗]]光福寺日穏など、天台宗と争論して死す。(『論集日本仏教史』年表)
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*1585年(天正13年)6月:[[延暦寺根本中堂]]の再建が始まる。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1585年(天正13年)7月:豊臣秀吉、関白となる。
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*1585年(天正13年)8月25日:豊臣秀吉、[[多武峰]]の武装を解除。(『論集日本仏教史』年表)
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*1585年(天正13年)9月6日:多武峰に当地の支配を認める。(『論集日本仏教史』年表)
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*1585年(天正13年)11月:[[三十三間堂]]の仏像600体が転倒。
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*1586年(天正14年):日吉大社西本宮再建。(『神道事典』)
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*1586年:豊臣秀吉、[[方広寺]]創建。[[蓮華王院]]は方広寺の山内寺院となる(『古寺名刹大辞典』『京都市ウェブサイト』)
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*1587年(天正15年)5月26日:寺社奉行前田玄以、[[曼殊院]]の[[北野天満宮]]別当職を安堵。(『論集日本仏教史』年表)
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*1587年(天正15年)6月19日:バテレン追放令。(『神道事典』)
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*1587年(天正15年)10月1日:北野大茶会(『論集日本仏教史』年表)
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*1588年(天正16年)4月3日:豊臣秀長、多武峰寺を大和郡山に遷座させる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1588年(天正16年)5月:[[方広寺]]大仏殿建立開始。そのため[[仏光寺]]は現在地に移転。
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*1589年(天正17年)1月23日:豊臣秀吉、方広寺大仏殿用材調達を島津義弘に命ず。(『論集日本仏教史』年表)
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*1589年(天正17年)2月18日:方広寺大仏殿の釈迦像鋳造開始。(『論集日本仏教史』年表)
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*1590年(天正18年)4月:豊臣秀吉、[[青岸渡寺]]に鰐口寄進。(『論集日本仏教史』年表)
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*1590年(天正18年)8月22日:[[後陽成天皇]]は綸旨を下し、[[法勝寺]]の「戒場」を西教寺に移す。本尊薬師如来を西教寺桃山御殿に遷座。法勝寺に代えて西教寺住職に紫衣勅許。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』『天台真盛宗読本』)
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*1590年(天正18年):'''慶俊、[[飯室不動堂]]を拠点とする回峰行を復興。'''(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1590年(天正18年):一説に天海、徳川家康と知遇を得るという(『最澄と天台教団』)
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*1590年:豊臣秀吉、小田原北条氏に加担した日光山の所領を没収。(日光市ウェブサイト)
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*1591年(天正19年)5月:方広寺大仏殿立柱上棟。
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*1592年(文禄1年)1月:文禄の役。
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*1593年(文禄2年)8月24日:方広寺大仏殿上棟(『論集日本仏教史』年表)
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*1593年(文禄2年)11月26日:方広寺大仏殿で連歌会を行う
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*1594年(文禄3年)11月:延暦寺飯室谷の松禅院・山本坊・長寿院・円乗院が法勝寺流の存続を願い、[[帝釈寺]]の伽藍・山林・境内地を西教寺に寄進。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1594年:豊臣秀吉、四天王寺再興。(『古寺名刹大辞典』)
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*1595年(文禄4年)9月21日:豊臣秀吉、聖護院道澄を方広寺住職に任命。1万石を寄進。(『論集日本仏教史』年表)
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*1595年(文禄4年)9月24日:[[妙覚寺]][[日奥]]、方広寺大仏殿の法要に出席拒否。
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*1595年(文禄4年)9月25日:'''方広寺大仏殿竣工'''。豊臣秀吉、方広寺経堂で父母報恩法会の千僧供養を実施。
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*1595年(文禄4年)11月17日:'''豊臣秀吉、突如、園城寺を廃絶(欠所)とする。'''園城寺が豊臣秀次に加担していたためとも言われるが理由は不明という。わずかな堂を残し、伽藍は破却された。本尊弥勒菩薩などは[[照高院]]に移された。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1595年(文禄4年):日吉大社東本宮再建。文禄6年までに山王七社復興。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1596年(慶長1年)1月21日:方広寺楼門立柱。(『論集日本仏教史』年表)
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*1596年(慶長1年)1月29日:方広寺千僧供養(『論集日本仏教史』年表)
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*1596年(慶長1年)7月13日:'''京都大地震。方広寺大仏、倒壊。大仏殿は破損するが倒壊せず。'''(『論集日本仏教史』年表)
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*1596年(慶長1年)8月:[[白山比咩神社]]、前田利家の寄進で社殿再建し遷座。(『白山比咩神社略記』『神道事典』)
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*1596年(慶長1年)10月:方広寺千僧供養。(『論集日本仏教史』年表)
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*1596年(慶長1年)12月8日:豊臣秀吉、西教寺90石を寄進。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1596年(慶長1年):廃絶となった園城寺金堂を比叡山に移築し、西塔釈迦堂として転用された。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1597年(慶長2年)1月:慶長の役。(『神道事典』)
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*1597年(慶長2年)7月18日:'''豊臣秀吉、[[善光寺如来]]を方広寺大仏殿に遷座させる。'''(『論集日本仏教史』年表)
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*1598年(慶長3年)6月:天台宗僧500人、真言宗僧500人に方広寺千僧供養出仕を命じる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1598年(慶長3年)8月16日:'''豊臣秀吉、方広寺の善光寺如来を[[善光寺]]に戻す。善光寺如来、武田信玄による甲斐遷座以来、約40年ぶりに信濃に還座'''
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*1598年(慶長3年)8月17日:'''豊臣秀吉、園城寺再興を許可。'''同年、唐院の造営が始まる。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1598年(慶長3年)8月18日:'''豊臣秀吉死去。'''
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*1598年(慶長3年)9月7日:秀吉を阿弥陀峰に葬る。聖護院道証を導師に千僧供養を方広寺で行う。(『論集日本仏教史』年表)
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*1598年(慶長3年)12月18日:方広寺鎮守として[[豊国神社]]社殿造営。(『論集日本仏教史』年表)
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*1598年(慶長3年)12月26日:徳川家康、園城寺寺領4327石安堵。(『論集日本仏教史』年表)
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*1598年:蓮華王院三十三間堂再建。(『古寺名刹大辞典』)
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*1599年(慶長4年)4月17日:「豊国大明神」号
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*1599年(慶長4年)4月18日:[[豊国神社]]創建(『豊臣家譜』『神道事典』)
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*1599年(慶長4年)5月7日:豊臣秀頼、方広寺大仏の鋳造のため、島津忠恒に唐銅を購入させる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1599年(慶長4年)9月:園城寺講堂立柱(『論集日本仏教史』年表)
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*1599年(慶長4年)11月20日:豊臣秀吉追悼の千僧供養。日奥が不受不施を唱え、流罪となる。
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*1599年(慶長4年):[[天海]]、[[喜多院]]住職に就任。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』、一説に1588年(天正16年)ともいう(『日本天台史』))
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*1599年(慶長4年):園城寺金堂再建。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1600年(慶長5年)3月:豊臣秀頼、方広寺に七層塔を建立。(『論集日本仏教史』年表)
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*1600年(慶長5年)7月:天海、神田の薬師堂で鎮護国家の祈祷を行う。このことが徳川家康の耳に入り、二人を引き合わせたという。(『日本天台史』)
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*1600年(慶長5年)9月15日:関ケ原の戦い。
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*1600年(慶長5年)12月:方広寺大仏殿焼失。(『論集日本仏教史』年表)
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*1601年(慶長6年):'''徳川家康、延暦寺に寺領5000石を安堵。'''日吉大社分も含む。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1601年(慶長6年):徳川家康、善光寺に1000石を安堵。(『論集日本仏教史』年表)
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*1602年(慶長7年)2月:東本願寺創建。(『宗教制度調査資料 江戸時代宗教制度年表』)
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*1602年(慶長7年)12月4日:方広寺大仏殿焼失(『論集日本仏教史』年表)
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*1603年(慶長8年)2月12日:'''徳川家康、征夷大将軍となる。'''(『神道事典』)
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*1603年(慶長8年)5月29日:方広寺大仏殿、千僧供養。(『論集日本仏教史』年表)
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*1604年(慶長9年):淀君の寄進で横川中堂を再建。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1605年(慶長10年)4月16日:徳川家康隠居して、徳川秀忠、征夷大将軍に就任する。(『論集日本仏教史』年表)
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*1606年(慶長11年)6月20日:幕府、修験近江[[飯道寺]]と伊勢[[世義寺]]の争論を仲裁。(『論集日本仏教史』年表)
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*1607年(慶長12年)2月:徳川家康、駿府に移る。(『論集日本仏教史』年表)
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*1607年(慶長12年)7月3日:多武峰寺神像破裂。野獣の声あり。(『論集日本仏教史』年表)
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*1607年(慶長12年)12月:関東の修験者、真言・天台と役銭について争論。
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*1607年(慶長12年):'''徳川家康、天海に比叡山復興を命じ、天海は[[延暦寺南光坊]]に入る。'''(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1608年(慶長13年)7月17日:幕府、延暦寺に5000石寄進。(『論集日本仏教史』年表)
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*1608年(慶長13年)8月8日:幕府、比叡山法度を制定。(『論集日本仏教史』年表)
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*1608年(慶長13年)9月22日:多武峰寺破裂の慰撫のため、勅使として梵舜を派遣。(『論集日本仏教史』年表)
