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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売新聞では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。「俺は神戸で人が燃えているのを見てきたからな」と自慢するのが「一流のジャーナリスト」か。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

本山修験宗

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2020年4月7日 (火)

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本山修験宗(ほんざん・しゅげんしゅう)は、京都府京都市左京区の聖護院本山とする修験道教団。

当初は修験宗といった。本修驗宗と本山修験宗が分立。のち統合。

組織

管長

聖護院門跡門主が務める。

宗務総長

元は総務といった。

  • 宮城信雅(1923-1958):近代を代表する修験道の教学者。喜蔵院の宮城宏年の長男。父の死去で聖護院に預けられ、岩本恭随のもとで得度。1918年(大正7年)京都帝国大学印度哲学科卒。聖護院に奉職。園城寺雑誌『慧命』、聖護院機関紙『修験』の発行に関わる。1924年(大正13年)柳田暹〓から四度加行、伝法灌頂。叡山学院や種智院大学で教える。1930年(昭和5年)、円珍1500年御遠忌事務局代表に就任。1941年(昭和16年)合同天台宗の教学部長に就任。戦後は聖護院の修験宗独立に尽力し、修験宗総務を務めた。自坊は積善院。住心院、峰定寺を兼務。全日本仏教連盟評議員、京都仏教会理事。1958年(昭和33年)10月24日死去。67歳。(『日本仏教と修験道』)
  • 岡本孝信()<>:自坊は伽耶院。分裂時には吉祥草寺を本山とする本修驗宗の管長となる。
  • 加来徳泉()<>:
  • 岡本孝道()<>:
  • 宮城泰年()<>:
  • 中村覚祐()<>:
http://shinden.boo.jp/wiki/%E6%9C%AC%E5%B1%B1%E4%BF%AE%E9%A8%93%E5%AE%97」より作成

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