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彰化県忠烈祠
出典：安藤希章著『神殿大観』（2011-）
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彰化県の忠烈祠。入祀烈士は93員である（2010年現在。資料B）（ただし、資料Dには、「中華民族始祖」（黄帝）、「中華民国革命烈士」「黄花崗七十二烈士」および98の霊位が祀られたとある）。民国38年（1949年）、日本植民地時代の1930年(昭和5年)に造営された武道場を転用して忠烈祠を創建した（資料Cでは郷社員林神社の跡地に創建されたとあるが、員林神社はまた別のようである。）。 | 彰化県の忠烈祠。入祀烈士は93員である（2010年現在。資料B）（ただし、資料Dには、「中華民族始祖」（黄帝）、「中華民国革命烈士」「黄花崗七十二烈士」および98の霊位が祀られたとある）。民国38年（1949年）、日本植民地時代の1930年(昭和5年)に造営された武道場を転用して忠烈祠を創建した（資料Cでは郷社員林神社の跡地に創建されたとあるが、員林神社はまた別のようである。）。 | ||
| - | + | 彰化市市街地の八卦山の麓に位置する。敷地も狭く、周辺の建物が込み合っていることから目立つ存在ではない。地方政府管理の忠烈祠としては小型のもので、建坪は下位3位である。もともと武道場内部には[[鹿島神宮]]、[[香取神宮]]、[[伊勢神宮]]、[[明治神宮]]を祀る祭壇があり、毎年武徳祭や殉職官員軍人を祀る慰霊祭が行われていたが、戦後、その祭壇に烈士が祀られた（資料D）。民国90年（2001年）12月13日、「彰化市武徳殿」として歴史建築に登録された。春祭は3月29日の革命先烈紀念日に行われ、秋祭は9月3日の軍人節（日中戦争日本降伏日）に行われている（資料C）。 | |
（資料A：ウェブサイト国防部後備司令部『祠祀葬〓』[http://afrc.mnd.gov.tw/martyr/]（2011/05/02閲覧）、資料B：内政部資料2011年1月「忠烈祠祀概況」、資料C：蔡錦堂2008「褒揚及忠烈祠祀栄典制度之研究」、資料D：ウェブサイト彰化県文化局『古蹟と歴史』「彰化市武徳殿」[http://mus.bocach.gov.tw/index.jsp?ind=9&id=39]（2011/05/02閲覧）） | （資料A：ウェブサイト国防部後備司令部『祠祀葬〓』[http://afrc.mnd.gov.tw/martyr/]（2011/05/02閲覧）、資料B：内政部資料2011年1月「忠烈祠祀概況」、資料C：蔡錦堂2008「褒揚及忠烈祠祀栄典制度之研究」、資料D：ウェブサイト彰化県文化局『古蹟と歴史』「彰化市武徳殿」[http://mus.bocach.gov.tw/index.jsp?ind=9&id=39]（2011/05/02閲覧）） | ||
2011年6月8日 (水) 時点における版
彰化県の忠烈祠。入祀烈士は93員である（2010年現在。資料B）（ただし、資料Dには、「中華民族始祖」（黄帝）、「中華民国革命烈士」「黄花崗七十二烈士」および98の霊位が祀られたとある）。民国38年（1949年）、日本植民地時代の1930年(昭和5年)に造営された武道場を転用して忠烈祠を創建した（資料Cでは郷社員林神社の跡地に創建されたとあるが、員林神社はまた別のようである。）。
彰化市市街地の八卦山の麓に位置する。敷地も狭く、周辺の建物が込み合っていることから目立つ存在ではない。地方政府管理の忠烈祠としては小型のもので、建坪は下位3位である。もともと武道場内部には鹿島神宮、香取神宮、伊勢神宮、明治神宮を祀る祭壇があり、毎年武徳祭や殉職官員軍人を祀る慰霊祭が行われていたが、戦後、その祭壇に烈士が祀られた（資料D）。民国90年（2001年）12月13日、「彰化市武徳殿」として歴史建築に登録された。春祭は3月29日の革命先烈紀念日に行われ、秋祭は9月3日の軍人節（日中戦争日本降伏日）に行われている（資料C）。
（資料A：ウェブサイト国防部後備司令部『祠祀葬〓』[1]（2011/05/02閲覧）、資料B：内政部資料2011年1月「忠烈祠祀概況」、資料C：蔡錦堂2008「褒揚及忠烈祠祀栄典制度之研究」、資料D：ウェブサイト彰化県文化局『古蹟と歴史』「彰化市武徳殿」[2]（2011/05/02閲覧））
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