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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売新聞では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。「俺は神戸で人が燃えているのを見てきたからな」と自慢するのが「一流のジャーナリスト」か。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

久遠寿量院

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2019年8月12日 (月)

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久遠寿量院鎌倉にあった鎌倉幕府ゆかりの寺院。

歴史

鎌倉将軍の持仏堂として源頼朝の時代から設けられていたらしい。1195年10月に新造。1236年3月に移築されて久遠寿量院と呼ぶようになった。 1245年、4代将軍藤原頼経が久遠寿量院で出家した。 (「鎌倉中期における鎌倉真言派の僧侶」[1]ほか)

組織

別当

  • 良瑜(1204-1267):九条良輔の子。真言宗。安祥寺僧正。
  • 成源():天台宗山門派。
  • 定豪(1152-1238):真言宗。鶴岡別当。
  • 定親(1203-1266):三論宗。鶴岡別当。東大寺別当。東大寺大勧進。東寺長者。
  • 教雅(生没年不詳):真言宗。鶴岡別当。定雅。
  • 能厳():
http://shinden.boo.jp/wiki/%E4%B9%85%E9%81%A0%E5%AF%BF%E9%87%8F%E9%99%A2」より作成

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