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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売新聞では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。「俺は神戸で人が燃えているのを見てきたからな」と自慢するのが「一流のジャーナリスト」か。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

龍徳寺

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2020年5月5日 (火)

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龍徳寺(りょうとくじ)は岐阜県揖斐郡池田町本郷にある池田家ゆかりの臨済宗寺院。本尊は釈迦如来。岡山藩主や鳥取藩主を努めた池田家の発祥地で、池田恒利・池田恒興・池田元助の墓がある。江戸時代初期から池田家の位牌所と定められていた。臨済宗妙心寺派。山号は雲門山。


歴史

弘仁年間、最澄の創建と伝え、龍昇山雲門寺と称した。 1351年、土岐一族の池田教依が伽藍を再建し、龍徳寺と改称した。 応永年間、悟渓宗頓が本郷城主国枝為助に招かれ再興。 稲葉通貞位牌所の養源院があった。 1783年(天明3年)、長久手の戦い200年にあたり戦死した藩士を弔う「烈忠霊同聚」の位牌が池田鳥取両藩士によって収められた。「烈忠塔」がある。

(『日本歴史地名大系』ほか)

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