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真言律宗西明寺流
出典：安藤希章著『神殿大観』（2011-）
2020年12月13日 (日) 時点におけるWikiSysopKARASUYAMA (トーク | 投稿記録)による版
西明寺流は、明忍を開祖とする真言律宗の流派。真言宗の枠を越えて仏教界全体の戒律復興運動を引き起こした。京都・西明寺が発祥地。西明寺、神鳳寺、野中寺の三僧坊と高野山円通寺が中心となった。明治維新で途絶え、宗派としては残っていない。ただし法隆寺北室院を拠点とする一源派が現存。
目次 |
一覧
- 西明寺：京都府京都市右京区。真言宗大覚寺派。
- 神鳳寺：大阪府堺市西区。廃絶。
- 野中寺：大阪府羽曳野市。
- 円通寺：和歌山県伊都郡高野町。高野山真言宗。
- 法隆寺北室院：奈良県生駒郡斑鳩町。聖徳宗。
- 叡福寺：大阪府南河内郡太子町。単立。
- 宝山寺：奈良県生駒市。西大寺末となるが、西明寺流の流れを汲む。真言律宗。
- 栗東・安養寺：滋賀県栗東市安養寺。真言宗泉涌寺派。
- 室泉寺：東京都渋谷区東。神鳳寺の江戸宿寺。霊雲寺末。高野山真言宗。
- 霊芝寺：香川県さぬき市末。円通寺の系統。現在は高野山真言宗。
- 蓮光寺：
- 広隆寺桂宮院：京都府京都市右京区。広隆寺。慈忍慧猛が律院とした。単立。
西明寺末
- 巌松院：京都府綴喜郡宇治田原町岩山谷山口。高野山真言宗。
- 元通寺：京都府宇治市。廃絶。
- 正法寺：京都府京都市西京区大原野南春日町。真言宗東寺派別格本山。
- 安養寺：京都府京都市西京区大原野北春日町。廃絶。
- 神照院：京都府乙訓郡大山崎町横山。単立。山城・宝積寺の脇にある。
- 獅子窟寺：大阪府交野市私市。高野山真言宗。
- 発音寺：兵庫県伊丹市春日丘。浄土宗知恩院派。
- 地蔵院：大阪府高槻市真上町。真言宗大覚寺派。孫末寺だった。
年表
資料
天台宗安楽律院流については安楽律院流#資料を参照。
三僧坊関連
- 上田霊城1976「宗門為本の戒律思想」[1]
- 上田霊城1976「江戸仏教の戒律思想 (一)」[2]
- 伊藤宏見1976「対馬海岸寺明忍資料考及び墓塔訪問」[3]
- 藤谷厚生2003「近世初期における戒律復興の一潮流：賢俊良永を中心に 」『四天王寺国際仏教大学紀要2003』
- 藤谷厚生2004「近世律宗の僧：賢俊良永とその門流」[4]
- 藤谷厚生2006「『三国毘尼伝』にみる近世真言律の特徴について」[5]
- 藤谷厚生2006「通玄律師と『菩薩戒行事鈔』」[6]
- 藤谷厚生2010「近世戒律復興と野中寺律僧坊」[7]
- 藤谷厚生2010「黄檗僧妙幢浄慧とその戒律論書について」[8]
- 藤谷厚生2010「妙幢浄慧の戒律論について」[9]
- 藤谷厚生2015「真政圓忍律師の伝記と行跡について」[10]
- 稲城信子・元興寺文化財研究所編2003『日本における戒律伝播の研究』科研費報告書
- 稲城信子2005『日本中世の経典と勧進』
- リッグス ダイアン2007「袈裟の素材：糞掃衣と道宣の禁絹」[11]
- 沼尻憲尚2012「近世真言宗における戒律復興について」『真言宗豊山派総合研究院紀要』17
- 西村卓・井ケ田良治・新谷弘2014「安永七(一七七八)年における境界争論：幕領・寺社朱印地における争論」[12]
- 白木菜保子2015「逸見一信筆「五百羅漢図」と近世後期における戒律復興」『美術史』65-1
- ボディフォード ウィリアム・Ｍ2015「シンポジウム 徳川時代における戒律復興運動について」『日本仏教綜合研究』14
- 山口昌志2017「槙尾平等心王院明忍律師に関する基礎的研究」『放送大学日本史学論叢』4
- 山口昌志2018「明忍律師の事跡と戒律重視の思想的背景」『放送大学日本史学論叢』5
- 山口昌志2020「明忍律師の周辺人物について」『放送大学日本史学論叢』7
霊雲寺関連
慈雲関連
釈雲照など
- 亀山光明2019「旧仏教の逆襲:明治後期における新仏教徒と釈雲照の交錯をめぐって」[15]
浄土宗関連
- 西村玲2004「普寂の実践観」[16]
- 西村玲2008『近世仏教思想の独創：僧侶普寂の思想と実践』
