以酊庵

出典：安藤希章著『神殿大観』（2011-）

以酊庵（いていあん）は、対馬国下県郡（長崎県対馬市厳原町日吉）にあった朝鮮外交を担った日本の臨済宗寺院。開山は景轍玄蘇。開基は宗義調。幕末に廃絶。山号は瞎驢山。

歴史

1580年(天正8年)、博多聖福寺の景轍玄蘇（1537-1611）が厳原藩主宗義調（宗義智とも）に招かれ創建。景轍玄蘇は同年「日本国王使」となり、李氏朝鮮に渡る。名称の「酊」は景轍玄蘇の生年の干支の「丁酉」に因むという。対馬と朝鮮の密約が暴露された1635年(寛永12年)の「柳川一件」で住職を廃し、以後、五山の僧が輪番住職として赴任し、幕府の役職である「朝鮮書契御用」を務めた。初めは天道茂の扇原にあったが、1683年(天和3年)、対馬国分寺（元は金石にあった）と寺地を交換して日吉に移転（日本歴史地名大系。国史大辞典で別説）。1732年(享保17年)、国府大火で焼失。西山寺に寓居。1866年(慶応2年)、輪番僧を廃止。1868年(明治1年)に以酊庵自体も廃絶した。資料は西山寺に受け継がれている。河合曾良の墓がある。景轍玄蘇の墓があったが西山寺に移転した。 （日本歴史地名大系、国史大辞典）

組織

住職

• 幕府の役職である「朝鮮書契御用」を務めた。当初は1年交代。1655年(明暦1年)から任期2年。1年または3年で交代する。南禅寺以外の五山（天龍寺、相国寺、建仁寺、東福寺）の碩学僧から選ばれた。碩学僧に限定されたため特定の塔頭に偏ることが多かった。
• 在任中に死去することも少なくなかった。
• 名前は『国史大辞典』の「『本邦朝鮮往復書』以酊庵輪番僧」表に基づく。在任期間は「江戸時代、日朝外交の一側面：対馬以酊庵輪番制度と関係史料について」[1]に基づく（国史大辞典同表記載の往復書収録年代欄とは多少異なる）。