七高山

出典：安藤希章著『神殿大観』（2011-）

七高山（しちこうざん）は畿内にある天台宗系の霊場となった7座の霊山。古代において毎年春秋、薬師如来を本尊とする七高山御修法が行われた。いずれも古代仏教における山林修行者の霊場として知られる。国境での疫神祭祀や神宮寺発生や修験道発生に関っているとも指摘されている。

一覧

国郡は『口遊』による。

• 比叡山：近江国滋賀郡：滋賀県大津市。京都府京都市左京区。
• 比良山：近江国高島郡：滋賀県大津市。
• 伊吹山：美濃国不破郡：岐阜県揖斐郡揖斐川町、不破郡関ケ原町。滋賀県米原市。
• 神峰山：摂津国島上郡：大阪府高槻市。
• 愛宕山：山城国葛野郡：京都府京都市右京区。
• 金峰山：大和国吉野郡：奈良県吉野郡吉野町。
• 葛城山：大和国葛上郡：奈良県、大阪府、和歌山県。

歴史

• 836年(承和3年)3月13日：七高山阿闍梨（七高阿闍梨）を設置（『釈家官班記』）。毎年春秋に9日間にわたり薬師悔過を修し、五穀豊穣を祈願した（『口遊』）。『釈家官班記』では3月10日、期間は49日間とする。
• 878年(元慶2年)2月13日：『三代実録』に伊吹山護国寺を定額寺に指定した記事に関連して「近江国坂田郡伊吹山」を「七高山之其一」として記載し、仁明天皇が精舎を建て「薬師念仏」を行わせたとある。「七高山」の史料上の初出。
• 970年(天禄1年)：『口遊』「坤儀門」に「比叡、比良、伊吹、神岑、愛宕、金岑、葛木。謂之七高山」とある。七高山の具体的な記述の初出。

七高山御修法

天皇の命令によって行われた勅会。七高山阿闍梨に任命された高僧によって薬師悔過が営まれた。『口遊』に各寺には50斛が支給されたと記すことから、各山にあった寺院が法会の場となったと思われる。目的は五穀豊穣とされた（『釈家官班記』）。期間は9日間（『口遊』）とも、49日間（『釈家官班記』）ともいう。勅使が派遣されたとも。金峰山以外は国境に位置し、都に疫神が入ってくることを防ぐための畿内堺十処疫神祭の祭場の一部との対応関係も指摘される。ただし関連する史料はほとんど残っておらず、実施例も不明確で、そこまで重視されなかったのだろう。

資料

史料

• 『延喜天暦御記抄』「御修法付七高山御修法」
• 『二中歴』：鎌倉時代
• 『釈家官班記』：南北朝時代。
• 『拾芥抄』：室町時代：
• 『塵添アイノウ抄』：1446年(文安3年)頃。葛城山の代わりに高野山を入れる。

文献

• 長坂一郎1992「初期神宮寺の成立とその本尊の意味―神護寺薬師如来立像の造像理由をてがかりにして」[1]
• 長岡龍作1994「 神護寺薬師如来像の位相―平安時代初期の山と薬師」[2]
• 岡野浩二2015「七高山薬師悔過と七高山阿闍梨」『延喜式研究』