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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売新聞では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。「俺は神戸で人が燃えているのを見てきたからな」と自慢するのが「一流のジャーナリスト」か。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

大山祇神社関連旧跡

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2018年11月16日 (金)

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大山祇神社の関連旧跡。


目次

創建関連旧跡

  • 三島鴨神社
  • 遠土宮:愛媛県今治市上浦町瀬戸。横殿宮とも。
  • 瀬戸八幡神社:愛媛県今治市上浦町瀬戸。

大三島

大三島

  • 伊予・大通寺
  • 向雲寺:愛媛県今治市上浦町瀬戸。
  • 阿奈波神社:愛媛県今治市大三島町宮浦
  • 上津社
  • 下津社
  • 十七社
  • 姫子邑神社
  • 八重垣神社
  • 酒殿神社
  • 院内荒神社
  • 地神社
  • 稲荷神社
  • 石神社
  • 御鉾神社
  • 葛城神社
  • 祓殿神社
  • 宇迦神社
  • 馬神社
  • 祖霊社
  • 八坂神社
  • 五穀神社
  • 御桟敷殿
  • 伊予国総社
  • 御子宮神社
  • 轟神社
  • 厳島神社
  • 天神社
  • 御串山
  • 御浜殿・三島神社
  • 宝篋印塔:一遍の建立

今治


供僧

  • 泉楽坊:崇徳天皇代にあった。文亀年間に現存。権院主。
  • 東円坊:崇徳天皇代にあった。文亀年間に現存。検校。本尊は薬師如来。
  • 新泉坊:崇徳天皇代にあった。文亀年間に現存。
  • 宝積坊:崇徳天皇代にあった。文亀年間に現存。
  • 本覚坊:崇徳天皇代にあった。
  • 滝本坊:崇徳天皇代にあった。
  • 上台坊:崇徳天皇代にあった。文亀年間に現存。
  • 安楽坊:崇徳天皇代にあった。
  • 西之坊:崇徳天皇代にあった。文亀年間に現存。
  • 尺蔵坊:崇徳天皇代にあった。文亀年間に現存。
  • 山乗坊:崇徳天皇代にあった。文亀年間に現存。
  • 太谷坊:崇徳天皇代にあった。文亀年間に現存。
  • 北之坊:崇徳天皇代にあった。文亀年間に現存。
  • 東之坊:崇徳天皇代にあった。文亀年間に現存。
  • 光林坊:崇徳天皇代にあった。
  • 地福坊:崇徳天皇代にあった。
  • 大善坊:崇徳天皇代にあった。正治年間、別宮大山祇神社の供僧となる。
  • 中之坊:崇徳天皇代にあった。正治年間、別宮大山祇神社の供僧となる。文亀年間に現存。
  • 乗蔵坊:崇徳天皇代にあった。正治年間、別宮大山祇神社の供僧となる。
  • 通蔵坊:崇徳天皇代にあった。正治年間、別宮大山祇神社の供僧となる。
  • 宝蔵坊:崇徳天皇代にあった。正治年間、別宮大山祇神社の供僧となる。
  • 円光坊:崇徳天皇代にあった。正治年間、別宮大山祇神社の供僧となる。
  • 西光坊:崇徳天皇代にあった。正治年間、別宮大山祇神社の供僧となる。
  • 南光坊:崇徳天皇代にあった。正治年間、別宮大山祇神社の供僧となる。現存。
  • 安蔵坊:文亀年間に現存。
  • 宗泉坊:文亀年間に現存。
http://shinden.boo.jp/wiki/%E5%A4%A7%E5%B1%B1%E7%A5%87%E7%A5%9E%E7%A4%BE%E9%96%A2%E9%80%A3%E6%97%A7%E8%B7%A1」より作成

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