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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。東京都の放送局や伊賀でも同様なのか。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

善光寺東京別院

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2015年3月6日 (金)

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善光寺東京別院
ぜんこうじ とうきょう べついん
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概要 信濃善光寺の東京別院。
奉斎
所在地 東京都台東区元浅草1-17-2
所在地(旧国郡) 武蔵国
所属(現在) 天台宗延暦寺派
格式など
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目次

概要

善光寺東京別院(ぜんこうじ・とうきょうべついん)は、東京都台東区にある、善光寺信仰天台宗寺院。信濃善光寺の別院とされる。 正式には、宝光山影現寺華蔵院と称す。本尊は阿弥陀如来である。天台宗延暦寺派

1611年(慶長16年)、伝長が七軒町に復興。のち寛永寺の末寺となり、寛永寺住職(輪王寺門跡?あるいは一山寺院の住職かのこと?)の隠居寺となった。 1902年(明治35年)、一光三尊如来(善光寺如来、一光三尊の[阿弥陀如来三尊のこと)を勧請して本尊とした。東京府下に善光寺の講社を多数組織して、信濃善光寺への参詣をさかんに行った。 関東大震災後の区画整理により、1927年(昭和2年)に現在地に遷座。1945年(昭和20年)3月10日の東京大空襲で焼失した。

1948年(昭和23年)、品川毛利本家より毛利本家祖霊社旧殿を移築し、本堂とした。そのため、寺院でありながら、神社建築の本堂となっている。

善光寺別院と称しているが、東京の講社の代表というような位置付けだろうか。 信濃善光寺は天台宗寺院と浄土宗寺院の二つの宗派の寺院によって、護持されているが、当寺は天台宗の寺院である。浄土宗寺院としては、東京青山に出張所として青山善光寺がある。

画像


参考文献

  • 『天台宗東京教区ウェブサイト』「華蔵院」[1][2011年9月16日閲覧]


脚注

http://shinden.boo.jp/wiki/%E5%96%84%E5%85%89%E5%AF%BA%E6%9D%B1%E4%BA%AC%E5%88%A5%E9%99%A2」より作成

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