三論宗

出典：安藤希章著『神殿大観』（2011-） 最終更新：2019年2月24日 (日)

2019年2月24日 (日) 時点における最新版

三論宗（さんろんしゅう）は、『中論』『十二門論』『百論』を所依の経典とする仏教の宗派。インドの中観派の系譜を引き継ぎ、般若経の「空」の教えの精髄を示しているとされる。中国の吉蔵を開祖とする。古代日本には高句麗僧の恵灌が最初に伝え、元興寺流と大安寺流が成立し、成実宗を寓宗としたという。のち東大寺東南院を本寺とするが、教団としては途絶した。しかし、空の教えを説く般若心経は日本仏教のほとんどで受容されている。

歴史

一覧

中国

• 草堂寺：
• 棲霞寺：
• 興皇寺：
• 会稽・嘉祥寺：
• 揚州・慧日寺：
• 日厳寺：

日本

• 元興寺：
• 大安寺：
• 東大寺東南院：
• 勧修寺：
• 醍醐寺：
• 禅林寺：

人物

インド

• 文殊菩薩：凝然の『八宗綱要』で三論宗の「高祖」とされる。
• 馬鳴（1世紀-2世紀頃）：凝然の『八宗綱要』で三論宗の「次祖」として挙げられている。アシュバゴーシャ。仏教詩人。カニシカ王の顧問となる。著作に『ブッダチャリタ』『サウンダラナンダー・カービヤ』。馬鳴菩薩。
• 龍樹（150-250頃）：ナーガールジュナ。『中論』『十二門論』を著す。
• 提婆（2世紀-3世紀頃）：アーリヤデーバ。聖提婆。『百論』を著す。スリランカ（あるいは南インド）の王の子として生まれたが出家し、龍樹の弟子となった。他の学説を激しく批判したため暗殺されたという。著作には他に『四百論』『百字論』がある。『智心髄集』の著者も提婆とされるが、後世の仮託という。

中国

• 鳩摩羅什（344-413）：中論、十二門論、百論を漢訳する
• 僧朗（5世紀頃）：高句麗出身。建康棲霞寺で華厳・三論を講じた。南北の2派に分かれていた三論の学を統一したという。一説に僧朗以前の三論宗を古三論と呼び、僧朗以後を新三論と呼ぶ。
• 僧詮（）：
• 法朗（507-581）：僧詮の弟子。建康興皇寺に住す。
• 吉蔵（549-623）：三論宗宗祖。法朗の弟子。『中論疏』『十二門論疏』『百論疏』『三論玄義』を著す。会稽・嘉祥寺に住し、揚州・慧日寺と長安日厳寺を開く。嘉祥大師。

日本

• 恵灌（生没年不詳）：日本三論宗の開祖。高句麗の僧。吉蔵の弟子。元興寺に住した。たびたび祈雨の霊験を示したという。晩年は河内に井上寺を建てて隠棲した。
• 福亮（生没年不詳）：呉出身の僧侶。吉蔵に学ぶ。息子の智蔵と共に来日。大化元年に定められた十師の一人となる。658年、中臣鎌足に招かれ、山階寺で維摩経を講じる（興福寺維摩会の起源）。
• 智蔵（）：元興寺流。福亮の子。呉出身。慧灌に学び、のち入唐して吉蔵に学ぶ。
• 道慈（）：大安寺流
• 善議（729-812）
• 勤操（）：
• 智光（）：
• 泰善（）：
• 安澄（）：
• 玄叡（）：
• 願暁（）：
• 聖宝（）：
• 聖守（）：
• 観理（）：
• 覚樹（）：
• 永観（）：
• 慧珍（）：
• 珍海（）：
• 英憲（）：
• 英訓（）：