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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。東京都の放送局や伊賀でも同様なのか。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

阿沼美神社

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2018年12月14日 (金)

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阿沼美神社(あぬみ・じんじゃ)は愛媛県松山市味酒町にある伊予三島信仰の神社。祭神は大山積命・雷神・高〓神。官社県社。通称は味酒神社。御旅所が2カ所あった。愛媛県仮中教院が置かれた。

歴史

元は勝山にあったが、築城のため1603年(慶長8年)現在地に遷座。味酒神社と称した。 元禄年間、藩主松平定直の招聘で垂加神道家の大山為起が神職となる。 官社「阿沼美神社」については諸説紛糾したが、1870年(明治3年)阿沼美神社と改称した。 (日本歴史地名大系)

大山為起が自らの魂を祀った生祠・葦水霊社(混沌宮)があったが現存しない。

http://shinden.boo.jp/wiki/%E9%98%BF%E6%B2%BC%E7%BE%8E%E7%A5%9E%E7%A4%BE」より作成

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