ようこそ『神殿大観』へ。ただいま試験運用中です。 |
頂法寺
出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-)
(版間での差分)
1行: | 1行: | ||
- | '''頂法寺'''(ちょうほうじ)は、京都府京都市中京区にある[[観音信仰]]の[[天台宗]]寺院。[[聖徳太子旧跡]]。[[親鸞旧跡]]。[[聖徳太子建立四十六寺]]の一つ。本尊は如意輪観音。「'''六角堂'''」として知られる。[[西国三十三所観音霊場]]第18番札所。天台宗単立。本坊だった[[池坊]] | + | '''頂法寺'''(ちょうほうじ)は、京都府京都市中京区にある[[観音信仰]]の[[天台宗]]寺院。[[聖徳太子旧跡]]。[[親鸞旧跡]]。[[聖徳太子建立四十六寺]]の一つ。本尊は如意輪観音。「'''六角堂'''」として知られる。[[西国三十三所観音霊場]]第18番札所。天台宗単立。本坊だった[[池坊]]は華道の家元として知られる。山号は紫雲山。 |
+ | |||
+ | |||
+ | == 歴史 == | ||
+ | 聖徳太子が四天王寺創建のための木材調達のために山城国愛宕郡土車里のこの地に来た時、念持仏の如意輪観音を祀ったのが起源とされる。 | ||
+ | |||
+ | 平安京建設時に北に5丈ずらしたという逸話があり、臍石が元来の中心という。 | ||
+ | |||
+ | 平安時代中期から信仰を集めた。 | ||
+ | 天治2年(1125)12月5日、大火で焼失。創建以来初めてという。 | ||
+ | |||
+ | 鎌倉時代前期には延暦寺の末寺となっていた。 | ||
+ | 建仁元年(1201)には親鸞が参籠している。 | ||
+ | |||
+ | 貴族だけでなく、古くから庶民の信仰を集めたが | ||
+ | 中世、下京の町堂としての性格を強める。 | ||
+ | |||
+ | 室町時代、専慶が花道を始める。 | ||
+ | |||
+ | 寛永18年、内裏建設の余材で再建。塔頭として多聞院・不動院・[[住心院]]・愛染院などがあった。 | ||
+ | その後も焼失を繰り返し、現在の堂宇は明治8年の再建。、 | ||
+ | |||
+ | (日本歴史地名大系) | ||
+ | |||
[[category:京都府]] | [[category:京都府]] |
2017年10月3日 (火) 時点における版
頂法寺(ちょうほうじ)は、京都府京都市中京区にある観音信仰の天台宗寺院。聖徳太子旧跡。親鸞旧跡。聖徳太子建立四十六寺の一つ。本尊は如意輪観音。「六角堂」として知られる。西国三十三所観音霊場第18番札所。天台宗単立。本坊だった池坊は華道の家元として知られる。山号は紫雲山。
歴史
聖徳太子が四天王寺創建のための木材調達のために山城国愛宕郡土車里のこの地に来た時、念持仏の如意輪観音を祀ったのが起源とされる。
平安京建設時に北に5丈ずらしたという逸話があり、臍石が元来の中心という。
平安時代中期から信仰を集めた。 天治2年(1125)12月5日、大火で焼失。創建以来初めてという。
鎌倉時代前期には延暦寺の末寺となっていた。 建仁元年(1201)には親鸞が参籠している。
貴族だけでなく、古くから庶民の信仰を集めたが 中世、下京の町堂としての性格を強める。
室町時代、専慶が花道を始める。
寛永18年、内裏建設の余材で再建。塔頭として多聞院・不動院・住心院・愛染院などがあった。 その後も焼失を繰り返し、現在の堂宇は明治8年の再建。、
(日本歴史地名大系)