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王興寺
出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-)
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'''王興寺'''は、忠清南道[[扶余郡]]窺岩面新里にあった寺院。 | '''王興寺'''は、忠清南道[[扶余郡]]窺岩面新里にあった寺院。 | ||
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+ | ==資料== | ||
+ | *佐川正敏2007「扶餘王興寺吐出土舎利容器の意味」 | ||
+ | *國學院大學文学部史学科編2008『古代文化の源流を探る―百済王興寺から飛鳥寺へ』 | ||
+ | *田中史生2008「百済王興寺と飛鳥寺と渡来人」『東アジアの古代文化』136 | ||
+ | *李漢祥2008「百済王興寺木塔址一括遺物の性格と意義」『東アジアの古代文化』136 | ||
+ | *鈴木靖民2008「百済王興寺の舍利容器・荘厳具と飛鳥寺」『東アジアの古代文化』136 | ||
+ | *鈴木靖民2010『古代東アジアの仏教と王権―王興寺から飛鳥寺へ』 | ||
+ | *韓松伊2011「6~7世紀遺跡出土ガラス玉の特徴―扶余王興寺址公州武寧王陵出土ガラス玉の分析資料を中心に」[https://repository.nabunken.go.jp/dspace/handle/11177/7537] | ||
+ | *近藤浩一2013「百済・威徳王の寺院建立と孝思想―陵山里寺院・王興寺よりみた東アジア仏教文化交流の一側面」『京都産業大学日本文化研究所紀要』18 | ||
+ | *韓ナレ・〓鍾壽2014「扶余王興寺址の伽藍配置の類型及び造営年代―最近の発掘調査成果を中心に」『環太平洋文化』29 | ||
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+ | ===韓国書=== | ||
+ | *国立扶余文化財研究所2009『扶余王興寺址発掘物語』 | ||
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2023年8月14日 (月) 時点における版
王興寺は、忠清南道扶余郡窺岩面新里にあった寺院。
資料
- 佐川正敏2007「扶餘王興寺吐出土舎利容器の意味」
- 國學院大學文学部史学科編2008『古代文化の源流を探る―百済王興寺から飛鳥寺へ』
- 田中史生2008「百済王興寺と飛鳥寺と渡来人」『東アジアの古代文化』136
- 李漢祥2008「百済王興寺木塔址一括遺物の性格と意義」『東アジアの古代文化』136
- 鈴木靖民2008「百済王興寺の舍利容器・荘厳具と飛鳥寺」『東アジアの古代文化』136
- 鈴木靖民2010『古代東アジアの仏教と王権―王興寺から飛鳥寺へ』
- 韓松伊2011「6~7世紀遺跡出土ガラス玉の特徴―扶余王興寺址公州武寧王陵出土ガラス玉の分析資料を中心に」[1]
- 近藤浩一2013「百済・威徳王の寺院建立と孝思想―陵山里寺院・王興寺よりみた東アジア仏教文化交流の一側面」『京都産業大学日本文化研究所紀要』18
- 韓ナレ・〓鍾壽2014「扶余王興寺址の伽藍配置の類型及び造営年代―最近の発掘調査成果を中心に」『環太平洋文化』29
韓国書
- 国立扶余文化財研究所2009『扶余王興寺址発掘物語』