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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売新聞では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。「俺は神戸で人が燃えているのを見てきたからな」と自慢するのが「一流のジャーナリスト」か。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

大和・霊山寺

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2020年7月4日 (土)

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霊山寺(りょうせんじ)は、奈良県奈良市にある真言宗寺院。奈良時代に渡来したインド僧菩提僊那の墓がある。本尊は、薬師三尊像。行基建立四十九院の一つの隆福院登美院)とみなされる。昭和初期に感得された弁財天を祀る大弁財天堂がある。霊山寺真言宗大本山を称す。修験道当山派正大先達の一つで十二正大先達の一つ。山号は鼻高山、登美山。(参考:同名寺院霊山寺

目次

歴史

壬申の乱に敗れた小野富人は登美山に閑居。熊野本宮大社に参籠した時薬師如来を感得し、登美山に祀り、薬草湯屋を建てた。小野富人は登美仙人、鼻高仙人と呼ばれた。

734年(天平6年)、鼻高仙人の夢告を受けた聖武天皇行基に命じて創建。736年(天平8年)、菩提僊那がインドの霊鷲山に似ているとして霊山寺と名付けたという。 奈良時代の古瓦が出土している。

平安時代初頭には空海が訪れ、弁財天を奥之院に祀った。また乗阿が聖宝に従い、大峰山再興に尽力したという。

中世、興福寺一乗院末となる。西大寺叡尊に霊山寺成真が師事している。 1283年(弘安6年)、北条時頼が寺領を寄進し、堂宇再建。

1602年(慶長7年)(1602)、徳川家康から100石寄進。 昭和前期、円照尼に弁財天の神託がおり、以後、弁財天信仰が盛んとなる。 明治以後、金剛峰寺の末寺となるが、1951年(昭和26年)、独立(国史大辞典)。 (寺院ウェブサイト、国史大辞典、日本歴史地名大系、日本大百科全書)

伽藍

  • 本堂:本尊は薬師如来。日光菩薩・月光菩薩も祀る。鎌倉時代初期。1283年(弘安6年)改築。
  • 大弁財天堂:弁才天の本地仏の聖観音を祀る。
  • 黄金殿:大弁才天を祀る。
  • 白金殿:大龍神を祀る。
  • 三重塔:
  • 行者堂:役小角、不動明王、青面金剛を祀る。
  • 開山堂:
  • 大師堂:
  • 奥之院:
  • 鐘楼:
  • 十六所神社:村社。本堂の裏にある。
  • 菩提僊那墓
  • 八体仏霊場:
  • 行基像:

組織

歴代住職

http://shinden.boo.jp/wiki/%E5%A4%A7%E5%92%8C%E3%83%BB%E9%9C%8A%E5%B1%B1%E5%AF%BA」より作成

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