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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。東京都の放送局や伊賀でも同様なのか。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

度会氏旧跡

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2018年9月17日 (月)

度会氏から転送)
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度会氏(わたらい氏)は、伊勢神宮外宮の禰宜職を世襲した氏族。伊勢神道を伝えた。元は磯部氏と称したらしい。伊勢国造と同族。 一門から四門に分かれたが、二門のみが栄えた。 さらに30家以上に分かれたが、江戸時代には檜垣・松木・久志本・佐久目・河崎・宮後の六家のみが禰宜職に就くことができ、「神宮家」と呼ばれた。 明治に松木家が華族となり男爵となった。

目次

人物

古代歴代

  • 天牟羅雲命:
  • 天波与命:
  • 天日別命:『伊勢国風土記』逸文に登場。
  • 彦国見賀岐建与束命:『伊勢国風土記』逸文に登場。
  • 彦田都久禰:
  • 彦楯津:
  • 彦久良為命:
  • 大若子命:皇大神宮鎮座の時に大神主兼神国造となる。
  • 乙若子命:
  • 爾佐布命:
  • 小爾佐布命:
  • 彦和志理命:
  • 阿波良波命:『御鎮座次第記』を著したと伝える。
  • 佐部支命:
  • 大佐々命:
  • 野古命:
  • 乙之古命:
  • 度会爾波:乙之古命の子。度会氏一門の祖。
  • 度会飛鳥:乙之古命の子。度会氏二門の祖。『御鎮座伝記』『御鎮座本紀』を著したと伝える。
  • 度会水通:乙之古命の子。度会氏三門の祖。
  • 度会小事:乙之古命の子。度会氏四門の祖。
  • 度会少庭:
  • 度会調:
  • 度会吉田:
  • 度会奈波:
  • 度会祖父:『続日本紀』に登場。
  • 度会御食:
  • 度会兄虫:制度が改められ、禰宜となる。
  • 度会虫名:
  • 度会清足:
  • 度会御原:
  • 度会勝弁:
  • 度会高主:

(以上、人名は『国史大辞典』より)

中世

檜垣家

  • 檜垣貞尚():
  • 檜垣常昌(1263-1339):伊勢神道。

松木家

  • 松木氏彦():この頃から居住地名から「松木」を名乗る。
  • 松木通章():氏彦の子。
  • 松木直彦():
  • 松木智彦(1679-1752):直彦の子。学者
  • 松木範彦():
  • 松木朝彦():範彦の子。
  • 松木美彦():朝彦の子。華族。男爵。

一禰宜

禰宜のトップ。外宮を管轄。長官とも呼ばれた。

  • 度会彦忠(-1131-):
  • 度会忠行(-1205-):
  • 西河原行忠(1236-1305):
  • 檜垣貞尚(-1286-):
  • 村松家行(1256-1351?):
  • 檜垣常昌(1263-1339):貞尚の次男。
  • 宮後朝棟(1265-1341):
  • 度会常尚(-1308-):
  • 度会朝敦(-1484-):
  • 度会行能():
  • 度会貞秀():
  • 度会雅元():
  • 度会光忠():


  • 檜垣常郷(?-1509):
  • 檜垣常真(1477-1573):
  • 檜垣常晨(1582-1662):
  • 檜垣常和(1617-1700):
  • 松木智彦(1679-1752):
  • 檜垣常名(1765-1844):
http://shinden.boo.jp/wiki/%E5%BA%A6%E4%BC%9A%E6%B0%8F%E6%97%A7%E8%B7%A1」より作成

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