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華厳宗
出典：安藤希章著『神殿大観』（2011-）
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== 歴史 == | == 歴史 == | ||
*『華厳経』は、西域のホータンで編纂された。 | *『華厳経』は、西域のホータンで編纂された。 | ||
| - | * | + | *新羅は『華厳経』を国家的に重視した。華厳十刹。今でも韓国寺院には毘盧舎那仏を祀る毘盧殿があることが多い。 |
| + | *遼・金代、華厳思想は密教と融合。 | ||
| + | *空海は、『十住心論』で、華厳を密教の一段階下に位置付けた。 | ||
| + | *日本では融通念仏宗も『華厳経』を所依経典とする。 | ||
== 一覧 == | == 一覧 == | ||
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*[[長安・華厳寺]] | *[[長安・華厳寺]] | ||
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===朝鮮=== | ===朝鮮=== | ||
*[[華厳十刹]] | *[[華厳十刹]] | ||
*[[求礼・華厳寺]]：全羅南道求礼郡。[[華厳十刹]]・[[寺刹令本寺]]・曹渓宗25本寺。八十華厳を刻した華厳石経 | *[[求礼・華厳寺]]：全羅南道求礼郡。[[華厳十刹]]・[[寺刹令本寺]]・曹渓宗25本寺。八十華厳を刻した華厳石経 | ||
*[[浮足寺]]：朝鮮華厳宗の根本道場。 | *[[浮足寺]]：朝鮮華厳宗の根本道場。 | ||
| - | + | *[[月精寺]] | |
===日本=== | ===日本=== | ||
*[[東大寺]] | *[[東大寺]] | ||
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==人物== | ==人物== | ||
===中国=== | ===中国=== | ||
| - | * | + | *支法領：于闐で編纂された『華厳経』原本を中国に将来。 |
| - | * | + | *仏陀跋陀羅（359-429）：インドから中国に来た僧侶。六十華厳（晋経、旧経）を訳す。 |
| + | *実叉難陀（652-710）：八十華厳（唐経、新経）を訳す。 | ||
*般若：入法界品（貞元経）を訳す。 | *般若：入法界品（貞元経）を訳す。 | ||
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*1杜順：墓所は、[[長安・華厳寺]]跡に塔のみ残る。 | *1杜順：墓所は、[[長安・華厳寺]]跡に塔のみ残る。 | ||
*2智儼： | *2智儼： | ||
| - | * | + | *3法蔵：『探玄記』 |
*4澄観：墓所は、[[長安・華厳寺]]跡に塔のみ残る。 | *4澄観：墓所は、[[長安・華厳寺]]跡に塔のみ残る。 | ||
*5宗密： | *5宗密： | ||
===朝鮮=== | ===朝鮮=== | ||
| - | * | + | *義湘：華厳古刹を建てた。『華厳一乗法界図』で、華厳経を210字の図印にまとめ、これを行道しながら唱える実践行を提唱。 |
===日本=== | ===日本=== | ||
*審祥 | *審祥 | ||
2017年1月16日 (月) 時点における版
華厳宗（けごんしゅう）は、『華厳経』に依拠する仏教の宗派。
目次 |
歴史
- 『華厳経』は、西域のホータンで編纂された。
- 新羅は『華厳経』を国家的に重視した。華厳十刹。今でも韓国寺院には毘盧舎那仏を祀る毘盧殿があることが多い。
- 遼・金代、華厳思想は密教と融合。
- 空海は、『十住心論』で、華厳を密教の一段階下に位置付けた。
- 日本では融通念仏宗も『華厳経』を所依経典とする。
一覧
中国
朝鮮
日本
人物
中国
- 支法領：于闐で編纂された『華厳経』原本を中国に将来。
- 仏陀跋陀羅（359-429）：インドから中国に来た僧侶。六十華厳（晋経、旧経）を訳す。
- 実叉難陀（652-710）：八十華厳（唐経、新経）を訳す。
- 般若：入法界品（貞元経）を訳す。
朝鮮
- 義湘：華厳古刹を建てた。『華厳一乗法界図』で、華厳経を210字の図印にまとめ、これを行道しながら唱える実践行を提唱。
日本
- 審祥
- 道セン
流派
日本
- 本寺派尊勝院流：東大寺尊勝院を中心とする流派。
- 本寺派戒壇院流：東大寺戒壇院を中心とする流派。凝然。
- 末寺派：高山寺を中心とする流派。明恵。