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*1608年(慶長13年)10月4日:近江[[成菩提院]]に法度制定。寺領寄進。(『論集日本仏教史』年表)
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*1609年(慶長14年)1月:[[徳川家康]]、方広寺大仏殿再建着手。
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*1609年(慶長14年)5月1日:江戸幕府、園城寺寺務条規・修験道法度を[[聖護院]]に下す。(『神道事典』『宗教制度調査資料 江戸時代宗教制度年表』)
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*1610年(慶長15年)4月28日:伯耆[[大山寺]]3000石を安堵。(『論集日本仏教史』年表)
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*1610年(慶長15年)9月:豊臣秀頼、方広寺大仏殿を再建?(『論集日本仏教史』年表)
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*1610年(慶長15年)11月26日:豊国神社1万石を安堵。(『論集日本仏教史』年表)
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*1611年(慶長16年)8月:キリスト教禁止令(『論集日本仏教史』年表)
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*1611年(慶長16年)10月18日:伯耆大山寺3000石安堵?(『論集日本仏教史』年表)
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*1611年(慶長16年)11月29日:大仏殿再建?(『論集日本仏教史』年表)
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*1611年(慶長16年):天海、僧正となる(『論集日本仏教史』年表)
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*1611年:後陽成天皇、[[毘沙門堂門跡]]復興の勅。(『古寺名刹大辞典』)
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*1612年(慶長17年)3月21日:禁教令(『神道事典』)
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*1612年(慶長17年)4月:修験道本山派と当山派が争う。徳川家康、調停。
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*1612年(慶長17年)5月1日:幕府、[[戸隠神社]]社領1000石を安堵。戸隠山法度を定める(『徳川実記』『神道事典』(『論集日本仏教史』年表)
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*1612年(慶長17年)5月1日:多武峰寺3000石安堵(『論集日本仏教史』年表)
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*1612年(慶長17年):徳川家康、天海に川越無量寿寺を復興させ、東叡山と称させる。北院を喜多院と改称。本尊を阿弥陀如来から薬師如来に変更。(『日本天台史』)
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*1613年(慶長18年)2月28日:関東天台宗法度を下す。常陸[[千妙寺]]・常陸[[薬王院]]・武蔵[[中道院]]・[[慈恩寺]]に法度。(『論集日本仏教史』年表。同年表では8月26日とも。『日本天台史』には8月28日とある)
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*1613年(慶長18年):喜多院に500石寄進。(『日本天台史』)
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*1613年(慶長18年)3月13日:[[浅草寺]]に500石寄進。浅草寺法度制定。(『論集日本仏教史』年表)
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*1613年(慶長18年)3月29日:修験道、本山派と当山派で争論(『論集日本仏教史』年表)
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*1613年(慶長18年)5月5日:本山派と当山派、役儀のことで争い、徳川家康、照高院興意法親王と三宝院義演を招聘して裁決。(『宗教制度調査資料 江戸時代宗教制度年表』)
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*1613年(慶長18年)5月21日:聖護院法度、三宝院法度制定。'''[[修験道本山派]]の成立。'''(『論集日本仏教史』年表、『宗教制度調査資料 江戸時代宗教制度年表』)
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*1613年(慶長18年)10月:徳川家康・秀忠、喜多院天海の論議を聴く。(『論集日本仏教史』年表)
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*1613年(慶長18年)12月23日:バテレン追放令(『論集日本仏教史』年表)
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*1613年(慶長18年):'''徳川家康、[[天海]]を[[日光山]]別当とする'''(『神道事典』)
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*1614年(慶長19年)4月:方広寺大仏殿竣工。
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*1614年(慶長19年)3月13日:伯耆大山寺西楽院法度制定。(『論集日本仏教史』年表)
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*1614年(慶長19年)4月16日:方広寺梵鐘完成(『論集日本仏教史』年表)
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*1614年(慶長19年)7月26日:大仏開眼供養について座位・鐘銘・棟札で争論。(『論集日本仏教史』年表)
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*1614年(慶長19年)8月18日:臨済宗五山の僧、方広寺鐘銘を批判。'''方広寺鐘銘事件'''。(『論集日本仏教史』年表)
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*1614年:梵鐘事件に連座して、方広寺別当道澄が創建した[[照高院門跡]]廃絶。(京都市ウェブサイト)
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*1614年(慶長19年)9月5日:[[榛名山]][[厳殿寺]]法度制定。(『論集日本仏教史』年表)
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*1614年(慶長19年)9月24日:キリスト教宣教師・高山右近らをマカオ・マニラに追放。(『論集日本仏教史』年表)
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*1614年(慶長19年)10月1日:大坂追討を命じる。大坂冬の陣。12月19日まで。
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*1614年(慶長19年)12月5日:[[内山永久寺]]・吉野の山伏ら、大坂方に付く(『論集日本仏教史』年表)。
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*1615年(元和1年)4月1日:大坂夏の陣。5月まで。この合戦で四天王寺焼失(『古寺名刹大辞典』)。
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*1615年(元和1年)7月9日:豊国神社廃止。社殿は方広寺に移される。(『神道事典』)
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*1615年(元和1年)7月17日:武家諸法度、禁中並公家諸法度制定。(『論集日本仏教史』年表)
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*1615年(元和1年)7月24日:'''諸宗本山本寺法度'''。
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*1615年:[[妙法院門跡]]、現在地に移転し、方広寺・[[蓮華王院]]・[[新日吉神社]]・[[後白河天皇陵|後白河天皇御影堂]]を管轄下とする(『古寺名刹大辞典』『京都市ウェブサイト』))
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*1615年:後陽成天皇の勅で、天海が坂本に延暦寺本坊を創建し、旧[[法勝寺]]の名を移す。[[滋賀院]]の創建。
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*1616年(元和2年)4月17日:'''徳川家康死去。[[久能山]]に埋葬([[久能山東照宮]]の起源)。翌年、[[日光]]に改葬([[日光東照宮]]の起源)。'''
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*1616年(元和2年)5月3日:徳川家康の神号をめぐり、梵舜と天海が対立。(『論集日本仏教史』年表)
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*1616年(元和2年)7月:天海、大僧正となる。
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*1616年(元和2年)10月26日:幕府、天海を日光に派遣。(『論集日本仏教史』年表)
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*1617年(元和3年)2月21日:朝廷、徳川家康に「東照大権現」号を下賜。(『論集日本仏教史』年表)
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*1617年(元和3年)4月8日:徳川家康の遺骸を日光に改葬(『論集日本仏教史』年表)
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*1618年(元和4年)1月20日:偽山伏を禁止。(『論集日本仏教史』年表)
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*1618年(元和4年)4月17日:江戸城内に[[紅葉山東照宮]]創建。(『神道事典』)
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*1619年(元和5年)6月:前田利光、加賀白山比咩神社を造営。(『前田文書』『神道事典』)
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*1619年:興意法親王、[[照高院門跡]]を北白川に復興。(京都市ウェブサイト)
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*1621年(元和7年)2月27日:[[水戸東照宮]]創建(『論集日本仏教史』年表)
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*1621年(元和7年)10月:[[和歌山東照宮]]創建。(『論集日本仏教史』年表)
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*1622年(元和8年):幕府、延暦寺に山林法度を定める。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1622年(元和8年)4月7日:日光社参法度制定。(『論集日本仏教史』年表)徳川秀忠、日光社参。七回忌。(『論集日本仏教史』年表)
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*1622年(元和8年)8月20日:新規寺院創建を禁止し、私に寺号を称することを禁止。(『宗教制度調査資料 江戸時代宗教制度年表』)
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=====寛永寺の創建と輪王寺宮の創設=====
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*1622年(元和8年)12月:天海、江戸に寺院の創建を発願し、徳川秀忠これを認める。(『日本天台史』)
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*1623年(元和9年):天海、日吉大社に[[日吉東照宮]]創建を発願。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)(『神道事典』には創建とある。)
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*1623年(元和9年)7月27日:徳川家光、征夷大将軍となる。
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*1624年(寛永1年)1月21日:日光山造営法度を制定。同年陽明門完成(『論集日本仏教史』年表)
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*1625年(寛永2年)11月30日:'''天海、[[寛永寺]]創建'''(『論集日本仏教史』年表)。徳川家光、2000石を寄進(『日本天台史』)。
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*1626年(寛永3年)11月:藤堂高虎、[[上野東照宮]]創建。??(『神道事典』には1625年)
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*1626年(寛永3年):[[亀戸天神社]]創建。
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*1627年(寛永4年)7月19日:紫衣事件。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*1627年(寛永4年)9月17日:上野東照宮創建。遷宮。(『論集日本仏教史』年表)
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*1628年(寛永5年)1月:徳川家光、紅葉山東照宮を参拝。以後恒例。(『神道事典』)
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*1628年(寛永5年)4月17日:徳川家康十三回忌に徳川秀忠・家光、日光社参。(『論集日本仏教史』年表)
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*1629年(寛永6年)4月17日:徳川家光、日光社参(『論集日本仏教史』年表)
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*1629年(寛永6年)6月:目黒の滝不動、参詣多し(『論集日本仏教史』年表)
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*1629年(寛永6年)6月:大徳寺の沢庵宗彭・玉室宗珀を法度違反のため流罪。(『宗教制度調査資料 江戸時代宗教制度年表』)
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*1629年(寛永6年)7月25日:紫衣事件で玉室宗珀・沢庵宗彭ら配流(『論集日本仏教史』年表)
