大町・専修寺

'''専修寺'''（せんじゅじ）は、越前国足羽郡大町（福井県福井市）にあった[[浄土真宗]]の[[浄土真宗の本山寺院|本山級寺院]]。[[大町門徒]]（三門徒）の発祥地。開山は'''[[如導]]'''。廃絶。現在の[[勝授寺]]が後継寺院とされる。跡地には如導の墓所がある。'''大町専修寺'''。'''大町道場'''。（参考：同名寺院[[専修寺_(同名)]]）

==歴史==
===創建===
開山は[[和田門徒]][[円善]]門下の[[如導]]。専照寺の伝承では如導は弘安8年（1285）、越前に来て波多野通貞から帰依。正応3年（1290）8月に専修寺を建てたと伝える。ただ『存覚一期記』などによると、如導は応長元年（1311）5月、[[存覚]]と共に大町専修寺に滞在した[[本願寺]]3世[[覚如]]から『教行信証』の伝授を受けたとされる。[[高田門徒]]の[[専修寺]]4世専空が越前国坂井郡熊坂（福井県あわら市）に建てた[[熊坂道場]]を如導が大町に移したともいう。

===分立と中絶===
多くの門弟と末寺を擁して発展するが、長男良如は浄土宗に帰参。次男の如浄が2世を継ぐが、浄土宗との間で揺れたため、康安2年（1362）、如導弟子の道性が如浄を批判。3世良全の時代にもこの傾向は続いたため、至徳2年（1385）頃、道性の証誠寺が分立した。「横越大町引分」と呼ばれる事件である。

さらに証誠寺から毫摂寺と誠照寺が分立した。
また永享7年（1435）、教義が浄土宗西山派に近づいたとされ、本願寺から破門されたという。この本願寺の処分を内部から主導したグループが分裂して創建したのが専照寺と考えられている（小泉義博説）。
この時期、[[本願寺教団]]とは一線を画して活動し、一向一揆と対立する朝倉氏の庇護を受けたため、一向一揆とも交戦する。
年代は不明だが、4世某が突然還俗。事実上専修寺は中絶した。如導の木像が捨て置かれた有様だったという。『中野物語』は朝倉氏とのトラブルが原因ともいう。

===本願寺帰参と滅亡===
蓮如の周旋で西光寺永存の三男蓮慶が入寺。本願寺に帰属。越前一向一揆に参加して天正3年、鉢伏山に籠り織田信長軍と衝突。賢会の討死で滅亡した。
===滅亡後===
旧末寺の多くは[[京都・興正寺]]末となった。
子の唯賢らは越前を脱出。唯賢の実父が住職を務める加賀国石川郡諸江（石川県金沢市諸江）の[[諸江坊]]に避難。のち越前国に帰還し、本願寺顕如に帰依して[[勝授寺]]として再興した。
一方、寺跡には了願という僧が庵を建て、慶安5年（1652）興正寺末となる。正徳3年（1713）正覚寺の寺号を得た。
また承応3年（1654）8月、専照寺が専修寺跡地に如導の墓を建立した。

==伽藍==
===塔頭===
一老として瑞応寺があった。

==歴代==
*1[[如導]]（1253-1340）：
*2如浄（?-1375）：如導の次男。兄の良如は浄土宗に帰して[[敦賀・西福寺]]を建てたため、次男が継いだ。
*3良金（1341-1404）：如浄の子。専照寺の伝承にいう「了泉」のことで「良金」は「良全」の誤りという（小泉論文）。
*4某（）：還俗して大町助四郎を名乗る。
*高珍（）：勝鬘寺住職。兼務。
*5蓮慶（-1504）：[[鯖江西光寺]]永存の三男。母は如祐尼（蓮如の妹）。高珍娘と結婚。[[本願寺]]6世巧如の曽孫にあたる。本願寺[[蓮如]]に帰参。
*6顕誓（1488-1529）：蓮慶の次男。
*7興預（）：勝鬘寺了顕の三男。顕誓の甥。顕誓娘の妙忍尼と結婚。諸江坊賢了の兄。誓玄。
*大弐：諸江坊賢了。
*賢会（）：最後の住職。初名は唯受。興預の甥。賢了の子。鉢伏山に一向一揆の一員として籠城したが、織田信長軍の攻撃で天正3年8月17日、討死。

（日本歴史地名大系）
（大町専修寺の研究）

==資料==
===古典籍===
*中野物語
*反古裏書
*越前三門徒法脈
*存覚袖日記
*存覚上人一期記：常楽台主老衲一期記
*三門徒派専照寺歴代系図
*勝授寺文書

===文献===
*『日本仏教基礎講座』
*小泉義博1996「大町専修寺の研究」
*藤季涳1935「愚暗記返札の研究」
*井上鋭夫1968「北陸教団の展開」
*重松明久1973「秘事法門の思想的系譜 越前を中心として」

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