|
ようこそ『神殿大観』へ。ただいま試験運用中です。 |
神器関連旧跡
出典：安藤希章著『神殿大観』（2011-） 最終更新：2019年2月1日 (金)
（版間での差分）
| (間の2版分が非表示) | |||
| 14行： | 14行： | ||
*十種の神宝：饒速日命が降臨の時に携えてきた神器。[[石上神宮]]に奉安されている。 | *十種の神宝：饒速日命が降臨の時に携えてきた神器。[[石上神宮]]に奉安されている。 | ||
**[[石上神宮関連旧跡]] | **[[石上神宮関連旧跡]] | ||
| - | * | + | *八種の神宝：[[天日槍]]が請来した神器。[[出石神社]]に奉安されている。 |
**[[出石神社関連旧跡]] | **[[出石神社関連旧跡]] | ||
*[[日前神宮]]・[[国懸神宮]] | *[[日前神宮]]・[[国懸神宮]] | ||
**[[日前神宮・国懸神宮関連旧跡]] | **[[日前神宮・国懸神宮関連旧跡]] | ||
*潮満瓊・潮満瓊：[[鵜戸神宮]] | *潮満瓊・潮満瓊：[[鵜戸神宮]] | ||
| + | |||
| + | ==歴史== | ||
| + | 南北朝時代には神器の携行が天皇の証だと認識されるようになった。 | ||
| + | 仁和寺御流や三輪流の神道説では「神祇灌頂」の本尊や「日本紀本尊」とされるようになる。 | ||
| + | |||
| + | [[Category:系譜記事]] | ||
2019年2月1日 (金) 時点における最新版
神器関連旧跡。
目次 |
一覧
三種の神器
その他
歴史
南北朝時代には神器の携行が天皇の証だと認識されるようになった。 仁和寺御流や三輪流の神道説では「神祇灌頂」の本尊や「日本紀本尊」とされるようになる。