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*1629年(寛永6年)9月:紀伊熊野本宮?火災。善光寺火災(『論集日本仏教史』年表)
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*1630年(寛永7年)8月:江戸[[日枝神社]]再建(『東武実録』『神道事典』)
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*1631年(寛永8年):延暦寺、暴風雨で被害。大講堂・法華堂・常行堂・四季講堂などが倒壊。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1631年(寛永8年)4月2日:江戸浅草寺焼失(『論集日本仏教史』年表)
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*1631年(寛永8年)8月:土居利勝、徳川秀忠の病気平癒のために上野東照宮に五重塔・鐘楼を立てる(『論集日本仏教史』年表)
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*1632年(寛永9年):'''諸宗が末寺帳を幕府に提出。'''
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*1633年(寛永10年)12月17日:天海、江戸城内に[[二の丸東照宮]]を創建。勅使・奉幣使・院使参向。(『続史愚抄』『神道事典』)
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*1634年(寛永11年)5月2日:幕府、日光山方式、日光東照宮条規を制定し、社領7000石を安堵(『日光雑話』『神道事典』)
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*1634年(寛永11年)5月29日:幕府、天海の奏請で、松平正総・伊丹康勝の罪を許し、宗彭・宗珀を京都に復帰させる。(『宗教制度調査資料 江戸時代宗教制度年表』)
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*1634年(寛永11年)閏7月14日:聖護院道晃法親王と照高院道周法親王が園城寺長吏職を争うのを幕府、どちらも許さず。(『宗教制度調査資料 江戸時代宗教制度年表』)
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*1634年(寛永11年)9月16日:徳川家光、日光社参
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*1634年(寛永11年):日吉東照宮創建。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1634年(寛永11年):後水尾天皇第二皇子誕生に際し、徳川家光、請願して皇子を天海の法嗣とする。のちの輪王寺宮門跡。(『日本天台史』)
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*1635年(寛永12年)11月9日:'''幕府、寺社奉行設置。'''(『東徴別録』『神道事典』)
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*1635年(寛永12年):この頃、全国で寺請制度が始まる。(『神道事典』)
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*1635年(寛永12年):天草島原の乱。(『岩波仏教辞典第二版』)
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*1636年(寛永13年)4月:'''[[日光東照宮]]竣工。'''
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*1636年(寛永13年)11月9日:諸国寺社に安堵の朱印帳。(『神道事典』)
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*1636年(寛永13年)4月10日:日光東照宮、正遷宮
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*1637年(寛永14年)10月:天草島原の乱。
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*1637年(寛永14年)3月:天海版大蔵経(『論集日本仏教史』年表)
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*1639年(寛永16年)9月16日:天海、『東照宮縁起』。
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*1640年(寛永17年)4月17日:徳川家光、日光社参(『論集日本仏教史』年表)
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*1641年(寛永18年):'''[[羽黒山]]別当[[天宥]]、天海の弟子となり、羽黒山を寛永寺末とし真言宗から天台宗に帰参'''(同じ修験でも主流の聖護院末(修験道本山派)ではない)。羽黒山は[[湯殿山]]の支配も試みるが、湯殿山は真言宗を維持。(『神道事典』)
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*1641年(寛永18年):聖護院道晃親王、園城寺寺法を制定(『宗教制度調査資料 江戸時代宗教制度年表』)
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*1642年(寛永19年):延暦寺根本中堂再建。本尊は美濃横蔵寺から遷座。現在の建物。文殊楼もこの年再建。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』『最澄と天台教団』)
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*1642年(寛永19年):<チベット>ダライ・ラマ政権成立。(『岩波仏教辞典 第二版』)
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*1642年(寛永19年)2月17日:浅草寺焼失(『論集日本仏教史』年表)
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*1642年(寛永19年)4月18日:徳川家光、日光社参(『論集日本仏教史』年表)
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*1642年(寛永19年)10月:天海一切経重版(『論集日本仏教史』年表)
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*1643年(寛永20年)7月:朝鮮通信使、日光東照宮に参拝。(『徳川実記』『神道事典』)
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*1643年(寛永20年)10月2日:天海、寛永寺で死去。(『日本天台史』)(『論集日本仏教史』年表では10月1日とする)
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*1643年(寛永20年)3月:千妙寺条目(『論集日本仏教史』年表)
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*寛永年間:四天王寺伽藍再建。(『古寺名刹大辞典』)
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*1644年(正保1年):<中国>清、北京に遷都。中国支配。(『岩波仏教辞典 第二版』)
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*1644年(正保1年)12月23日:幕府、日光東照宮、上野東照宮、[[仙波東照宮]]の年中祭祀などを定める(『徳川実記』『神道事典』)
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*1645年(正保2年)11月11日:朝廷、日光東照社に宮号を与える(これ以前は「東照社」だが、この年表では簡略化のため東照宮で統一してある)(『徳川禁令考』『神道事典』)。
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*1645年(正保2年)3月17日:徳川家光、黒書院で天台宗論議を聴く(『論集日本仏教史』年表)
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*1645年:日光山学頭[[修学院]]創建。(日光市ウェブサイト)
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*1646年(正保3年)12月17日:寛永寺円頓院に2000石。久能山東照宮3000石寄進。武蔵無量寺500石。滝山寺612石(『論集日本仏教史』年表)
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*1646年(正保3年)3月10日:朝廷、徳川家光の要請で、日光例幣使を派遣。以後恒例。前年創始説もある。(『神道事典』)
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*1646年(正保3年):幕府、延暦寺に東照宮領200石、慈眼大師堂領50石を加増。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1646年(正保3年)3月10日:日光例幣使始まる(『論集日本仏教史』年表)
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*1647年(正保4年):'''日光山満願寺(現・[[日光・輪王寺|輪王寺]])本堂竣工。'''
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*1647年(正保4年)3月18日:浅草寺縁日に群集殺到(『論集日本仏教史』年表)
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*1647年(正保4年)9月29日:守澄法親王、輪王寺門跡となる下向。(『論集日本仏教史』年表)
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*1648年(慶安1年):「天海版一切経」完成。
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*1648年(慶安1年)3月:東照宮三十三年祭、臨時奉幣使。(『続史愚抄』『神道事典』)
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*1648年(慶安1年)4月11日:日光供奉の法令。慈眼大師。(『論集日本仏教史』年表)
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*1648年(慶安1年)10月25日:毘沙門堂門跡の措置に抗議する日光山山伏らが脱走した件について、幕府、山伏らを佐渡に流罪とする。(『宗教制度調査資料 江戸時代宗教制度年表』)
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*1649年(慶安2年)4月17日:徳川家綱、日光社参。強飯式をみる(『論集日本仏教史』年表)
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*1649年(慶安2年)6月1日:山王祭についておふれ(『論集日本仏教史』年表)
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*1649年(慶安2年)8月3日:守澄法親王、一品に叙す。(『東叡山御門主略譜』『日本天台史』)
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*1650年(慶安3年)3月16日:浅草寺に仏具金千両を寄進(『論集日本仏教史』年表)
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*1651年(慶安4年)5月6日:徳川家光、日光輪王寺に埋葬(『論集日本仏教史』年表)
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*慶安年間:後水尾天皇、寛永寺を勅願寺とし、宸翰の額を下賜。(『東叡山志料』『日本天台史』)
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*1652年:日光山守護職(のちの日光奉行)設置(『ブリタニカ国際大百科事典』)
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*1653年(承応2年)4月5日:毘沙門堂公海、阿蘇山の衆徒と行者が対立する衣体をめぐる争論について裁決。行者を追放。阿蘇山を寛永寺末とする。(『宗教制度調査資料 江戸時代宗教制度年表』)
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*1653年(承応2年)10月:琉球国使、日光東照宮に参拝。(『徳川実記』『神道事典』)
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*1653年(承応2年)閏6月26日:日光東照宮と霊廟にそれぞれ5000石寄進(『論集日本仏教史』年表)
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*1653年(承応2年)11月20日:徳川家綱、大猷院廟参詣。3000石を付す(『論集日本仏教史』年表)
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*1654年(承応3年):[[浅草寺]]開帳の記録。
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*1654年(承応3年):浅草寺開帳(『論集日本仏教史』年表)
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*1654年(承応3年):八坂神社完成(『論集日本仏教史』年表)
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*1655年(明暦1年):守澄法親王、天台座主となる。(『東叡山御門主略譜』『日本天台史』)
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*1655年(明暦1年)11月26日:守澄法親王、輪王寺宮門跡となる。寛永寺による支配体制が確立。[[西教寺]]は山門執行代の管轄下に置かれる。(『東叡山御門主略譜』『日本天台史』『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1655年(明暦1年):幕府、[[滋賀院]]領1000石を延暦寺に加増。滋賀院の名はこのときに与えられたか(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』『古寺名刹大辞典』)
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*1655年(明暦1年)9月4日:日光山法度。滋賀院法度。徳川家綱、輪王寺に1万3600石寄進。(『論集日本仏教史』年表)
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*1656年(明暦2年)2月:天台宗法度。(『論集日本仏教史』年表)
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*1656年:曼殊院門跡、現在地に移転。(『古寺名刹大辞典』)
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*1657年(明暦3年)1月18日:明暦の大火。江戸城本丸や江戸日枝神社など焼失。(『神道事典』)
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*1657年(明暦3年)1月18日:明暦の大火。(『論集日本仏教史』年表)
