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八石教会
出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-)
2023年2月3日 (金) 時点におけるWikiSysopKARASUYAMA (トーク | 投稿記録)による版
八石教会は大原幽学の教え(性学)を奉じる団体。性理学教会。八石性理学教会。明治末まで教派神道教会として神道事務局に所属した。
目次 |
関連旧跡
- 八石教会
- 大原聖殿
- 大原幽学墓
- 大原幽学墓_(名古屋)
- 東京出張所:東京都台東区根岸
- 石部教会:滋賀県湖南市
- 接待茶屋:静岡県三島市山中新田
歴史
大原幽学
- 1830年(天保1年):近江国伊吹山松尾寺に滞在。転機となる。
- 1835年(天保6年):下総国香取郡長部村の遠藤家に滞在。拠点となる。
- 1838年(天保9年):「先祖株組合」を設立。農協の先駆的組織。
- 1843年(天保14年):新しい教堂ができ、これを「八石性理学教会」と名付けた[1]ともいうが、命名の時期は不詳。
- 1849年(嘉永2年):改心楼を建設
- 1851年(嘉永4年)4月18日:改心楼乱入事件
- 1857年(安政4年)10月:幕府から押込の処分
- 1858年(安政5年)3月8日:長部村で自刃。
明治以降
- 1872年(明治5年):遠藤亮規、教導職権大講義に任命される。教部省権大録の山崎衡が出張して取り調べ、「性理学由来書」を記した。石毛源五郎と鈴木英三の2人も訓導となった。[2]
- 1873年(明治6年)3月:遠藤亮規、大講義[3]
- 1873年(明治6年)8月22日:遠藤亮規、京都に向かう途中、近江国石部で死去。
- 1874年(明治7年)6月26日:尾張出身という伝承に基づき、名古屋万松寺に大原幽学墓を建立。
- 1874年(明治7年)7月23日:石毛源五郎、教主。この時点で権少講義。石毛派と旧門派(反石毛派)で対立していく。
- 1877年(明治10年):神道事務局、「示談大趣意御達書」を示して石毛派と旧門派の融和を促す[4]
- 1879年(明治12年):箱根「接待茶屋」を門人が再興。
- 1879年(明治12年):根岸に八石教会設立。
- 1882年(明治15年)1月25日頃:神道修成派設立者の新田邦光、八石教会に滞在[5]
- 1889年(明治22年)8月:石部に八石教会所設立[6]。石部教会所。
- 1903年(明治36年)5月22日:教会所焼失[7]
- 1904年(明治37年)1月1日:弁当所焼失
- 1906年(明治39年)1月7日:石毛源五郎、八石を去り、日暮里に引退。
- 1906年(明治39年)2月:旧門派、石毛源五郎の処分を神道事務局に請願[8]。
- 1906年(明治39年)5月1日:神道事務局、石毛源五郎を解任[9]。教派神道教会としての活動を終える。
- 1907年(明治40年)2月27日:財団法人八石性理学会として再発足。高木千太郎理事
- 1922年(大正11年):長部の大原幽学墓に墓碑建立
- 1928年(昭和3年)11月10日:大原幽学に贈正五位。
- 1937年(昭和12年)4月18日:大原聖殿、建立
- 1952年(昭和27年):大原幽学旧宅、墓所、史跡
- 1957年(昭和32年):大原幽学遺品保存館設立
- 1990年(平成2年):湖南市に八石教会所復元[10]
- 1996年(平成8年):大原幽学記念館開館
組織
教主
- 1大原幽学(1797-1858)<>:1797年(寛政9年)生。1858年(安政5年)死去。理性院幽玄道学居士。墓所は長部と名古屋万松寺(のち平和公園に改葬)。
- 2遠藤亮規(1811-1873)<>:1811年(文化8年)生。1834年(天保5年)4月、入門。1873年(明治6年)8月22日京都に向かう途中、近江国石部で死去。墓所は石部にある。
- 3石毛源五郎(1832-1915)<>:1832年(天保3年)生。1858年(安政5年)10月、入門。1874年(明治7年)7月23日、教主。反対派と対立。1906年(明治39年)1月7日追放。1915年(大正4年)死去。石毛規方。墓所は箱根接待茶屋と府馬村(髪塔)。