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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売新聞では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。「俺は神戸で人が燃えているのを見てきたからな」と自慢するのが「一流のジャーナリスト」か。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

勝部神社

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2018年7月27日 (金)

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勝部神社(かつべ・じんじゃ)は、滋賀県守山市勝部町にある物部氏ゆかりの神社。祭神は物部布津命火明神宇麻志間知命国史見在社。郷社。649年、物部宿禰広国別人連が祖霊を祭ったのが始まりという。『三代実録』の882年10月9日条に「物部布津神」を正六位上から従五位下とするとある。六角氏ら武士から崇敬された。本地仏は勝軍地蔵。1497年再建の本殿が現存。かつては王之村座・幣之村座・走り村座からなる宮座があり、春祭を担っていた。勝部大明神物部大明神とも。(日本歴史地名大系)

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