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*1657年(明暦3年)4月:寛永寺末寺掟(『論集日本仏教史』年表)
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*1659年(万治2年)4月29日:日枝神社造営開始(『論集日本仏教史』年表)
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*1659年(万治2年)6月:隠元、万福寺創建。(『論集日本仏教史』年表)
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*1659年(万治2年)11月12日:寛永寺・増上寺・伝通院・知楽院の寺地で人に賃借して建物を立てることを禁止。新造のものは撤去させる。(『宗教制度調査資料 江戸時代宗教制度年表』)
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*1662年(寛文2年)3月:方広寺大仏を破却して銅銭を鋳造する。
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*1662年(寛文2年)11月:『多武峰縁起』(『神道事典』)
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*1662年(寛文2年)2月:方広寺大仏を解体して銅銭。木像とする(『論集日本仏教史』年表)
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*1663年(寛文3年)4月17日:徳川家綱、日光社参(『論集日本仏教史』年表)
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*1664年(寛文4年)4月:方広寺大仏の木像造営始まる(『論集日本仏教史』年表)
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*1664年(寛文4年)9月1日:肥後神護寺の僧侶、妙法院門跡の准許で紫衣を着用。寛永寺これを停止させるが、妙法院門跡に訴える。堯如法親王、「旧によらしめる」(『宗教制度調査資料 江戸時代宗教制度年表』)
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*1664年:徳川家綱、四天王寺伽藍を整備(『古寺名刹大辞典』)
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*1665年(寛文5年):諸宗寺院法度(『岩波仏教辞典第二版』)
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*1665年(寛文5年)7月:諸宗寺院法度・諸社禰宜神主法度(『論集日本仏教史』年表)
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*1665年(寛文5年)10月19日:僧侶・修験・願人・行人などの町屋での祈祷を禁止(『論集日本仏教史』年表)
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*1665年(寛文5年)12月12日:豊国祭再興。(『論集日本仏教史』年表)
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*1665年:[[中尊寺]]、寛永寺直末となる。(寛永寺ウェブサイト)
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*1665年:毘沙門堂門跡、伽藍落慶(『古寺名刹大辞典』)
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*1666年(寛文6年)3月22日:羽黒山宝前院、湯殿山本道寺などと争論。幕府、湯殿山を真言宗と決す。(『宗教制度調査資料 江戸時代宗教制度年表』)
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*1666年(寛文6年):この年、岡山藩、水戸藩、会津藩相次いで、寺院整理、神社合併を行う。
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*1666年(寛文6年):長野善光寺、再建(『論集日本仏教史』年表)
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*1667年(寛文7年):岡山藩天台宗[[金山寺]]、寛永寺を通じて岡山藩に破却寺の復活をせまる(『論集日本仏教史』年表)
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*1667年(寛文7年):方広寺大仏木像完成(『論集日本仏教史』年表)
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*1668年(寛文8年)1月29日:日光大火(『論集日本仏教史』年表)
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*1668年4月:羽黒山別当天宥、伊豆配流。(『出羽三山史』)
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*1670年(寛文10年)2月:四天王寺、聖徳太子1500回忌法会(『論集日本仏教史』年表)
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*1671年(寛文11年):幕府、宗旨人別帳を作成させる。(『岩波仏教辞典 第二版』)
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=====戒律復興運動=====
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*1672年(寛文12年)3月3日:'''[[妙立]]、自誓受戒。[[知礼]]の教えを取り入れるとともに、古代からの四分律の自戒を主張。天台律宗安楽派他の天台宗僧からの批難が相次ぐ。安楽騒動の始まり。'''(『日本天台史』)
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*1676年(延宝4年)6月:羽黒山伏、法度(『論集日本仏教史』年表)
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*1676年:中尊寺に法度(『古寺名刹大辞典』)
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*1676年:[[聖護院]]、現在地に移転。(『古寺名刹大辞典』)
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*1677年(延宝5年)4月6日:浅草寺焼失(『論集日本仏教史』年表)
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*1678年(延宝6年)1月:輪王寺宮守澄法親王、妙立を追放。各地からの招請を受けて巡歴する。その直前、霊空光謙が妙立のもとで受戒。(『日本天台史』)
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*1680年(延宝8年)5月26日:徳川家綱、寛永寺に埋葬(『論集日本仏教史』年表)
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*1680年:[[中尊寺]]住職は[[仙岳院]]の兼務とする。(中尊寺ウェブサイト)
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*1684年(貞享1年)7月:幕府、[[日吉大社]]社家7人を遠島とする(『神道事典』)
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*1684年(貞享1年)7月:出家・山伏・行人・願人の江戸徘徊を禁止(『論集日本仏教史』年表)
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*1685年(貞享2年)8月6日:幕府、江戸浅草寺別当忠運が輪王寺宮天真法親王と本末を争ったのを罰し、浅草寺別当および紅葉山別当を解く。(『宗教制度調査資料 江戸時代宗教制度年表』)
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*1685年(貞享2年)10月:修験道諸法度。(『論集日本仏教史』年表)
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*1685年:西教寺、天台律宗を称することを命じられる。(『天台真盛宗読本』)
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*1687年(貞享4年):生類憐れみの令発布。以後たびたび出される。
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*1689年(元禄2年)2月:四天王寺、聖徳太子開帳(『論集日本仏教史』年表)
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*1690年(元禄3年)7月3日:天台律宗安楽派開祖妙立、聖護院村の草庵で死去。(『日本天台史』)
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*1692年(元禄5年)5月:幕府、新寺創建を禁止。
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*1692年(元禄5年)11月2日:幕府、多武峰三条を青蓮院門跡・多武峰寺学頭に下す(『宗教制度調査資料 江戸時代宗教制度年表』)
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*1693年(元禄6年):'''天台座主輪王寺宮公弁親王、令旨を発し、延暦寺安楽院を律院([[安楽律院]])とし、妙立の法嗣の霊空光謙を入寺させる'''。同年、徳川綱吉、田100石を寄進。(『日本天台史』)
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*1694年(元禄7年)6月29日:真正極楽寺で善光寺如来開帳(『論集日本仏教史』年表)
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*1696年(元禄9年)3月2日:幕府、英彦山を本山派と主張する聖護院の訴えを退ける。(『宗教制度調査資料 江戸時代宗教制度年表』)
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*1697年(元禄10年)8月:[[寛永寺根本中堂]]建立。
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*1697年(元禄10年):幕府、延暦寺に安楽律院領100石を加増。延暦寺領は合計6350石となる。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1697年(元禄10年)7月9日:寛永寺根本中堂建立のため柳沢吉保を奉行とする(『論集日本仏教史』年表)
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*1698年(元禄11年)11月:日蓮宗[[感応寺]]、天台宗[[天王寺]]となる。
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*1698年(元禄11年)8月11日:寛永寺根本中堂建立。本尊薬師如来は近江石津寺より最澄刻の像を遷座。延暦寺根本中堂より不滅の法灯を遷す。また日光月光菩薩・十二神将は立石寺より円仁刻の像を遷す。(『論集日本仏教史』年表、『日本天台史』)
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*1698年(元禄11年)9月3日:徳川綱吉、寛永寺根本中堂建立に際し300石寄進。(『論集日本仏教史』年表)
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*1698年(元禄11年)9月3日:江戸大火。勅額火事。寛永寺全焼。(『論集日本仏教史』年表)
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*1698年(元禄11年)11月12日:日蓮宗悲田派を遠流。碑文谷法華寺・谷中感応寺は天台宗になる(『論集日本仏教史』年表)
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*1698年:徳川綱吉、梶井門跡(三千院)に京都河原町御車小路に土地を与え本坊とする。(三千院ウェブサイト)
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*1699年(元禄12年)2月:寛永寺本坊再建。
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*1699年(元禄12年):安楽律院の霊空光謙、「開山堂侍真条制」を定める。'''浄土院の侍真を復興。'''
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*1699年(元禄12年)4月:元禄の修陵。
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*1699年(元禄12年)2月13日:寛永寺本坊再建(『論集日本仏教史』年表)
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*1700年(元禄13年)9月:日光神領、3800石余を加増。
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*1700年(元禄13年)9月1日:日光神領に河内郡3801石加増(『論集日本仏教史』年表)
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*1701年(元禄14年)8月:[[善光寺]]、谷中天王寺で出開帳。
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*1701年(元禄14年)3月:真正極楽寺、江戸開帳。(『論集日本仏教史』年表)
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*1701年(元禄14年)8月9日:善光寺、感応寺で開帳。その後、江戸城へ。(『論集日本仏教史』年表)
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*1702年(元禄15年)2月:菅原道真、800年忌。北野天満宮万燈会(『論集日本仏教史』年表)
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*1703年(元禄16年)11月27日:天変地異で伊勢神宮、京都21社、日枝神社?などに祈祷(『論集日本仏教史』年表)
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*1703年:日光奉行設置(『ブリタニカ国際大百科事典』)
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*1704年(宝永1年)4月11日:昨年の江戸類焼の自社に寄進(『論集日本仏教史』年表)
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*1704年(宝永1年):浅草十王堂に銀300枚。(『論集日本仏教史』年表)
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*1705年(宝永2年):伊勢おかげ参り(『論集日本仏教史』年表)
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*1707年(宝永4年):善光寺本堂再建。2万5000両はで開帳(『論集日本仏教史』年表)
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*1708年(宝永5年):各宗本山に本末帳提出を命じる。
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*1709年(宝永6年)1月10日:増上寺、徳川綱吉の葬儀の執行を要求(『論集日本仏教史』年表)
