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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売新聞では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。「俺は神戸で人が燃えているのを見てきたからな」と自慢するのが「一流のジャーナリスト」か。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

花蓮県忠烈祠

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-)

2013年8月25日 (日) 時点におけるWikiSysopKARASUYAMA (トーク | 投稿記録)による版
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花蓮県忠烈祠
かれんけん ちゅうれつし
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概要 花蓮県の忠烈祠。県社花蓮港神社跡地に位置する。
所在地 花蓮県花蓮市復興新村81号
種別 地方忠烈祠
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花蓮県の忠烈祠。入祀烈士は362員である(2010年現在。資料B)。鄭成功、劉永福、邱逢甲なども祀られている。戦後の民国35年(1946年)(資料B)、植民地時代の県社花蓮港神社の跡地に社殿を流用して創建された。民国69年(1980年)に中国宮殿式建築に改築した。花蓮市中心部の美侖山南麓に位置する。南東に伸びる幹線道路のドン突きにあり、参道と軸を一にしている。地方政府管理の忠烈祠のなかでは中型のものである。正殿のほか脇殿と正門がある。脇殿は左を仰仁殿、右を崇徳殿という。

(資料A:ウェブサイト国防部後備司令部『祠祀葬〓』[1](2011/05/02閲覧)、資料B:内政部資料2011年1月「忠烈祠祀概況」、資料C:蔡錦堂2008「褒揚及忠烈祠祀栄典制度之研究」)

http://shinden.boo.jp/wiki/%E8%8A%B1%E8%93%AE%E7%9C%8C%E5%BF%A0%E7%83%88%E7%A5%A0」より作成

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