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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。東京都の放送局や伊賀でも同様なのか。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

野田神社

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2019年4月28日 (日)

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野田神社
のだ じんじゃ
概要 明治維新の功臣を奉斎する神社。
奉斎 毛利敬親
(土岐昌訓論文)
所在地 山口県山口市天花1-1-2
所在地(旧国郡)
所属(現在) 神社本庁
格式など 別格官幣社別表神社
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目次

概要

野田神社(のだ・じんじゃ)は、山口県山口市にある、維新功績者とされる13代藩主毛利敬親(たかちか)(1819-1871)を祀る霊社

豊栄神社境内には毛利本家祖霊社が祀られていたが、毛利家の東京移転により、祖霊社も東京に遷座した。1873年(明治6年)、旧祖霊社社殿に毛利敬親を祀り、境内別殿として中正神社を創建した。名称は敬親の諡号である「中正公」に由来する。1876年(明治9年)10月には中正神社を野田神社と改称、県社となる。(以上、森岡2003)

1886年(明治19年)、野田神社は現在地に遷座。1898年(明治31年)、毛利元徳(もとのり)を野田神社に合祀。1915年(大正4年)、野田神社、別格官幣社となる。同殿とすることに差し支えがあったのか、1916年(大正5年)、野田神社摂社芳宜園神社を創建し、本殿の毛利元徳を遷座した。しかし、毛利元徳四十年祭に当たって、その功績が認められて、再び1936年(昭和11年)、芳宜園神社を野田神社に合祀して本殿に祀られた。

現在、社殿むかって左に仮殿があるが、芳宜園神社旧殿だろうか。

敬親と元徳の墓は神社の西850mの毛利家香山墓地瑠璃光寺隣地)にある。

分社として北海道余市郡仁木町の北海道・大江神社がある。


歴史

境内

画像

参考文献

  • 土岐昌訓 平成7「旧官国幣社と延喜式内社」『神社史の研究』

脚注

http://shinden.boo.jp/wiki/%E9%87%8E%E7%94%B0%E7%A5%9E%E7%A4%BE」より作成

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