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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売新聞では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。「俺は神戸で人が燃えているのを見てきたからな」と自慢するのが「一流のジャーナリスト」か。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

山内寺

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2020年3月21日 (土)

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山内寺(やまうちじ)は鹿児島県出水市野田町下名(薩摩国出水郡)にあった天台宗寺院。本尊は阿弥陀如来性空が創建。廃絶。西性院。山号は亀翁山。

歴史

性空の創建と伝える。寺名は古代の山内郷、中世の荘園「山門院」に由来するとみられる。 島津家初代の島津忠久が薩摩に入国したときに祈願所としたと伝える。 1587年(天正15年)豊臣秀吉の兵火で焼失。 薩州家島津忠辰が祈願所を成願寺に移したため衰微。江戸時代はそばの熊野神社別当を務めた。明治初年の廃仏毀釈で廃絶した。 1677年(延宝5年)の俊寛の碑が現存する。俊寛が喜界島から帰り、山内寺で死去したという伝説がある。 (日本歴史地名大系)

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