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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売新聞では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。「俺は神戸で人が燃えているのを見てきたからな」と自慢するのが「一流のジャーナリスト」か。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

塔院寺

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2016年6月24日 (金)

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塔院寺は、中国山西省の五台山にある、同山のシンボル「大白塔」があるチベット仏教寺院。山の守護神の竜王を祀る五爺廟がある。重点寺院

五台山の5つの峰に囲まれた地にある町「台懐鎮」にある。霊鷲峰の麓にある。伽藍の中心となる大白塔は五台山のシンボル的存在として認知されている。元は顕通寺の一院「閣院」であったとされ、阿育王が造立した8万4000塔の一つが埋納されているという。『古清涼伝』では、顕通寺から北に4里にあった焼身寺に阿育王の古塔があったと記す。劉謙之はここで『華厳論』を書いたという。のちに独立し、チベット仏教の寺院となった。大白塔は「釈迦牟尼舎利塔」とも言われ、高さ56.4メートル。明の永楽5年(1407)の再建のあと、万暦10年(1582)に再建されたのが現在の塔である。蔵経閣には漢訳大蔵経、チベット大蔵経、蒙古大蔵経が収められているほか、血で書かれた民国時代の『華厳経』がある。万仏閣には文殊菩薩の泥塑像1万体が祀られているが、昔五台山に一万の文殊が現れたという伝承に基づく。五台山の護法神である竜王を祀る五爺廟がある。

http://shinden.boo.jp/wiki/%E5%A1%94%E9%99%A2%E5%AF%BA」より作成

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