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後七日御修法関連旧跡
出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-)
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*[[秋篠寺]] | *[[秋篠寺]] | ||
- | + | ==資料== | |
- | + | *小田慈舟1940「高祖大師の鎮護国家思想とその事蹟」[https://doi.org/10.11168/jeb1918.1940.74_22] | |
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*大山公淳1944「護国の仏教」[https://www.jstage.jst.go.jp/article/jeb1918/1944/88/1944_88_1/_article/-char/ja/] | *大山公淳1944「護国の仏教」[https://www.jstage.jst.go.jp/article/jeb1918/1944/88/1944_88_1/_article/-char/ja/] | ||
- | *真言宗伝灯会1943『勧修寺流後七日御修法具書』1[http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1139174 | + | *高見寛恭・村主恵快1975「御修法について」『密教学研究』7 |
- | *真言宗伝灯会1943『勧修寺流後七日御修法具書』2[http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1139177 | + | *村主恵快1977「後七日御修法の伝承」『密教学』13・14 |
- | *真言宗伝灯会1943『勧修寺流後七日御修法具書』3[http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1139182 | + | *村主恵快1977「後七日御修法の伝承について」『密教思想』 |
- | *真言宗伝灯会1943『勧修寺流後七日御修法具書』4[http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1139192 | + | *村主恵快1988「後七日御修法について(その二)」『密教学』24 |
+ | *石田尚豊1984「弘法大師と後七日御修法」『弘法大師と現代』 | ||
+ | *武内孝善1986「後七日御修法交名綜覧(一)」『高野山大学論叢』21 | ||
+ | *武内孝善1987「後七日御修法交名綜覧(二)」『高野山大学論叢』22 | ||
+ | *武内孝善1988「後七日御修法交名綜覧(三)」『高野山大学論叢』23 | ||
+ | *武内孝善1988「後七日御修法関係典籍・文書目録(一)」『密教学会報』27 | ||
+ | *武内孝善1989「後七日御修法関係典籍・文書目録(二)」『密教学会報』28 | ||
+ | *武内孝善1990「後七日御修法関係典籍・文書目録(三)」『密教学会報』29 | ||
+ | *武内孝善2006「最晩年の空海」[https://doi.org/10.11168/jeb1947.2006.1] | ||
+ | *今井浄円1990「後七日御修法承仕出仕日記一」『龍谷大学仏教学研究室年報』4 | ||
+ | *今井浄円1992「後七日御修法承仕出仕日記二」『龍谷大学仏教学研究室年報』5 | ||
+ | *湯浅吉美1995「成田山新勝寺蔵『後七日御修法阿闍梨名帳』について」『成田山仏教研究所紀要』18 | ||
+ | *登坂高典1996「後七日御修法大阿付承仕荘厳記録」『豊山教学大会紀要』24 | ||
+ | *田中博美2000「後七日御修法翌年記元和十寛永元改」『醍醐寺文化財研究所研究紀要』18 | ||
+ | *水野真圓2002「(続)後七日御修法西院聖天供次第」『豊山教学大会紀要』30 | ||
+ | *内藤栄2005「後七日御修法における舎利の意味について」[https://doi.org/10.20588/nbs.3.0_37] | ||
+ | *斎木涼子2007「後七日御修法と「玉体安穏」」『南都仏教』90 | ||
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+ | *真言宗伝灯会1943『勧修寺流後七日御修法具書』1[http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1139174] | ||
+ | *真言宗伝灯会1943『勧修寺流後七日御修法具書』2[http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1139177] | ||
+ | *真言宗伝灯会1943『勧修寺流後七日御修法具書』3[http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1139182] | ||
