大町・専修寺

出典：安藤希章著『神殿大観』（2011-）

2017年10月28日 (土) 時点における版

専修寺（せんじゅじ）は、越前国足羽郡大町（福井県福井市）にあった浄土真宗の本山級寺院。大町門徒（三門徒）の発祥地。開山は如導。廃絶。現在の勝授寺が後継寺院とされる。跡地には如導の墓所がある。大町専修寺。大町道場。（参考：同名寺院専修寺_(同名)）

歴史

創建

開山は和田門徒円善門下の如導。専照寺の伝承では如導は弘安8年（1285）、越前に来て波多野通貞から帰依。正応3年（1290）8月に専修寺を建てたと伝える。ただ『存覚一期記』などによると、如導は応長元年（1311）5月、存覚と共に大町専修寺に滞在した本願寺3世覚如から『教行信証』の伝授を受けたとされるから、実際には14世紀の人物と考えられる。高田門徒の専修寺4世専空が越前国坂井郡熊坂（福井県あわら市）に建てた熊坂道場を如導が大町に移したともいう。

発展と分立

如導の弟子の道性は証誠寺を創建。さらに証誠寺から毫摂寺と誠照寺が分立した。 また永享7年（1435）、教義が浄土宗西山派に近づいたとされ、本願寺から破門されたという。この本願寺の処分を内部から主導したグループが分裂して創建したのが専照寺と考えられている（小泉義博説）。 この時期、本願寺教団とは一線を画して活動し、一向一揆と対立する朝倉氏の庇護を受けたため、一向一揆とも交戦する。

本願寺帰参と滅亡

蓮如の周旋で西光寺永存の三男蓮慶が入寺。本願寺に帰属。越前一向一揆に参加して天正3年、鉢伏山に籠り織田信長軍と衝突。賢会の討死で滅亡した。

滅亡後

旧末寺の多くは京都・興正寺末となった。 子の唯賢らは越前を脱出。唯賢の実父が住職を務める加賀国石川郡諸江（石川県金沢市諸江）の諸江坊に避難。のち越前国に帰還し、本願寺顕如に帰依して勝授寺として再興した。 一方、寺跡には了願という僧が庵を建て、慶安5年（1652）興正寺末となる。正徳3年（1713）正覚寺の寺号を得た。 また承応3年（1654）8月、専照寺が専修寺跡地に如導の墓を建立した。

伽藍

塔頭

一老として瑞応寺があった。

歴代

• 1如導（1253-1340）
• 2如浄：如導の次男。兄の良如は浄土宗に帰して敦賀・西福寺を建てたため、次男が継いだ。
• 3良金：如浄の子。専照寺の伝承にいう「了泉」のことで「良金」は「良全」の誤りという（小泉論文）。
• 蓮慶：鯖江西光寺永存の三男。本願寺6世巧如の曽孫にあたる。本願寺蓮如に帰参。
• 顕誓：如祐尼（蓮如の妹）の孫。
• 興預：顕誓の養子。諸江坊賢了の兄。
• 賢会（-1575）：最後の住職。初名は唯受。興預の甥。賢了の子。鉢伏山に一向一揆の一員として籠城したが、織田信長軍の攻撃で天正3年8月17日、討死。

（日本歴史地名大系）

資料

古典籍

• 中野物語
• 反古裏書
• 越前三門徒法脈
• 存覚袖日記
• 存覚上人一期記：常楽台主老衲一期記
• 三門徒派専照寺歴代系図
• 勝授寺文書

文献

• 『日本仏教基礎講座』
• 小泉義博1996「大町専修寺の研究」
• 藤季涳1935「愚暗記返札の研究」
• 井上鋭夫1968「北陸教団の展開」
• 重松明久1973「秘事法門の思想的系譜 越前を中心として」