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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売新聞では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。「俺は神戸で人が燃えているのを見てきたからな」と自慢するのが「一流のジャーナリスト」か。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

鎮懐石八幡宮

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2011年5月24日 (火)

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鎮懐石八幡宮
ちんかいせき はちまんぐう
概要 鎮懐石を祀る八幡宮。『古事記』『日本書紀』伝説地に鎮座する神社。
所在地 福岡県糸島市二丈深江
所在地(旧国郡) 筑前国怡土郡
社格など 村社
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鎮懐石八幡宮は鎮懐石を祀る八幡宮。「子負原八幡宮」とも称す。祭神は「神功皇后、応神天皇、武内宿祢」である(現地解説板)。

『古事記』『日本書紀』によると、新羅出兵のとき、神功皇后が応神天皇の出産を延期させるために腰に石を巻いた。凱旋後、この伊斗(怡土郡)の地に奉安したという。『万葉集』にも、筑前国怡土郡深江の子負原というところの、海に臨む丘の上に二つの石があり、これが神功皇后が用いた鎮懐の石だと記している。『万葉集』に基づき、この石を鎮懐石という(あるいは月延石ともいう)。卵のような形の大小の石が二つあったという。『筑前風土記』および『筑紫風土記』にも記述がある。江戸時代、鎮懐石は寛永年間ごろに盗難にあってしまったという。しかし、のちに深江村にて奇瑞を起こす石が発見されたために、これが鎮懐石であろうということになった。よって、1685年(貞享2年)、深江村津ノ上に八幡宮が創建され、この石が奉安された。この石は横7寸、高6寸、径5寸という。1936年(昭和11年)、萩ノ原の現在地に遷座した。鎮懐石碑や九州最古の万葉歌碑がある。村社。(『筑前国続風土記』、神社由緒書、『福岡県神社誌』) 

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