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*1709年(宝永6年)1月22日:綱吉を寛永寺に埋葬(『論集日本仏教史』年表)
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*1709年(宝永6年)3月9日:寛永寺諸院焼失(『論集日本仏教史』年表)
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*1715年(正徳5年)4月7日:東照宮100年忌(『論集日本仏教史』年表)
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*1719年(享保4年)3月~5月:浅草寺開帳(『論集日本仏教史』年表)
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*1720年(享保5年)9月:『日光山縁起』5巻成立。(『神道事典』)
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*1720年(享保5年)3月27日:江戸大火。寛永寺の徳川家光廟やける(『論集日本仏教史』年表)
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*1720年(享保5年)8月3日:幕府、霊廟新造を禁止(『論集日本仏教史』年表)
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*1721年(享保6年)8月12日:公寛法親王、寛永寺本坊修理に際し華美を戒める。(『論集日本仏教史』年表)
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*1722年(享保7年)3月18日:浅草寺開帳(『論集日本仏教史』年表)
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*1722年(享保7年)6月10日:寛永寺本坊修理完成(『論集日本仏教史』年表)
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*1722年(享保7年)7月:諸宗僧侶法度(『論集日本仏教史』年表)
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*1723年(享保8年):'''義瑞、[[園城寺法明院]]を創建。寺門派の戒律復興運動の拠点。'''(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1723年(享保8年)4月:[[熊野三山]]の勧進を許可。
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*1723年(享保8年):霊空、寛永寺浄名院を律院([[浄名律院]])とする。(『日本天台史』)
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*1723年(享保8年):幕府、宗門人別帳を6年毎に作成することとする。(『岩波仏教辞典 第二版』)
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*1728年(享保13年)4月:徳川吉宗、将軍として65年ぶりに日光社参。(『神道事典』)
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*1728年(享保13年)3月3日:幕府、日光東照宮参拝の大名献上品を制定(『論集日本仏教史』年表)
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*1728年(享保13年)4月17日:徳川吉宗、日光東照宮と大猷院廟に参詣(『論集日本仏教史』年表)
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*1729年(享保14年):霊空、日光興雲院を律院([[興雲律院]])とする。(『日光天台史』)
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*1729年:[[霊元法皇]]、彦山に[[英彦山]]の号を下賜。(英彦山神宮ウェブサイト)
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*1732年(享保17年)6月:奈良[[興福寺]]再建のため、浅草寺で富突興行許可。
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*1732年(享保17年)10月28日:蝗災平穏のため、日光東照宮などの祈祷を命じる(『論集日本仏教史』年表)
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*1732年(享保17年):享保の大飢饉。(『論集日本仏教史』年表)
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*1733年(享保18年)5月25日:徳川家重、懐妊祈願のため寛永寺に銀百枚。山王権現・護持院銀30枚。伊勢神宮両宮金3枚寄進。(『論集日本仏教史』年表)
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*1734年(享保19年)1月26日:日光奉行、2000石、官料500俵(『論集日本仏教史』年表)
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*1737年(元文2年)3月16日:浅草寺開帳(『論集日本仏教史』年表)
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*1737年(元文2年)5月3日:江戸大火。寛永寺本坊焼失(『論集日本仏教史』年表)
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*1737年(元文2年)12月21日:本坊竣工(『論集日本仏教史』年表)
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*1738年(元文3年):輪王寺宮公遵法親王、安楽派の主張を認め、一紀住山の制度を定める。(『日本天台史』)
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*1739年(元文4年)10月4日:霊空、死去。(『日本天台史』)
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*1739年(元文4年):西教寺本堂竣工。(『天台真盛宗読本』)
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*1740年(元文5年):[[善光寺]]、[[回向院]]で出開帳。
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*1740年(元文5年):西本願寺・寛永寺末寺帳不足分13冊を提出(『論集日本仏教史』年表)
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*1740年:善光寺([[大勧進]]・[[大本願]]とも)、輪王寺宮支配となる。(『古寺名刹大辞典』)
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*1745年(延享2年)3月:徳川吉宗、[[紅葉山東照宮]]で法華八講を行う。
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*1745年(延享2年)7月:幕府、諸宗本山に末寺帳提出を命じる。
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*1752年(宝暦2年):公啓法親王、輪王寺宮に就任。真流円耳、法親王に請願し、安楽派を批判。(『日本天台史』)
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*1758年(宝暦8年)7月23日:宝暦事件(『神道事典』)
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*1759年(宝暦9年):公啓法親王、安楽派を廃し、真流円耳を安楽院住職に任命。安楽派、幕府に訴えるが、教義のこととして取り合わず。(『日本天台史』)
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*1765年(明和2年)10月16日:幕府、安楽派を追放。(『日本天台史』)
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*1767年(明和4年)8月22日:明和事件(『神道事典』)
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*1772年(安永1年)2月:寛永寺焼失。
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*1772年(安永1年):公啓法親王薨去。公遵法親王、輪王寺宮に再任。幕府、一転して安楽律院の制度を復旧。(『日本天台史』)
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*1772年(安永1年)10月22日:幕府、寛永寺学頭凌雲院義順と院家覚王院慈秀を追放(『宗教制度調査資料 江戸時代宗教制度年表』)
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*1773年(安永2年)1月:幕府、真流円耳を天台宗外に追放。安楽派を復帰させる。(『日本天台史』)
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*1776年(安永5年)12月:幕府、宗門改帳を宗派ごとに編纂。
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*1781年(天明1年)3月18日:三社祭再興。しかし、再び中絶。(『神道事典』)
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*1783年(天明3年)9月:[[良源]]800回忌。
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*1785年(天明5年)8月:幕府、[[青蓮院]]の盲僧支配を許可。
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*1788年:御所火災につき、[[後桜町上皇]]、[[青蓮院門跡]]に避難。粟田御所と呼ばれる。
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*1790年(寛政2年)5月24日:寛政異学の禁(『神道事典』)
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*1799年(寛政11年)1月25日:[[役小角]]1100年遠忌。'''神変大菩薩号授与'''(『神道事典』)
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*1800年(寛政12年)12月:[[四天王寺]]焼失。(『仏教文化大事典』年表)(『古寺名刹大辞典』では翌年に焼失とある。)
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*1802年(享和2年)2月:[[北野天満宮]]900年祭勅会。(『公卿補任』『神道事典』)
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*1804年(文化1年)4月~5月:蝦夷地に天台宗・[[浄土宗]]・[[禅宗]]の寺院を創建。
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*1810年(文化7年)3月:延暦寺、座主宣命使登山式を定める。
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*1812年:淡路屋太郎左衛門、諸国勧進を行い、四天王寺再建。(『古寺名刹大辞典』)
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*1820年:羽黒山開山[[蜂子皇子]]に「照見大菩薩」号宣下。(『朝日日本歴史人物事典』)
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*1828年(文政11年):慈本『一実神道記』成立(『神道事典』)
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====近代:天皇の藩屏として====
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=====輪王寺宮を「東武皇帝」に推戴、神仏分離・修験道廃止と神仏合同布教、そして天台三派成立=====
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*1840年(天保11年):<中国>アヘン戦争。
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*1841年(天保12年)閏1月30日:徳川家斉を[[寛永寺]]に埋葬
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*1841年(天保12年)3月28日:[[浅草寺]]開帳
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*1843年(天保14年)1月:寛永寺・[[増上寺]]、水戸藩梵鐘徴収を批判
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*1843年(天保14年)4月:徳川家慶、[[日光]]社参
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*1847年(弘化4年)3月:[[善光寺]]開帳
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*1849年(嘉永2年):[[亀戸天神社]]境内法性坊開帳
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*1850年(嘉永3年):[[延暦寺]]で異国降伏祈祷。
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*1852年(嘉永5年)3月:目黒不動[[瀧泉寺]]開帳
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*1853年(嘉永6年)6月:ペリー来航。
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*1854年(安政1年)3月3日:日米和親条約
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*1854年(安政1年)4月6日:御所炎上、[[孝明天皇]]、[[聖護院門跡]]に行幸し、仮御所とする。(天台寺門宗ウェブサイト)
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*1857年(安政4年)11月25日:勅により[[園城寺]]で祈祷。(天台寺門宗ウェブサイト)
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*1858年(安政5年)2月:幕府、[[寛永寺]]執当を[[日光東照宮]]に派遣し、条約締結について神慮を伺う。(『松平忠固日記』『神道事典』)
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*1858年(安政5年)6月19日:幕府、日米修好通商条約に調印。9月7日から安政の大獄始まる。(『神道事典』)
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*1858年(安政5年)8月8日:徳川家定を寛永寺に埋葬
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*1859年(安政6年)10月21日:[[金光教]]開教。
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*1863年(文久3年)3月:'''英彦山尊皇派弾圧事件'''。[[英彦山]]、山口藩に加勢。小倉藩はこれを察知し、多くの山伏が処刑される。(宮家準「近現代の山岳宗教と修験道」)
