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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売新聞では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。「俺は神戸で人が燃えているのを見てきたからな」と自慢するのが「一流のジャーナリスト」か。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

京都・満願寺

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2020年1月13日 (月)

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満願寺(まんがんじ)は、京都府京都市左京区岡崎法勝寺町にある日蓮宗寺院。文子天満宮がある。北野天満宮関連旧跡。七保社神宮寺の一つ。日蓮宗久遠寺派。山号は示現山。(参考:同名寺院満願寺

歴史

940年(天慶3年)7月、多治比文子が朝日寺最珍と共に西京に創建。元は真言宗寺院で不動明王が本尊だった。1378年(永和4年)後円融天皇勅願寺。1697年(元禄10年)当時の住職宗遍が遠沾院日享(身延33世、妙伝寺23世、立本寺25世、1646-1721)に帰依して日蓮宗に改宗。日享に譲る。1701年(元禄14年)岡崎に移転。 1702年(元禄15年)堂宇建立。 1710年(宝永7年)、久遠寺と共に勅願寺となる。 江戸時代は無本寺だった。 明治初年、日輝が復興。 (平安通志ほか)

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