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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売新聞では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。「俺は神戸で人が燃えているのを見てきたからな」と自慢するのが「一流のジャーナリスト」か。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

高雄市忠烈祠

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2011年6月11日 (土)

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高雄市忠烈祠
たかおし ちゅうれつし
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概要 高雄市の忠烈祠。県社高雄神社跡地に位置する。
所在地 高雄市鼓山区忠義路32号 寿山公園側
種別 地方忠烈祠
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高雄市の忠烈祠。入祀烈士は799員である(2010年現在。資料B)。戦後、植民地時代の県社高雄神社の社殿をそのまま流用して創建された。民国63年(1974年)、改築されることとなり、民国65年(1976)2月に中国宮殿式建築の殿宇が造営された。次いで革命先烈史蹟資料館が建設された。のち「戦争と和平紀念館」に改称した。

高雄市市街地の外れの寿山山腹の寿山公園隣に位置する。社殿構成は、地方政府管理の忠烈祠としては大型のもので建坪は3番目の規模である。正殿のほか正門があり、回廊で接続している。広大な参道がある。参道の下には中国風に改造された鳥居が現存している。山腹にあることから展望が良い。春祭は3月29日の革命先烈紀念日に行われ、秋祭は9月3日の軍人節(日中戦争日本降伏日)に行われている(資料C)。

(資料A:ウェブサイト国防部後備司令部『祠祀葬〓』[1](2011/05/02閲覧)、資料B:内政部資料2011年1月「忠烈祠祀概況」、資料C:蔡錦堂2008「褒揚及忠烈祠祀栄典制度之研究」)

http://shinden.boo.jp/wiki/%E9%AB%98%E9%9B%84%E5%B8%82%E5%BF%A0%E7%83%88%E7%A5%A0」より作成

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