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*1863年(文久3年)3月:[[孝明天皇]]、攘夷祈願のため延暦寺行幸
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*1863年(文久3年)5月10日:下関砲撃事件始まる。7月2日には薩英戦争(『神道事典』)
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*1864年(元治1年)7月:禁門の変で京都大火。
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*1865年(慶応1年)4月:[[日光東照宮]]で徳川家康250回忌。
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*1867年(慶応3年)5月:[[寛永寺]]焼失。
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*1867年(慶応3年)11月2日:浅草寺、再建遷座法要
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*1867年(慶応3年):'''法親王を還俗させる。'''(『神道事典』)
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*1868年(明治1年)1月:戊辰戦争開戦。
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*1868年(明治1年)1月7日:聖護院宮雄仁親王、還俗して嘉言親王を称す。9日、[[園城寺]]長吏を廃し園城寺別当とし、修験宗を管領。(天台寺門宗ウェブサイト)
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*1868年(明治1年)1月:延暦寺、新政府に金と米を献納。(『論集日本仏教史』年表)
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*1868年(明治1年)2月:'''徳川慶喜、寛永寺に閑居。'''
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*1868年(明治1年)3月17日:'''政府、社僧を還俗させる。'''
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*1868年(明治1年)3月28日:'''神仏判然令'''。
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*1868年(明治1年)4月1日:'''延暦寺が[[日吉大社]]の神仏分離を渋ったため、神職と地元住民は本殿に乱入して仏具の撤去を強行。'''5日になってようやく天台座主は日吉大社に本殿を鍵を引き渡した。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1868年6月13日:政府、[[金峰山寺]]に[[蔵王権現]]の神号呼称と僧侶還俗を命令。[[吉野]]の神仏分離の始まり。(宮家準2006)
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*1868年(明治1年)8月10日:嘉言親王、園城寺別当を辞任。1月15日に還俗した照高院宮智成親王が園城寺別当となる。
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*1868年(明治1年)9月8日:明治改元。一世一元制を採用。(『論集日本仏教史』年表)
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*1868年(明治1年)12月8日:仏教各宗の代表者、京都[[興正寺]]に集まり、護法・邪教排斥・宗派の旧弊一洗・学校経営・人材育成のため諸宗同徳会盟を結成([[大教院]]設立へ)。(『論集日本仏教史』年表)
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*1868年(明治1年):'''[[輪王寺宮]][[公現法親王]]、還俗。幕府軍に奉じられて東北へ。'''
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*1869年(明治2年)1月:[[円満院門跡]]、大津県庁となる。明治20年に返還される。
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*1869年(明治2年)3月20日:仏教各宗、連合して[[耶蘇教]]禁制を政府に建白。5月4日にも再度建白。(『論集日本仏教史』年表)
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*1869年(明治2年)3月28日:東京遷都(『論集日本仏教史』年表)
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*1869年(明治2年)4月:諸宗同徳会盟、東京[[増上寺]]で会合(『論集日本仏教史』年表)
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*1869年(明治2年)5月18日:この頃、[[羽黒山]]で神仏分離が始まる。(宮家準「近現代の山岳宗教と修験道」)
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*1869年(明治2年)12月:政府、[[妙法院]]門主、[[青蓮院]]門主、梶井([[三千院]])門主に天台宗管領を命じる。(『太政類典』)
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*1870年(明治3年)1月:'''大教宣布の詔。'''
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*1870年(明治3年)3月28日:政府、寛永寺と満願寺(現・[[日光・輪王寺|輪王寺]])を本山から外し、'''延暦寺のみを本山として、天台宗を管轄させる。'''(『太政類典』)
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*1870年(明治3年)5月21日:東京府、仏教諸宗に教理と僧侶構成について四箇条の尋問書を送る。同月、政府、仏教諸宗に「宗門大意」を著すように命ずる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1870年(明治3年)6月29日:政府、修験は全て仏徒とみなす見解を示す。(宮家準「近現代の山岳宗教と修験道」)
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*1870年(明治3年)7月28日:太政官、民部省に府県管内寺院の本末帳の提出を求める。(『論集日本仏教史』年表)
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*1870年(明治3年)8月19日:大蔵省戸籍寮に社寺課を設置。神祇省直轄以外の社寺を管轄する。(『論集日本仏教史』年表)
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*1870年(明治3年)閏10月20日:民部省社寺掛を寺院寮と改称。(『論集日本仏教史』年表)
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*1870年(明治3年):聖護院、「本山修験宗派法則」制定。(宮家準「近現代の山岳宗教と修験道」)
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*1871年(明治4年)1月5日:寺社領上知令(『岩波仏教辞典 第二版』年表)。2月4日、園城寺は現境内以外を上地(天台寺門宗ウェブサイト)。
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*1871年(明治4年)5月:'''[[門跡]]、院家などの称を廃止。'''(『論集日本仏教史』年表)
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*1871年(明治4年)7月27日:民部省、寺院寮を廃止して大蔵省に移管。8月19日大蔵省戸籍寮に社寺課を設置。神祇省直轄以外の社寺を管轄する。(『論集日本仏教史』年表)
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*1871年(明治4年)9月:浄土真宗の[[島地黙雷]]、政府に[[教部省]]設置を建議。(『論集日本仏教史』年表)
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*1871年(明治4年)10月3日:宗門人別帳、寺請制度廃止(『岩波仏教辞典 第二版』年表)。
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*1871年(明治4年):住職進退を府県の管轄とする(『新撰日本仏教年表』)
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*1871年(明治4年):'''勅願所、勅修法会を廃止'''(『新撰日本仏教年表』)。
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*1871年(明治4年):[[西教寺]]、延暦寺別院とされる。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1871年(明治4年):梶井門跡、京都の本坊を廃止し、大原政所を本坊とし、[[三千院]]と称す。(三千院ウェブサイト)
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*1872年(明治5年)3月14日:[[教部省]]設置。4月25日教導職設置。28日、三条教則発布。(『岩波仏教辞典 第二版』年表)
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*1872年(明治5年)3月27日:社寺の女人禁制を廃止。(『岩波仏教辞典 第二版』年表)
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*1872年(明治5年)6月9日:教部省、各宗に教導職管長一名を置くように命ずる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1872年(明治5年)8月3日:園城寺山科祐玉、天台宗(合同天台宗・第一次)管長に就任。(天台寺門宗ウェブサイト)
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*1872年(明治5年)9月15日:'''[[修験道]]を廃止'''し、既存の寺院は[[真言宗]]か天台宗への所属を命じる。 (『岩波仏教辞典 第二版』年表)
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*1872年(明治5年)10月3日:政府、天台宗に管長を設置。教部省番外で仏教7宗(天台宗、真言宗、[[浄土宗]]、[[禅宗]]、[[真宗]]、[[日蓮宗]]、[[時宗]])に同時に設置された一つ。(『法令全書』)
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*1872年(明治5年)10月25日:教部省を文部省に合併。(『論集日本仏教史』年表)
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*1872年(明治5年)11月24日:'''神道仏教合同で半官半民の教育研究機関[[大教院]]設置。'''(『岩波仏教辞典 第二版』年表)
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*1872年(明治5年)12月3日:太陽暦を採用し、この日を明治6年(1873)1月1日とする。(『岩波仏教辞典 第二版』年表)
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*1872年(明治5年):'''僧位僧官を廃止。'''(『新撰日本仏教年表』)
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*1872年(明治5年):僧侶に苗字を名乗らせる(『新撰日本仏教年表』)
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*1872年(明治5年):園城寺、政所廃止。[[宝寿院]]を法務所とする。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1873年(明治6年)1月8日:仮大教院で開院式。6月1日、増上寺本堂が大教院神殿となり、開院式。(『論集日本仏教史』年表)
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*1873年(明治6年)1月19日:政府、僧侶の位階を廃止。(『論集日本仏教史』年表)
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*1873年(明治6年)3月:教部省、[[出羽神社]]宮司に西川須賀雄を任命。以降、[[出羽三山]]の神仏分離が本格化。(宮家2006)
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*1873年(明治6年):園城寺、北院の境内地を陸軍歩兵第九連隊駐屯地として上知。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1874年(明治7年)2月9日:教導職管長を各派に置くと通達。(『論集日本仏教史』年表)
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*1874年(明治7年)2月12日:[[融通念仏宗]]、独立。(『岩波仏教辞典 第二版』年表)
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*1874年(明治7年)5月19日:'''[[天台宗寺門派]]、合同天台宗から独立。'''管長設置許可。23日、東京府芝に天台寺門宗務局を設置。(天台寺門宗ウェブサイト)
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*1874年(明治7年):'''奈良県庁、[[金峰山寺]]を廃止し、金峰神社を創建。'''現在の[[金峰神社]]を本社とし、現在の金峰山寺蔵王堂を口の宮、現在の[[大峰山寺]]を奥宮とした。(宮家2006)
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*1875年(明治8年)1月29日:'''大教院から浄土真宗が離脱。5月3日大教院解散。'''(『岩波仏教辞典 第二版』年表)
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*1875年(明治8年)7月12日:政府、元[[青蓮院]]配下の盲僧を天台宗管長の管轄とする。8月24日、盲僧が養子を取ること、他人に伝承することを禁止する。(『太政類典』)
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*1875年(明治8年)9月17日:[[天台宗寺門派大教院]]を設置。開莚式。(天台寺門宗ウェブサイト)
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*1875年(明治8年)9月30日:園城寺、別当を廃して住職設置。園城寺住職を貫主と呼称。(天台寺門宗ウェブサイト)
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*1875年(明治8年)11月27日:'''教部省、信教の自由を通達。'''(『論集日本仏教史』年表)
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*1876年10月:赤松光映管長、西教寺末寺[[西来寺]]での巡教で「真盛は未熟」と発言し騒動となる。以後、西教寺の独立の機運が高まる。(『天台真盛宗読本』)
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*1877年(明治10年)1月19日:教部省廃止。内務省に社寺局設置。(『岩波仏教辞典 第二版』年表)
