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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。東京都の放送局や伊賀でも同様なのか。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

圜丘壇 (李氏朝鮮)

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2013年1月25日 (金)

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圜丘壇
かんきゅうだん
Seoul tendan (5).jpg
皇穹宇(圜丘壇の附属施設)
概要
奉斎
所在地 ソウル特別市中区
所在地(旧国郡)
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目次

概要

圜丘壇は大韓帝国の天壇である。 高宗34年・光武元年(1897年)、朝鮮国王高宗は、自らが「天子」であることの象徴として圜丘壇を建立し、9月17日(新暦10月12日)、天神諸神を祭って、大韓帝国皇帝即位礼を執行し、初代大韓帝国皇帝となった。以後、毎年、冬至と元日に祭典を行うこととした。

光武3年(1899)を皇穹宇を建立。 このとき同時に第1代太祖を太祖高皇帝として祀った[1]

壇は三層からなり、花崗岩製である。最上段の上部に黄金塗円錐形の屋根が掛けられている。 第一層に皇天上帝、第二層に日月、第三層に星辰雲雨風雷山川が祀られた。

圜丘壇、皇穹宇ともに沈宜碩の設計である。

隆熙2年7月20日、勅令50号、享祀改正により国有地となる。 大正3年、皇穹宇のみ残して廃絶となり、その跡地は朝鮮ホテル(現・ウェスティン朝鮮ホテル)となる。

画像

参考文献

  • 『京城府史』656頁。


脚注

  1. 圜丘壇に祀ったのか、皇穹宇に祀ったのか不明
http://shinden.boo.jp/wiki/%E5%9C%9C%E4%B8%98%E5%A3%87_(%E6%9D%8E%E6%B0%8F%E6%9C%9D%E9%AE%AE)」より作成

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