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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売新聞では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。「俺は神戸で人が燃えているのを見てきたからな」と自慢するのが「一流のジャーナリスト」か。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

鵜坂神社

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2018年10月6日 (土)

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鵜坂神社(うさか・じんじゃ)は富山県富山市婦中町鵜坂(越中国婦負郡)にある神社。祭神は淤母陀琉尊訶志古泥尊で、相殿に鵜坂姉比〓神・鵜坂妻比〓神・大彦命を祀る(国史大辞典)。官社県社。別当は鵜坂寺(廃絶)。

歴史

崇神天皇の時代に大彦命が創建。白雉年間再興。元明天皇の時代に行基が復興した。鵜坂の地名は『万葉集』にも登場する。 『続日本後紀』『三代実録』に神階授与の記事がみえる。御体御卜に鵜坂神社が卜奏を担当したという(朝野群載)。

鵜坂寺は明治初年までその名を伝えた。神社境内の北側にあったらしい。山号は鵜坂山、高柳山。 鵜坂御厨の中に位置し、伊勢神宮の影響下にあった。1873年(明治6年)8月県社。

奇祭尻打祭が知られた。


(日本歴史地名大系ほか)

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