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*1877年(明治10年)2月:西南戦争。9月まで。
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*1878年(明治11年)5月6日:'''[[天台宗真盛派]]、公認。'''管長設置。内務省戊第5号達。(『法令全書』)。管長を勅任官取扱とする。
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*1878年(明治11年):[[善光寺大本願]]、天台宗支配を抜け、[[浄土宗]][[知恩院]]末となる。(『古寺名刹大辞典』)
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*1879年(明治12年)12月15日:天台宗寺門派管長を園城寺住職の充て職とし、園城寺住職は[[聖護院門跡]]、[[円満院門跡]]、[[実相院門跡]]の住職の輪番とする。(天台寺門宗ウェブサイト)
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=====近代教団の形成=====
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*1881年(明治14年)2月23日:神道界の祭神論争決着。以後、神社を「非宗教」とするとともに限定的な政教分離の方針が定まっていく。同時に宗教教団として[[教派神道]]の形成が進む。(『論集日本仏教史』年表)
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*1881年(明治14年)11月22日:天台宗寺門派、末寺[[平等院]]について浄土宗と「平等院事務章程」の協定を結ぶ。
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*1881年:[[日光輪王寺]]三仏堂を[[日光二荒山神社]]の横から現在地に移築。[[日光山]]の神仏分離が一段落。(『古寺名刹大辞典』)
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*1882年(明治15年)1月24日:神官教導職分離。5月15日教派神道各派独立。(『岩波仏教辞典 第二版』年表)
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*1882年(明治15年)4月:内務省、寛永寺などに営繕費を下付。(『論集日本仏教史』年表)
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*1882年(明治15年):園城寺旧鎮守新宮大明神、[[長等神社]]と改称する。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1883年(明治16年)3月8日:[[西教寺]]住職大教正率渓考恭が政府に[[真盛]]に大師号下賜を請願。(『公文録』)
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*1883年(明治16年):[[日光]]の満願寺を[[日光・輪王寺|輪王寺]]と改称。(『新撰日本仏教年表』)
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*1883年(明治16年)6月:'''[[真盛]]に「慈摂大師」号宣下。'''(『天台真盛宗読本』)
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*1884年(明治17年):天台座主の公称許可。(『新撰日本仏教年表』)
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*1884年(明治17年)8月11日:'''教導職廃止。''' (『岩波仏教辞典 第二版』年表)
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*1884年(明治17年)9月6日:天台宗寺門派、管長の呼称を長吏とする。(天台寺門宗ウェブサイト)
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*1885年(明治18年):日光輪王寺を別院とする。(『新撰日本仏教年表』)
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*1885年(明治18年)3月:政府、仏教各宗に宗制寺法の制定を命じる。(『論集日本仏教史』年表)
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*1885年(明治18年)3月29日:'''旧門跡寺院の門跡の私称を許可。'''(『論集日本仏教史』年表)
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*1885年(明治18年):'''天台宗大学(のちの大正大学)、設立。'''(大正大学ウェブサイト)
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*1886年(明治19年)1月16日:内務省社寺局に神祇課と寺院課を設置。(『論集日本仏教史』年表)
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*1886年(明治19年)9月:聖護院、深仙灌頂会を勤修。37年ぶり。以後、大規模な峰入りが盛んに行われる。(宮家準「近現代の山岳宗教と修験道」)
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*1888年(明治21年):吉野[[喜蔵院]]、明治に廃絶となっていたが聖護院末として復興。(宮家準「近現代の山岳宗教と修験道」)
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*1889年(明治22年)2月11日:大日本帝国憲法公布。信教の自由を認める。神官僧侶の被選挙権は認めず。(『論集日本仏教史』年表)
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*1889年(明治22年)6月12日:仏教各宗の代表者36人、築地本願寺に集まり、各宗協会を設置。(『論集日本仏教史』年表)
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*1889年(明治22年):熊野川水害で[[熊野本宮大社]]大破。()
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*1890年(明治23年)10月27日:園城寺、[[円珍]]1000年遠忌執行。
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*1890年(明治23年)10月30日:政府、教育勅語発布。(『岩波仏教辞典 第二版』年表)
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*1891年(明治24年)1月9日:内村鑑三教育勅語不敬事件。(『岩波仏教辞典 第二版』年表)
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*1891年(明治24年):[[鞍馬寺]]、山門焼失。(『新撰日本仏教年表』)
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*1891年(明治24年):熊野本宮大社、現在地に再建。()
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*1894年(明治27年)8月1日:日清戦争開戦。翌年4月まで。(『岩波仏教辞典 第二版』年表)
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*1895年(明治28年):神仏各教派宗派に教師検定条規標準の制定を命じる。(『新撰日本仏教年表』)
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*1896年(明治29年)10月:園城寺、[[智顗]]1300年遠忌執行。
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*1897年(明治30年)6月10日:古社寺保存法。(『岩波仏教辞典 第二版』年表)
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*1899年(明治32年)5月:宗教法案の議論本格化。石川俊台『宗教法私見』を著す。(『論集日本仏教史』年表)
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*1899年(明治32年)5月11日:園城寺、[[役小角]]1200年遠忌法要執行。翌日から聖護院の遠忌記念の峰入りが始まり、園城寺を5000人規模で出発(6月1日成満)。以後、聖護院峰入りは毎年の恒例となり、明治初年の廃止命令で大打撃を受けた修験道の復興が一段落。(宮家準「近現代の山岳宗教と修験道」)
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*1900年(明治33年)2月17日:貴族院、宗教法案を否決。(『論集日本仏教史』年表)
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*1900年(明治33年)4月27日:内務省社寺局、神社局と宗教局に分離。 (『岩波仏教辞典 第二版』年表)
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*1900年(明治33年)6月5日:帝国仏教会を日本大菩提会と改称。(『論集日本仏教史』年表)
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*1900年(明治33年)7月:シャム国王寄贈の仏骨が日本に到着。仮に[[妙法院]]に奉安される。(『新撰日本仏教年表』)
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*1901年(明治34年):延暦寺[[無動寺]]で創建1000年記念法要。(宮家準「近現代の山岳宗教と修験道」)
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*1903年(明治36年):叡南覚忍、千日回峰行を行満。[[比叡山修験]]の復興。(宮家準「近現代の山岳宗教と修験道」)
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*1904年(明治37年)2月10日:日露戦争開戦。翌年9月まで。(『岩波仏教辞典 第二版』年表)
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*1904年(明治37年)3月29日:天台宗大学(のちの大正大学)、専門学校令により認可。(『論集日本仏教史』年表)
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*1904年(明治37年):シャム国王寄贈の仏骨を奉安した日暹寺([[日泰寺]])創建。(『新撰日本仏教年表』)
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*1904年(明治37年):日本宗教家大会、東京芝の[[忠魂祠堂]]会館で開催。(『新撰日本仏教年表』)
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*1908年(明治41年)11月25日:'''天台宗寺門派、初の宗議会を開会。'''(天台寺門宗ウェブサイト)
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*1910年(明治43年)6月:従来は、[[本山派]][[当山派]]の協同支配であった洞川[[龍泉寺]]が三宝院末となる。(宮家準「近現代の山岳宗教と修験道」)
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*1910年(明治43年)8月:韓国併合。
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*1910年(明治43年)8月:浅草寺、救護所を開設。(『論集日本仏教史』年表)
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*1913年(大正2年)6月13日:内務省宗教局を文部省に移管。(『岩波仏教辞典 第二版』年表)
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*1915年(大正4年)3月15日:改正天台宗憲章、施行(1918『現行天台宗制規類纂』)
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*1915年(大正4年):寛永寺で[[徳川家康]]300年忌(『新撰日本仏教年表』)。
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*1919年(大正8年):高楠順次郎、姉崎正治、前田恵雲、村上専精、沢柳政太郎らが仏教連合大学創設を提唱。(大正大学ウェブサイト)
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*1921年(大正10年):延暦寺、最澄1100年忌を執行(『新撰日本仏教年表』)。
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*1921年(大正10年):'''延暦寺、明治初年に途絶えた御修法を復興。'''
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*1923年(大正12年)9月:関東大震災。
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*1924年(大正13年)4月:『大正新脩大蔵経』刊行開始(『新撰日本仏教年表』)。
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*1925年(大正14年):仏教連合大学(のちの大正大学)に天台宗大学、真言宗の豊山大学、浄土宗の宗教大学が合併。(大正大学ウェブサイト)
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*1925年(大正14年):延暦寺横川の根本如法堂跡地に根本如法塔建立。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1925年(大正14年)8月3日:'''小倉霊現、[[念法真教]]を創始。'''(教団ウェブサイト)
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*1926年(大正15年・昭和1年):'''大学令による大正大学設立。'''(大正大学ウェブサイト)
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*1927年(昭和2年)1月1日:修験道事務局を大本山聖護院門跡に開設。(天台寺門宗ウェブサイト)
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*1928年(昭和3年):[[昭和天皇]]即位に際し、延暦寺書院を造営。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1929年(昭和4年)3月28日:国宝保存法公布(『岩波仏教辞典 第二版』年表)
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*1931年(昭和6年)9月:柳条湖事件。
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*1934年(昭和9年)9月21日:台風により園城寺被害甚大。[[新羅明神社]]本地堂倒壊。(天台寺門宗ウェブサイト)
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*1935年(昭和10年)4月:『天台宗全書』刊行開始。翌年12月まで。
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*1935年(昭和10年)4月:'''岡野正道、[[孝道教団]]を創始。'''
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*1935年(昭和10年):「慈摂大師」の勅額を西教寺に下賜。(『天台真盛宗読本』)
