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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売新聞では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。「俺は神戸で人が燃えているのを見てきたからな」と自慢するのが「一流のジャーナリスト」か。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

盛岡・本誓寺

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2018年3月19日 (月)

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本誓寺(ほんせいじ)は、岩手県盛岡市(陸奥国(陸中国)岩手郡)にある、親鸞高弟二十四輩第10番是信房ゆかりの浄土真宗寺院。教団草創期に東北地方布教の拠点となった古刹。真宗大谷派是信房の墓所。複数ある奥州本誓寺の正統とされる。御影像は「蓮冠の御真影」(はすかむりのごしんねい)として知られる。盛岡藩南部家の庇護を受け、盛岡城の北東1.2kmの市街地にある。「石森山重願院本誓寺」(せきしんざん・じゅうがんいん・ほんせいじ)。(参考:同名寺院本誓寺

是信房(ぜしんぼう)は、京都出身の藤原氏公家で、俗名を吉田信明と言ったが、平氏の没落で流罪となって、越後柏崎にいた。このとき、親鸞に出会い、弟子になった。親鸞の善光寺参詣に従ったとき、善光寺如来の夢告で師が刻んだ阿弥陀像を納めた寺院を託された(松代・本誓寺)。のち常陸の稲田の草庵にいた親鸞の下に参じ、奥州布教の命令を受けた。陸奥国和賀郡(現・岩手県花巻市・北上市・西和賀町)を経て、同国紫波郡彦部(ひこべ)の石ケ森(いしがもり)に移り、拠点とした。陸奥本誓寺の始まりである。

彦部が斯波氏領となると、斯波氏が居城とした郡内の陸奥郡山城(高水寺城)下に移転した。のち郡山城が南部家の居城となり、南部信直が新たな拠点として岩手郡に盛岡城を築くと城下町の現在地に移った。江戸時代は南部藩の浄土真宗の触頭だった。

彦部の旧地は、彦部・正養寺となった。また郡山の旧地は、江戸時代は掛所(支院)として残り、明治13年、独立した寺院となった(郡山・本誓寺)。是信房の墓所は、石ケ森にあるが、盛岡の当寺にも築かれた。山号の「石森山」は創建時にあった場所の地名、「本誓寺」は浄土信仰に基づく名称と思われる。

参考文献

  • 今井雅晴監修 2011『親鸞聖人 関東ご旧跡ガイド』本願寺出版社
  • 郡山本誓寺しおり
http://shinden.boo.jp/wiki/%E7%9B%9B%E5%B2%A1%E3%83%BB%E6%9C%AC%E8%AA%93%E5%AF%BA」より作成

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