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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売新聞では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。「俺は神戸で人が燃えているのを見てきたからな」と自慢するのが「一流のジャーナリスト」か。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

琴似神社

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2018年11月26日 (月)

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琴似神社(ことに・じんじゃ)は、北海道札幌市西区にある伊達成実などを祀る神社。伊達家ゆかりの亘理神社の分社。村社。祭神は大国主命、武早智雄神(伊達成実)、天照大御神豊受大神保科正之領主奉斎神社。旧称は武早神社

歴史

1875年(明治8年)、亘理出身の屯田兵が日登寺に亘理神社の分霊を祀り、武早神社と称したのが起源。1897年(明治30年)6月、神社創立の許可。9月、現在の山の手五条一丁目の地に社殿造営。1911年(明治44年)、大国主を合祀した。1915年(大正4年)現在地に遷座。12月、村社となり、神饌幣帛料供進社に指定。1967年(昭和42年)、天照大御神・豊受大神を合祀。1994年(平成6年)に保科正之を合祀した。(日本歴史地名大系)

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