+ | *真言宗伝灯会1943『勧修寺流後七日御修法具書』4[http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1139192] | ||
*広安恭寿 1893『宮中後七日御修法沿革記』[http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/819195] | *広安恭寿 1893『宮中後七日御修法沿革記』[http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/819195] | ||
*祖風宣揚会編1915『皇室と真言宗』[http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/954650] | *祖風宣揚会編1915『皇室と真言宗』[http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/954650] | ||
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*山本忍梁1916「宮中後七日御修法」『東寺沿革略誌』[http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/926359/62] | *山本忍梁1916「宮中後七日御修法」『東寺沿革略誌』[http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/926359/62] | ||
*実運「後七日御修法」『秘蔵金宝集上』[http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/819742/63] | *実運「後七日御修法」『秘蔵金宝集上』[http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/819742/63] | ||
+ | *伊藤宏見1975「雲照律師の思想と行動」[https://doi.org/10.4259/ibk.23.932] | ||
[[Category:系譜記事]] | [[Category:系譜記事]] |
2019年1月10日 (木) 時点における版
後七日御修法
関連旧跡
資料
- 小田慈舟1940「高祖大師の鎮護国家思想とその事蹟」[1]
- 大山公淳1944「護国の仏教」[2]
- 高見寛恭・村主恵快1975「御修法について」『密教学研究』7
- 村主恵快1977「後七日御修法の伝承」『密教学』13・14
- 村主恵快1977「後七日御修法の伝承について」『密教思想』
- 村主恵快1988「後七日御修法について(その二)」『密教学』24
- 石田尚豊1984「弘法大師と後七日御修法」『弘法大師と現代』
- 武内孝善1986「後七日御修法交名綜覧(一)」『高野山大学論叢』21
- 武内孝善1987「後七日御修法交名綜覧(二)」『高野山大学論叢』22
- 武内孝善1988「後七日御修法交名綜覧(三)」『高野山大学論叢』23
- 武内孝善1988「後七日御修法関係典籍・文書目録(一)」『密教学会報』27
- 武内孝善1989「後七日御修法関係典籍・文書目録(二)」『密教学会報』28
- 武内孝善1990「後七日御修法関係典籍・文書目録(三)」『密教学会報』29
- 武内孝善2006「最晩年の空海」[3]
- 今井浄円1990「後七日御修法承仕出仕日記一」『龍谷大学仏教学研究室年報』4
- 今井浄円1992「後七日御修法承仕出仕日記二」『龍谷大学仏教学研究室年報』5
- 湯浅吉美1995「成田山新勝寺蔵『後七日御修法阿闍梨名帳』について」『成田山仏教研究所紀要』18
- 登坂高典1996「後七日御修法大阿付承仕荘厳記録」『豊山教学大会紀要』24
- 田中博美2000「後七日御修法翌年記元和十寛永元改」『醍醐寺文化財研究所研究紀要』18
- 水野真圓2002「(続)後七日御修法西院聖天供次第」『豊山教学大会紀要』30
- 内藤栄2005「後七日御修法における舎利の意味について」[4]
- 斎木涼子2007「後七日御修法と「玉体安穏」」『南都仏教』90
- 真言宗伝灯会1943『勧修寺流後七日御修法具書』1[5]
- 真言宗伝灯会1943『勧修寺流後七日御修法具書』2[6]
- 真言宗伝灯会1943『勧修寺流後七日御修法具書』3[7]
- 真言宗伝灯会1943『勧修寺流後七日御修法具書』4[8]
- 広安恭寿 1893『宮中後七日御修法沿革記』[9]
- 祖風宣揚会編1915『皇室と真言宗』[10]
- 伊藤康安1942「後七日御修法と山門四箇大法」『坐禅十年』[11]
- 吉田敏雄1902「後七日御修法の再興」『釈雲照』[12]
- 葦原寂照1901「後七日御修法」『後七日御修法』[13]
- 山本忍梁1916「宮中後七日御修法」『東寺沿革略誌』[14]
- 実運「後七日御修法」『秘蔵金宝集上』[15]
- 伊藤宏見1975「雲照律師の思想と行動」[16]