興福寺一乗院

（版間での差分）

2014年12月14日 (日) 時点における版

興福寺の別当を務めた門跡寺院。本尊は阿弥陀如来と大日如来（「興福寺諸堂縁起」）。廃絶。「橘御殿」「長講堂」とも呼ばれた。宮門跡。

天禄年間（970-973）に定昭が創建。関白藤原師実の子の覚信が入寺して、門跡となる（兄弟の尋範は大乗院に入寺した）。室町幕府最後の将軍の足利義昭が就任前に門跡を務めていた。

大乗院と交互に別当を務めた。久邇宮朝彦親王は40代一乗院門跡尊応法親王だった。最後の門跡である応昭は、還俗し、華族に列せられ水谷川忠起となり、春日大社宮司となった。跡地は奈良地方裁判所となっている。

宸殿が唐招提寺に移築されて現存。

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-[[興福寺]]の別当を務めた門跡寺院。本尊は阿弥陀如来と大日如来（「興福寺諸堂縁起」）。廃絶。「橘御殿」とも呼ばれた。
+[[興福寺]]の別当を務めた[[門跡寺院]]。本尊は阿弥陀如来と大日如来（「興福寺諸堂縁起」）。廃絶。「橘御殿」「長講堂」とも呼ばれた。
+宮門跡。
+天禄年間（970-973）に定昭が創建。
+関白藤原師実の子の覚信が入寺して、門跡となる（兄弟の尋範は大乗院に入寺した）。
+室町幕府最後の将軍の足利義昭が就任前に門跡を務めていた。
+[[大乗院]]と交互に別当を務めた。
 久邇宮朝彦親王は40代一乗院門跡尊応法親王だった。
+最後の門跡である応昭は、還俗し、華族に列せられ水谷川忠起となり、[[春日大社]]宮司となった。
+跡地は奈良地方裁判所となっている。
-最後の門跡である応昭は、還俗し、華族に列せられ水谷川忠起となり、春日大社宮司となった。
+宸殿が唐招提寺に移築されて現存。