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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。東京都の放送局や伊賀でも同様なのか。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

中川寺

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2018年5月15日 (火)

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中川寺(なかがわでら)は、奈良県奈良市にあった南都仏教真言宗寺院。本尊は大日如来修験道当山派正大先達の一つ。根本成身院と号す。興福寺一乗院末。興福寺関連旧跡。廃絶。

歴史

大和と南山城にまたがるこの地域は南都僧が山中に籠って修行した地帯で、浄瑠璃寺岩船寺山城・随願寺中川寺鳴川寺が建てられ、平安時代から室町時代までの多くの石仏も残る。南都浄土教の行場として栄えた。天永3年(1112)、興福寺などで学んだ実範が中川寺を創建。南山進流声明の発祥地。 文明13年(1481)、寺内で騒乱が起き、伽藍焼失。細々と明治時代初年まで続いたらしい。 現在、実範墓と伝わる塔が残り、周辺には薬師、東福、地蔵院、清浄院などの字名が整地されたらしい平地とともにある。発掘調査は行われていない。 梵鐘が神戸徳照寺に伝わる。 (日本歴史地名大系)

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