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*1937年(昭和12年)4月:比叡山開創1150年記念法要
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*1937年(昭和12年)7月7日:日中戦争始まる。政府、宗教団体などに挙国一致を要請。(『岩波仏教辞典 第二版』年表)
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*1937年(昭和12年):延暦寺、東塔阿弥陀堂建立。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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=====宗教団体法時代=====
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*1939年(昭和14年)4月8日:宗教団体法公布。(『岩波仏教辞典 第二版』年表)
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*1939年(昭和14年)10月:[[金峰山寺]]で[[後醍醐天皇]]600年御忌執行。香華料として金100円下賜。(公文書)
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*1939年(昭和14年):念法真教、「天台宗金剛教会」と称し、[[金峰山寺]]に所属。(教団ウェブサイト)
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*1940年(昭和15年)4月1日:宗教団体法施行。
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*1940年(昭和15年)4月:園城寺、[[円珍]]1050年大遠忌執行。(天台寺門宗ウェブサイト)
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*1941年(昭和16年)3月31日:'''文部省、天台宗(天台宗延暦寺派)・天台宗寺門派・天台宗真盛派が合併して「天台宗」(合併天台宗)と称することを認可'''(文部省告示第514号、4月12日)。修験道では、当初、金峰山寺と聖護院がともに大本山とされたが、聖護院がこれに反発し、聖護院を大本山、金峰山寺を修験道別格本山とすることで解決した。山頂の蔵王権現堂が[[大峰山寺]]となり天台宗・真言宗の両属となった。
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*1941年(昭和16年)12月:日米戦争開戦。
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*1942年(昭和17年):落雷で[[横川中堂]]焼失。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1942年(昭和17年):[[中尊寺]]管轄下にあったイタコ教団が天台宗から独立して宗教結社「[[天台大和教]]」を結成。(原英子2013「イタコたちの現在」)(吉川良和「口寄せ語りの日蓮物について」では天台大和教の結成を1937年とするが、名称から考えると宗教結社としての設立なので、この年は統一団体設立への動きが始まった年か)
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*1945年(昭和27年):大阪大空襲で[[四天王寺]]焼失。()
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====現代:民間団体へ、有力寺院が独立教団を設立====
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*1945年(昭和20年)8月15日:敗戦。(『岩波仏教辞典 第二版』年表)
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*1945年(昭和20年)12月15日:GHQ、神道指令を発令。(『岩波仏教辞典 第二版』年表)
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*1945年(昭和20年)12月28日:宗教団体法廃止。宗教法人令公布。(『岩波仏教辞典 第二版』年表)
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*1946年(昭和21年)3月1日:'''[[聖護院]]、合併天台宗より離脱し、[[修験宗]]を組織する。'''(宮家準「近現代の山岳宗教と修験道」)
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*1946年(昭和21年)3月30日:五流尊瀧院、合併天台宗から独立。「修験道」、設立登記。(宮家準「近現代の山岳宗教と修験道」)
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*1946年(昭和21年)3月:'''[[西教寺]]、合併天台宗から独立。[[天台真盛宗]]を組織する。'''(『天台真盛宗読本』)
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*1946年(昭和21年)4月2日:'''[[園城寺]]、合併天台宗より独立。[[天台寺門宗]]設立'''(宮家準「近現代の山岳宗教と修験道」)。(以後、延暦寺を総本山とする教団を[[天台宗延暦寺派]]と表記)
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*1946年(昭和21年)6月7日:羽黒山修験本宗を設立。(宮家準「近現代の山岳宗教と修験道」)
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*1946年(昭和21年)10月:GHQ、第二次農地改革を実行。(宮家準「近現代の山岳宗教と修験道」)
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*1946年(昭和21年)12月10日:妙見宗を設立。(宮家準「近現代の山岳宗教と修験道」)
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*1947年(昭和22年)2月:園城寺本坊の[[円満院門跡]]が、園城寺と対立し、天台寺門宗から離脱。単立寺院となる。(天台寺門宗ウェブサイト)
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*1947年(昭和22年)3月:[[念法真教]]、宗教法人「[[小倉山金剛寺]]」を設立し、天台宗から独立。(教団ウェブサイト)
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*1947年(昭和22年)4月12日:社寺境内処分法制定。(宮家準「近現代の山岳宗教と修験道」)
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*1947年(昭和22年)5月10日:[[石中寺]]、[[石土宗]]を設立。(宮家準「近現代の山岳宗教と修験道」)
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*1947年(昭和22年):鞍馬寺、[[鞍馬弘教]]を立教。(『週刊古寺を巡る17 鞍馬寺』)
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*1948年(昭和23年)4月16日:[[東南院]]や[[桜本坊]]らが「大峰修験道」(昭和27年に[[金峯山修験本宗]]と改称)(宮家準「近現代の山岳宗教と修験道」)
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*1949年(昭和24年)12月13日:鞍馬寺、天台宗延暦寺派を離脱して鞍馬弘教を設立。(宮家準「近現代の山岳宗教と修験道」)
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*1949年(昭和24年):[[安楽律院]]焼失。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1950年(昭和25年):朝鮮戦争。
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*1950年(昭和25年)5月:園城寺、[[役小角]]1250年大遠忌を執行。(天台寺門宗ウェブサイト)
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*1950年(昭和25年)5月30日:文化財保護法公布(『岩波仏教辞典 第二版』年表)
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*1951年(昭和26年)4月3日:宗教法人法公布(『岩波仏教辞典 第二版』年表)
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*1951年(昭和26年)9月:サンフランシスコ講和条約締結。
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*1952年(昭和27年)9月9日:「宗教法人念法眞教」設立認証。
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*1952年(昭和27年):天台真盛宗宗憲・宗規制定。(『天台真盛宗読本』)
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*1953年(昭和28年):イタコ教団(旧「天台大和教」)、宗教法人「[[大和宗]]」を設立。名称は既に昭和24年に改称していた。(原英子2013「イタコたちの現在」、吉川良和「口寄せ語りの日蓮物について」)
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*1954年(昭和29年)6月25日:全日本仏教会設立。(『岩波仏教辞典 第二版』年表)
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*1956年(昭和31年):[[延暦寺大講堂]]焼失。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1957年(昭和32年)7月:谷中[[天王寺]]、五重塔焼失。
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*1958年4月:[[中尊寺]]、別格大寺に昇格。11月、延暦寺より「不滅の法灯」分灯(中尊寺ウェブサイト)
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*1961年(昭和36年)7月25日:世界宗教者平和会議、京都で開催。28日まで。(『岩波仏教辞典 第二版』年表)
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*1961年(昭和36年):修験宗の本山聖護院、修験宗から離脱。「本山修験宗」(非法人)を組織(『宗教法』創刊号)。
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*1963年(昭和38年):延暦寺大講堂を旧[[日吉東照宮]]本地堂を移築して再建。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1969年(昭和44年)6月:'''「一隅を照らす運動」開始。'''
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*1971年(昭和46年)4月:[[横川中堂]]再建。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1975年6月24日:昭和天皇、英彦山神社に[[神宮号]]宣下。[[英彦山神宮]]と称す。
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*1977年(昭和52年):最澄得度1200年を機に法華総持院再建を企画。昭和55年、東塔竣工。59年灌頂堂竣工、61年寂光堂竣工。(『寺院神社大辞典 近江・若狭・越前』)
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*1978年(昭和53年)3月:[[浅草寺]]秘仏示現1350年開扉。
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*1982年(昭和57年):修験宗と本山修験宗が合併。宗教法人である修験宗の規則変更という形で実現する。[[本山修験宗]]と称す。(『宗教法』創刊号)
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*1983年(昭和58年)4月:[[日吉大社]]の神輿、約400年ぶりに比叡山に登る。
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*1983年(昭和58年)5月:'''[[日光東照宮]]と[[輪王寺]]が和解。'''
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*1985年(昭和60年)7月:京都で古都税紛争。
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*1987年(昭和62年)8月3日:比叡山宗教サミット始まる(『岩波仏教辞典 第二版』年表)
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*1994年(平成6年):[[延暦寺]]・[[平等院]]、世界文化遺産「古都京都の文化財」に登録。(『岩波仏教辞典 第二版』年表)
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*1999年(平成11年):[[日光二荒山神社]]・[[日光東照宮]]・[[日光・輪王寺]]、世界文化遺産「日光の社寺」に登録。(「文化遺産オンライン」)
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*2004年(平成16年):吉野の[[金峰山寺]]・[[大峰山寺]]・[[吉水神社]](旧[[吉水院]])・[[玉置神社]](別当は天台宗[[高牟婁院]])、熊野の[[熊野三山]]・[[青岸渡寺]]・[[補陀洛山寺]]、世界文化遺産「紀伊山地の霊場と参詣道」に登録。(「文化遺産オンライン」)
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*2011年(平成23年):[[中尊寺]]・[[毛越寺]]・[[観自在王院]]跡・[[無量光院]]跡、世界文化遺産「平泉―仏国土(浄土)を表す建築・庭園及び考古学的遺跡群―」に登録。(「文化遺産オンライン」)
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(特記のない事項は、平成元『仏教文化事典』佼成出版社、年表より)
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法華寺創建
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徳一論争
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==参考文献==
==参考文献==
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[[category:系譜記事]]
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2016年10月1日 (土) 時点における最新版

天台宗

目次

概要

天台宗は、中国隋代の僧智顗が立てたとされる、法華経を根本経典とする仏教宗派。(参考:同名法華宗

由緒

歴史

制度

信仰

系譜

宗祖・諸師

寺院

流派と教団

年表

天台宗の年表

参考文献

http://shinden.boo.jp/wiki/%E5%A4%A9%E5%8F%B0%E5%AE%97」より作成

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