八石教会

出典：安藤希章著『神殿大観』（2011-） 最終更新：2023年2月3日 (金)

2023年2月3日 (金) 時点における最新版

八石教会は大原幽学の教え（性学）を奉じる団体。性理学教会。八石性理学教会。明治末まで教派神道教会として神道事務局に所属した。

関連旧跡

• 八石教会
• 大原聖殿
• 大原幽学墓
• 大原幽学墓_(名古屋)
• 東京出張所：東京都台東区根岸
• 石部教会：滋賀県湖南市
• 接待茶屋：静岡県三島市山中新田

歴史

大原幽学

• 1830年(天保1年)：近江国伊吹山松尾寺に滞在。転機となる。
• 1835年(天保6年)：下総国香取郡長部村の遠藤家に滞在。拠点となる。
• 1838年(天保9年)：「先祖株組合」を設立。農協の先駆的組織。
• 1843年(天保14年)：新しい教堂ができ、これを「八石性理学教会」と名付けた[1]ともいうが、命名の時期は不詳。
• 1849年(嘉永2年)：改心楼を建設
• 1851年(嘉永4年)4月18日：改心楼乱入事件
• 1857年(安政4年)10月：幕府から押込の処分
• 1858年(安政5年)3月8日：長部村で自刃。

明治以降

• 1872年(明治5年)：遠藤亮規、教導職権大講義に任命される。教部省権大録の山崎衡が出張して取り調べ、「性理学由来書」を記した。石毛源五郎と鈴木英三の2人も訓導となった。[2]
• 1873年(明治6年)3月：遠藤亮規、大講義[3]
• 1873年(明治6年)8月22日：遠藤亮規、京都に向かう途中、近江国石部で死去。
• 1874年(明治7年)6月26日：尾張出身という伝承に基づき、名古屋万松寺に大原幽学墓を建立。
• 1874年(明治7年)7月23日：石毛源五郎、教主。この時点で権少講義。石毛派と旧門派（反石毛派）で対立していく。
• 1877年(明治10年)：神道事務局、「示談大趣意御達書」を示して石毛派と旧門派の融和を促す[4]
• 1879年(明治12年)：箱根「接待茶屋」を門人が再興。
• 1879年(明治12年)：根岸に八石教会設立。
• 1882年(明治15年)1月25日頃：神道修成派設立者の新田邦光、八石教会に滞在[5]
• 1889年(明治22年)8月：石部に八石教会所設立[6]。石部教会所。
• 1903年(明治36年)5月22日：教会所焼失[7]
• 1904年(明治37年)1月1日：弁当所焼失
• 1906年(明治39年)1月7日：石毛源五郎、八石を去り、日暮里に引退。
• 1906年(明治39年)2月：旧門派、石毛源五郎の処分を神道事務局に請願[8]。
• 1906年(明治39年)5月1日：神道事務局、石毛源五郎を解任[9]。教派神道教会としての活動を終える。
• 1907年(明治40年)2月27日：財団法人八石性理学会として再発足。高木千太郎理事
• 1922年(大正11年)：長部の大原幽学墓に墓碑建立
• 1928年(昭和3年)11月10日：大原幽学に贈正五位。
• 1937年(昭和12年)4月18日：大原聖殿、建立
• 1952年(昭和27年)：大原幽学旧宅、墓所、史跡
• 1957年(昭和32年)：大原幽学遺品保存館設立
• 1990年(平成2年)：湖南市に八石教会所復元[10]
• 1996年(平成8年)：大原幽学記念館開館

組織

教主

• 1大原幽学（1797-1858）<>：1797年(寛政9年)生。1858年(安政5年)死去。理性院幽玄道学居士。墓所は長部と名古屋万松寺（のち平和公園に改葬）。
• 2遠藤亮規（1811-1873）<>：1811年(文化8年)生。1834年(天保5年)4月、入門。1873年(明治6年)8月22日京都に向かう途中、近江国石部で死去。墓所は石部にある。
• 3石毛源五郎（1832-1915）<>：1832年(天保3年)生。1858年(安政5年)10月、入門。1874年(明治7年)7月23日、教主。反対派と対立。1906年(明治39年)1月7日追放。1915年(大正4年)死去。石毛規方。墓所は箱根接待茶屋と府馬村（髪塔）。

資料

• 「大原幽学と山田地域」[11]
• 八石性理学会会則[12]
• 『淫祠拾壱教会』[13]
• 「八石教会規則」[14]
• 「大原幽学と性学教団」[15]
• 「大原幽学関係史料」[16]